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《唐宋社會變革論綱》既是我對唐宋社會變革問題研究的一項成果，同時也是我關于中國古代“富民社會”研究的一項成果。總的思路是，試圖以中國古代“富民社會”體系為理論基石，對唐宋社會變革問題作一個宏觀層面的探討。全書的理論核心是中國古代“富民社會”體系，中心內容則是分析和揭示商品經濟與唐宋社會變革間的內在聯系。
作者簡介
林文勛，男，1966年3月生。1982年考入云南大學歷史系，先後攻讀本科、碩士和博士研究生，1991年7月獲博士學位并留校任教。現為云南大學副校長、教授、博士生導師，專門史國家重點學科負責人。主要學術兼職有：國家教育部歷史學教學指導委員會委員、中國宋史研究會副會長、中國經濟史學會古代經濟史專業委員會副會長、云南省史學會會長、云南省錢幣學會副會長等。
主要研究方向：中國經濟史、唐宋史。曾提出中國古代“富民社會”、“錢幣之路”、“歷史哲學意義上的商品經濟史研究”等學術觀點。出版有專著10余部，《歷史研究》、《中國史研究》、《史學理論研究》、《中國經濟史研究》等刊物發表學術論文130余篇，并參與主編《云南大學中國經濟史研究叢書》、《云南大學宋史研究叢書》、《云南地方經濟史研究叢書》。先後入選云南省跨世紀學術帶頭人、教育部新世紀優秀人才支持計劃、云南省“四個一批”優秀人才等。
主要研究方向：中國經濟史、唐宋史。曾提出中國古代“富民社會”、“錢幣之路”、“歷史哲學意義上的商品經濟史研究”等學術觀點。出版有專著10余部，《歷史研究》、《中國史研究》、《史學理論研究》、《中國經濟史研究》等刊物發表學術論文130余篇，并參與主編《云南大學中國經濟史研究叢書》、《云南大學宋史研究叢書》、《云南地方經濟史研究叢書》。先後入選云南省跨世紀學術帶頭人、教育部新世紀優秀人才支持計劃、云南省“四個一批”優秀人才等。
目次
導言
引論：歷史哲學意義上的商品經濟史研究
第一篇 總論——唐宋社會變革：一種經濟史的解釋
一 唐宋歷史觀與唐宋史研究的開拓
二 商品經濟與唐宋社會變革
第二篇 商品經濟與經濟關系及階級關系的變革
一 唐宋土地產權制度的變革及其效應
二 唐宋財富力量的崛起與社會變革
三 唐宋社會“富民”階層的崛起及其歷史意義
四 商品經濟與兩宋農民戰爭
第三篇 商品經濟與國家政策的調整及制度變革
一 商品經濟與唐宋國家財政的變化
二 商品經濟與唐宋專賣制度的變革
三 商品經濟與宋王朝民族政策的調整
第四篇 商品經濟與思想價值觀念的變革
一 義利之辨：宋代的思想大解放
二 保富論：一種充分體現時代特征的嶄新經濟思想
結論：中國古代“富民社會”的形成及其歷史地位——兼論中國古代史的主線與體系
主要參引文獻
引論：歷史哲學意義上的商品經濟史研究
第一篇 總論——唐宋社會變革：一種經濟史的解釋
一 唐宋歷史觀與唐宋史研究的開拓
二 商品經濟與唐宋社會變革
第二篇 商品經濟與經濟關系及階級關系的變革
一 唐宋土地產權制度的變革及其效應
二 唐宋財富力量的崛起與社會變革
三 唐宋社會“富民”階層的崛起及其歷史意義
四 商品經濟與兩宋農民戰爭
第三篇 商品經濟與國家政策的調整及制度變革
一 商品經濟與唐宋國家財政的變化
二 商品經濟與唐宋專賣制度的變革
三 商品經濟與宋王朝民族政策的調整
第四篇 商品經濟與思想價值觀念的變革
一 義利之辨：宋代的思想大解放
二 保富論：一種充分體現時代特征的嶄新經濟思想
結論：中國古代“富民社會”的形成及其歷史地位——兼論中國古代史的主線與體系
主要參引文獻
書摘/試閱
通過前面的論述我們可以看到，保富論本質上是對富民歷史地位和歷史作用進行全面的肯定。這種思想理論，對富民在社會經濟關系中的地位、富民對國家統治的穩定、富民對生產發展的作用等多方面論證富民的重要性，進而從社會發展的大勢和現實經濟生活與國家統治的角度論述富民存在的合理性和必要性，在此基礎上提出保護富民的主張，為富民呼吁應有的經濟權力和政治地位。葉坦在其所著《富國富民論——立足于宋代的考察》一書中，將這種思想理論稱為“為富人辯護的新觀點”，并從三方面作了歸納與揭示，即（1）強調“富人是州縣所賴”的論點；（2）強調“貧富相資而生”的觀點；（3）反對抑制富人的思想。這為後來的研究作了一個良好的開端。但是，僅將這種思想理論稱為“為富人辯護的新觀點”，我覺得還不夠。因為，這種思想理論已不僅僅停留在為富人辯護的層面上，而是從國家治理和社會穩定的高度來分析國家應如何處理與富民的關系，對于這樣的一個新興階層，國家應該采取什么樣的政策措施才符合社會發展的要求。
從中國古代經濟思想的演進發展來看，保富論這種思想在唐宋，準確地說應是中唐以前是從來沒有過的。它是唐宋社會中發展起來的一種新思想。當時，這種思想主要為柳宗元、李覯、蘇洵、王安石、司馬光、蘇軾、蘇轍、陳亮、葉適等一批大思想家和統治者所倡導。正因如此，以往我們多簡單地將這種思想說成是維護大地主階級利益的反動思想。
……
從中國古代經濟思想的演進發展來看，保富論這種思想在唐宋，準確地說應是中唐以前是從來沒有過的。它是唐宋社會中發展起來的一種新思想。當時，這種思想主要為柳宗元、李覯、蘇洵、王安石、司馬光、蘇軾、蘇轍、陳亮、葉適等一批大思想家和統治者所倡導。正因如此，以往我們多簡單地將這種思想說成是維護大地主階級利益的反動思想。
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