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《從審美形而上學到美學譜系學：論尼采晚期美學思想中的反形而上學維度》希望能夠有所突破的地方有三個：第一，指出尼采從早期“審美形而上學”的宣揚者轉向晚期“拋棄一切形而上學”的呼籲者的進步性意義。第二，凸顯譜系學方法對“身體轉向”或“身體美學”的開拓性，發現尼采晚期思想最具前瞻性的部分。第三，提出一個值得進一步思考的問題，即是否正是因為譜系學的異質性，使尼采將權力意志學說從本體論位置上撤離下來，並最終放棄了“權力意志”一書的寫作計劃？這三點分別構成了這本書的三章內容。
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導言 第一節 形而上學 第二節 審美形而上學第一章 審美形而上學 第一節 悲劇的誕生：尼采形而上學的誕生 第二節 悲劇的死亡與重生：兩種形而上學的斗爭 第三節 酒神內核的裂縫：兩種形而上學的糾纏 第四節 形而上學的留與棄第二章 譜系學方法 第一節 “以身體為引線” 第二節 以形而上學為批判對象 第三節 譜系學的幅員 第四節 美學譜系學第三章 權力意志：撤離本體論位置 第一節 本體論立場上的“權力意志” 第二節 “權力意志”本體論的衰變結語附錄Ⅰ 系譜學與身體美學：尼采、福柯、德勒茲附錄Ⅱ 以身體為準繩——論尼采晚期美育思想的身體轉向參考文獻致謝作者簡介
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