培根論人生（簡體書）

《培根論人生（精裝珍藏本·權威譯本）》是歐洲近代三大最著名的散文經典之一，美國公眾最喜愛的十大著作之一：四百年來從未絕版，被譯為世界上幾乎所有文字的傳世經典：被美國《生活》雜志評選為“人類有史以來的20種最佳書”之一：被世界公眾和權威機構評選為“深刻影響人類思想史的著作”和“一生要讀的散文經典”。

它熔鑄了培根的生存智慧與人生經驗，充滿了作者對人世的通透洞察，體現了作者培根的現實主義與其道德理想的完美融合。

論真理
論死亡
論宗教統
論作偽與掩飾
論復仇
論美德
論青年與老年
論逆境
論父母與子嗣
論結婚與獨身
論嫉妒
論善與性善
論愛情
論高位
論大膽
論貴族
論謀叛與變亂
論無神論
論迷信
論旅行
論君權
論進言
論拖延
論狡滑
論為了私利的智慧
論革新
論迅速
論表面上的聰明
論友誼
論消費
論強國之道
論養生之道
論猜疑
論言談
論殖民地
論財富
論預言
論野心
論假面戲劇與盛典
論人的天性
論習慣與教育
論幸運
論有息借貸
論殘疾
論建筑
論園林
論交涉
論隨從和朋友
論求情辦事者
論讀書
論黨派
論禮貌和尊重
論贊揚
論虛榮
論榮譽與名聲
論司法
論怒氣
論事物的盛衰浮沉
論謠言（殘篇）
知識就是力量
科學重在發現規律
攪擾心靈的四種假象
論人類的理解力
文字加于理解力的假象
真理是時間的女兒
值得存在的就應該知道
錯誤的哲學阻礙智力的發展
現有邏輯害多于益
推動科學發展的要素
論實驗與理性的結合
解讀自然和人類王國的箴言
不可不知的科學歸納法

至于宗教統一對教中人的結果，那就是和平；和平是有無限的福祉的。和平樹立信仰。和平燃起仁心。教會的外觀上的和平純化而為內心的和平。它并且把寫讀爭論文章的工夫移到寫讀懺悔和敬神的著作方面去。
關于統一的界限，這種界限的真正位置是極重要的。在這個問題上好像有兩個極端。在某種激烈派看來，所有的調和的話都是可恨的。“耶戶，是和平么？你與和平有什么相干？你轉到我後面罷。”這一派人是不問和平但問黨派的。反之，某種老底嘉入和不冷不熱的人們以為他們可以把宗教上的問題用不南不北，亦南亦北的手段和巧妙的調和來遷就解決，好像他們要在上帝與人類之間公斷似的。這兩種極端都是應當避免的，避之之道就在以基督自己為基督徒手訂的盟約中那兩條相反相成的條文切實并清楚地解釋那盟約。這兩條條文就是“不幫助我們的就是反對我們的”和“不反對我們的就是幫助我們的”。所謂以這兩條條文解釋基督的盟約者，就是說，要把宗教中基礎的實際的要點同那些并不純粹屬于信仰的而是關于意見、教派、居心的問題的要點真實地辨別與分開。這在許多人看起來也許是件小事，并且是已經做到了的。但是這件事要是做的時候黨派之見少些，那么擁護它的人就要更為普遍了。
關于這一點，我只可以小規模地貢獻這點意見。人們應該注意，勿以兩種爭論分裂上帝的教會。一種是當所爭之點過于微細，不值得那熱烈與爭執，這些熱烈與爭執都是因為有辯駁才引起來的。基督教中的早期著作家中有一位曾經說過：“基督的外衣確是無縫的，但是教會的衣服卻是多色的。”因此他說：“讓這件衣服有變換之處，卻不要有分裂之處。”原來“統一”與“劃一”是兩件事啊。還有一種就是所爭之點是很重要的，然而爭論到了後來趨于過為微妙或幽晦，以致這種爭論巧慧而不切實了。一個有判斷力和了解力的人有時會聽見一些無知識的人表示不同的意見，然而他心里很明白這些人的意思其實是同一件事，但是他們自己是決不同意的。在人與人之間判斷力不同之處既有如此的情形，那么我們就不可以相信天上的上帝（他是明白世人的心的）能看出愚弱的世.人在他們的爭論之中有時其實是意思相同的，因而接受雙方的意見的么？像這樣的爭論其性質聖保羅曾經在他的關于本題的警告和教訓中優越地表現了。“避免世俗的新說以及敵視真道的似是而非的學問”。人們造出實際并無其事的沖突；并且把這種沖突裝入新的名詞之中，又把這些名詞定得以致本來應當意義支配名詞的，在事實上名詞反而支配意義了。“統一”亦有兩種假的：一種是以盲從的愚昧為基礎的，因為在黑暗之中所有的顏色都是一樣的；另一種是以干脆接受根本要義上矛盾之處為基礎而彌補成的。在這些事情里真理與偽說就像尼布甲尼撒王夢中所見的偶像的腳趾的鐵和泥一樣，他們也許可以互相依附，但是不會化為一體的。
說到取得統一的方法，人們須要注意，不可在為了取得或增強宗教的統一的過程中，消滅和毀損了博愛的大義和人世的準則。基督徒有兩口劍--精神的和塵世的，二者在護持宗教上都有相當的責任和地位。但是我們不可以拿起那第三口劍來，那就是穆罕默德的劍，或是其他一類的劍。這話的意思就是不可以戰爭為傳教的工具，或者以流血的壓迫手段強迫人的良心，除非是遇見有明目張膽的丑事，褻瀆神明的行為，或者將宗教混于不利國家的陰謀的時候。更不可暗蓄異志，明助陰謀和反叛，授平民以刀劍。諸如此類，意在傾覆朝廷的舉動都應力避，朝廷者，天意所立。如不避上述種種，就等于把紀錄上帝旨意的第一塊石牌與第二塊石牌猛撞，把人類當作基督徒看，而忘了他們是人。
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