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《古代漢語教程(第2版)(繁體版)》于2000年初版，至今出第二版，恰好十年。十年來的教學實踐證明，本教材選材適中，特色鮮明，知識面廣，精贍實用，故頗得師生好評。在內容上，主要增加了第七單元，包括通論“漢語史基本知識”和文選“中古近代白話文選（今注）”，同時對附錄“實用辭書簡介”作了若干修改。之所以增加第七單元，是考慮到古漠語之學習不能沒有歷史的觀念，而中古近代白話文作為古代漢語之一部分似不宜完全置之不顧。至于“實用辭書簡介”之修改，則與時俱進之意存焉。
名人/編輯推薦
《古代漢語教程(第2版)(繁體版)》是由暨南大學出版社出版的。
目次
第二版前言
前言
第一單元
通論一 漢字基本知識
一、漢字寫詞的方法
二、古書用字的歧異
文選一 先秦史籍（今注）
左傳
鄭莊公戒飭守臣
季梁諫追楚師
秦晉韓之戰
子魚論戰
鄭敗宋師獲華元
晉靈公不君
宋人及楚人平
齊晉韋之戰
呂相絕秦
鄭子產為政
國語
單襄公論陳必亡
臧文仲如齊告羅
敬姜論勞逸
勾踐滅吳
戰國策
蘇秦以連橫說秦
呂不韋立秦君
顏斶說齊宣王
慎子傅楚襄王
死士豫讓
魯仲連義不帝秦
練習一
第二單元
通論二 詞匯基本知識
一、詞的音義關系與同源詞
二、詞的本義和引申義
三、單音詞與復音詞
文邊二 儒家經典（今注）
周易
系辭上
系辭下
尚書
堯典
盤庚上
周禮
醫師章
考工記
儀禮
士昏禮
士相見禮
褸記
禮運
中庸
春秋公羊傳
虞假晉道以取亡
趙盾弒君
齊侯唁公于野井
春秋榖梁傅
虞師晉師滅夏陽
晉殺其大夫里克
宋公及楚人戰于泓
論語
公冶長
顏淵
子路
憲間
陽貨
微子
子張
堯曰
孝經
開宗明義章
三才章
諫諍章
喪親章
孟子
夫子當路于齊
許行
陳仲子
君子難罔以非其道
練習二
第三單元
通論三 語法基本知識
一、詞類活用
二、古代漢語的句式
三、古代漢語的虛詞
……
第四單元
第五單元
第六單元
第七單元
附錄一 實用辭害簡介
附錄二 簡化字總表
前言
第一單元
通論一 漢字基本知識
一、漢字寫詞的方法
二、古書用字的歧異
文選一 先秦史籍（今注）
左傳
鄭莊公戒飭守臣
季梁諫追楚師
秦晉韓之戰
子魚論戰
鄭敗宋師獲華元
晉靈公不君
宋人及楚人平
齊晉韋之戰
呂相絕秦
鄭子產為政
國語
單襄公論陳必亡
臧文仲如齊告羅
敬姜論勞逸
勾踐滅吳
戰國策
蘇秦以連橫說秦
呂不韋立秦君
顏斶說齊宣王
慎子傅楚襄王
死士豫讓
魯仲連義不帝秦
練習一
第二單元
通論二 詞匯基本知識
一、詞的音義關系與同源詞
二、詞的本義和引申義
三、單音詞與復音詞
文邊二 儒家經典（今注）
周易
系辭上
系辭下
尚書
堯典
盤庚上
周禮
醫師章
考工記
儀禮
士昏禮
士相見禮
褸記
禮運
中庸
春秋公羊傳
虞假晉道以取亡
趙盾弒君
齊侯唁公于野井
春秋榖梁傅
虞師晉師滅夏陽
晉殺其大夫里克
宋公及楚人戰于泓
論語
公冶長
顏淵
子路
憲間
陽貨
微子
子張
堯曰
孝經
開宗明義章
三才章
諫諍章
喪親章
孟子
夫子當路于齊
許行
陳仲子
君子難罔以非其道
練習二
第三單元
通論三 語法基本知識
一、詞類活用
二、古代漢語的句式
三、古代漢語的虛詞
……
第四單元
第五單元
第六單元
第七單元
附錄一 實用辭害簡介
附錄二 簡化字總表
書摘/試閱
（五）以紙張為戴髓的古籍
簡牘的笨重和縑帛的昂貴促使人們去尋找一種實用而經濟的書寫材料，公元前1世紀前後（西漢武帝、宣帝之間），出現了以麻為原料的植物纖維紙，又經過東漢蔡倫的繼續探索，終于發明了以樹皮、麻頭、破布、魚網等為原料的造紙法。蔡倫對造紙術的改進，擴大了原料來源，降低了制造成本，提高了紙的質量，因而很快就在社會上使用開來，形成與簡帛鼎足而三的局面。《三國志·魏害·文帝紀》裴松之注引《昊歷》曰：“帝以素書所著《典論》及詩賦饗孫權，又以紙寫一通與張昭。”這是三國時紙帛并用的寫照，而紙帛貴賤，人情輕貢，則有不同。直到東晉安帝元興二年（403）十二月桓玄稱帝之後，詔曰：“古無紙，故用簡，非主于敬也。今諸用簡者，皆以黃紙代之。”既然有統治者出面推行，紙也就很快地取簡帛而代之。
初期的紙書形制與帛書相仿，為卷軸式，將若干張抄寫好文字的紙粘接成長條，一頭接在一根木軸上，自左而右卷起來，就是一卷書。一部書有多卷時，就用布、帛等包起來，每5卷或10卷一包，叫做“帙”。卷軸式書使用并不方便，到了唐朝後期，便逐漸地被冊葉式書所取代。冊葉式紙書本身在裝訂方面也是個不斷改進完善的過程，因而便有了旋風裝、經招裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等名目。冊葉式書本發展到線裝，已經相當完美，于是很快一統天下，因而，今天我們見到的絕大多敷占籍都是殘裝害。
簡牘的笨重和縑帛的昂貴促使人們去尋找一種實用而經濟的書寫材料，公元前1世紀前後（西漢武帝、宣帝之間），出現了以麻為原料的植物纖維紙，又經過東漢蔡倫的繼續探索，終于發明了以樹皮、麻頭、破布、魚網等為原料的造紙法。蔡倫對造紙術的改進，擴大了原料來源，降低了制造成本，提高了紙的質量，因而很快就在社會上使用開來，形成與簡帛鼎足而三的局面。《三國志·魏害·文帝紀》裴松之注引《昊歷》曰：“帝以素書所著《典論》及詩賦饗孫權，又以紙寫一通與張昭。”這是三國時紙帛并用的寫照，而紙帛貴賤，人情輕貢，則有不同。直到東晉安帝元興二年（403）十二月桓玄稱帝之後，詔曰：“古無紙，故用簡，非主于敬也。今諸用簡者，皆以黃紙代之。”既然有統治者出面推行，紙也就很快地取簡帛而代之。
初期的紙書形制與帛書相仿，為卷軸式，將若干張抄寫好文字的紙粘接成長條，一頭接在一根木軸上，自左而右卷起來，就是一卷書。一部書有多卷時，就用布、帛等包起來，每5卷或10卷一包，叫做“帙”。卷軸式書使用并不方便，到了唐朝後期，便逐漸地被冊葉式書所取代。冊葉式紙書本身在裝訂方面也是個不斷改進完善的過程，因而便有了旋風裝、經招裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等名目。冊葉式書本發展到線裝，已經相當完美，于是很快一統天下，因而，今天我們見到的絕大多敷占籍都是殘裝害。
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