天地大儒王船山（簡體書）

《天地大儒王船山》講述了：王船山先生，名夫之，字而農，號姜齋。生于明朝萬歷四十七年，也就是公元1619年；卒在清康熙三十一年，也就是公元1692年。湖南衡陽人。王船山先生是中國歷史上最偉大的思想家之一。
船山先生生逢明清鼎革之際，為了恢復明朝江山而奔走呼號，并且籌集義兵，在衡陽起義，親自參加戰斗。失敗后投奔南明政權，又因堅守正義而受到排擠甚至打壓。離開南明政權以后，受到諸種政治勢力的追捕和通緝，備遭艱辛磨難，一生瀕死數十次，都僥幸撿回了性命。時而奔竄于荒山野嶺之間，時而隱身于瑤族百姓群中，還經常寄宿僧寺，甚至藏身麋鹿洞中。他經歷了世間所不曾有的苦難，但卻始終堅守民族大義，不為外在壓力所屈服。他以“六經責我開生面，七尺從天乞活埋”的精神和信念，在極其艱難險惡的環境中，始終堅持讀書，堅持著述，從未懈怠，從沒放棄，收獲了人世間難以想象的偉大成就。他的著述逾千萬字，囊括哲學、歷史、文學、藝術、宗教、政治、文字學等領域。字字翡翠，句句珠璣，發前古所未發之妙論，驚世駭俗；留后世所僅存之絕響，感天動地！

王立新，黑龍江省青岡縣人，出生于吉林省通榆縣。山東大學哲學系畢業，曾經任職于東北林業大學社會科學系、湘潭大學哲學與歷史文化學院，現為中國哲學博士研究生導師，深圳大學文學院教授。

序
楔子神秘的預示
“為臣死忠，為子死孝，大丈夫當如此矣；南人歸南，北人歸北，小朝廷豈求活耶!”這是岳陽樓畔岳飛廟里的對聯，剛剛水中逃生的船山兄弟三人熱情洋溢地品評著這副對聯。當時他們根本就沒有想到，南宋在歷史上的遭遇，也正是大明王朝未來的命運。而且自己所處的這個王朝，比宋朝的情況更糟糕、更庸劣、更狼狽、更凄慘。

第一章 平靜的童年
在天崩地解的明清鼎革到來之前，王船山先生在自己的家鄉湖南陽，安穩地度過了自己一生中僅有的一段幸福時光。在這段平靜的時光里，他潛心學習儒家經典，在父親等的教育下，打下了堅實的歷史文化基礎，也養成了以義為先的價值觀，奠定了他一生的目標和基本格調
一、船山其人
苦難是人生的導師。作為人類思想史上最杰出、最重要的思想家之一，船山先生不僅思想精湛，單是他那悲苦無比和堅韌不屈的人生過程，就是一部感天動地的悲愴樂章 和一首激昂慷慨的宏偉史詩。七十四年的人生，對于船山來講就是一場苦難。一個磨難夾著另一個磨難，一場災難接著另一場災難。
二、船山家世
歷史上中國漢族王姓有兩大系，一是山東瑯琊王氏，一是山西太原王氏。船山系出太原，元朝末年的時候，住在江蘇省揚州市的高郵縣，是什么原因導致這個王氏搬到湖南，成了衡陽人呢?
三、船山父親
船山父親從小接受儒學教養，是明朝萬歷年間的科舉鄉試副榜舉人。他是著名的“春秋學”專家，學識淵博，嚴于律己，潔身自好地生活在末世的污濁中。
四、嚴格的家庭教育
船山之所以能夠成為杰出的思想家，苦難的生活，自然給了他意想不到的錘煉，但是嚴格的家庭教育，也為他打下了良好的歷史文化基礎。他從父親那里獲益甚多，那么他的父親究竟是一個怎樣的人，他是怎樣實施對于船山的教育，這種教育又給了船山怎樣的影響呢?
五、船山加入“匡社”。惹惱了父親
父親用正統儒學教育船山，對他的管教十分嚴格。崇禎年間，世風日下，有識之士紛紛組織各類文社，或聚眾講學，或相互標榜。當時在湖南地區便出現了一個有名的“匡社”。王船山二十歲這年，加入了匡社這個組織。王朝聘得知此事，競大發雷霆，這到底是為什么呢?
六、母親的忠告
有剩余錢財，都要分給貧困的族人或者鄉鄰，船山母親這種對錢財的態度，給船山的影響也很大。不受錢財這種身外之物的束縛，使得船山更加豁達，他也因此贏得了世人的尊重。

第二章 最初的苦難
1643年秋，農民軍領袖張獻忠攻占湖南衡陽，網羅當地士子為自己效命。王船山父兄子弟不愿歸頁，決心以死明志。二十四歲的王船山先生，就此開始了自己顛沛流離、凄苦不堪的一生。
……

第三章 帝國傾覆
第四章 風雨長沙城
第五章 振奮人心的勝利
第六章 章 曠之死
第七章 起兵抗清
第八章 在行人司任職的時間里
第九章 “五虎”事件
第十章 君子小人
第十一章 桂林城里的忠魂與鬼影
第十二章 四海無家
第十三章 南明滅亡的原因
第十四章 三藩之亂
第十五章 勸進風波
第十六章 光輝的人性論
第十七章 拒見大清官員
第十八章 永不褪色的光榮
附錄一 為船山講座答觀眾提問
附錄二 我為什么這樣講船山
附錄三 編導手記
后記