全球史導論（簡體書）

本書系統整理和研究恩格斯、列寧、毛澤東等馬克思主義經典作家的相關論述，以求對馬克思主義的“世界歷史”理論有一個完整的、全面的認識，用科學的、發展的態度對待馬克思主義的“世界歷史”理論。並在馬克思“世界歷史”理論基本原則的指導下，運用現代整體觀的理論和方法，探索和樹立起了較為系統的全球史觀，作為指導全球史研究的基本理論和方法，對全球史的本質屬性、全球史的外部環境、全球史的運行模式、全球史的分期等基本理論問題做了系統闡述，力求填補國內外學術界在全球史觀研究方面的不足，推動全球史研究的創新和發展。具有重要的理論價值和現實意義。

張一平，男，1958年生于河南洛陽，海南師范大學歷史學教授、文學院副院長，海南省南海區域文化研究基地常務副主任、中國世界現代史研究會理事、中國中外關系史學會理事。主要研究領域是歷史學理論、世界史、國際關系史等。自1981年起在專業學術刊物發表學術論文，至今已累計發表論文、譯文80余篇，出版專著、編著、教材共9部，獲獎成果6項，主持完成國家級和省級課題6項。

《全球史導論》是由人民出版社出版的一本對世界史系統研究的書籍。內容翔實，理論性強。用整體方法的思維方式和方法論來進行研究，以滿足人民對世界史客觀的了解，提高文學素養，增強知識積淀。

緒論
一、全球化推動世界整體發展
二、全球史是世界整體的歷史
三、樹立馬克思主義的全球史觀
四、本書的思路與框架
第一章 全球史的理論淵源
一、古代史學家的整體觀念
二、近代世界史觀的產生
1.世界史的編纂
2.整體史觀的進展
三、黑格爾的世界歷史整體觀
1.關于世界歷史整體的質的規定性
2.關于世界歷史整體各組成部分的質的規定性
3.關于整體與部分的相互關系
四、湯因比的文化形態史觀
1.文化形態史觀的產生
2.世界歷史整體的組成部分
3.世界歷史各個部分是“同時代”、“等價值”的思想
4.部分之間的相互關系
五、年鑒派的總體史觀
1.總體史觀的產生
2.“總體歷史”或“全面的歷史”
3.歷史時段理論
4.人類與時間、空間的關系
六、全球史觀的產生
1.韋爾斯的《世界史綱》
2.伯恩斯和拉爾夫合著的《世界文明史》
3.斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》
4.巴勒克拉夫的全球史觀
七、中國學者的整體史觀
1.梁啟超
2.周谷城
3.吳于廑
第二章 馬克思的世界歷史理論
一、馬克思世界歷史理論產生的時代條件
二、馬克思世界歷史理論的思想實質
1.關于世界歷史性個人
2.關于普遍交往
3.關于歷史向世界歷史的轉變
4.關于世界歷史的統一性和多樣性
5.關于世界歷史的未來——共產主義
三、馬克思世界歷史理論對全球史研究的啟示
1.必須扣緊時代主題
2.重視對世界歷史的整體考察
3.把“世界歷史性”存在作為研究對象
4.建立一個開放的理論體系
5.堅持歷史研究的正確原則
第三章 全球史的本質屬性
一、全球史的整體性
1.世界整體的組成部分
2.世界整體與部分的關系
3.世界整體的部分與部分的關系
二、全球史的不平衡性
1.整體結構的不規則
2.非線性的因果關系
3.動態的實質
4.不平衡的意義
三、全球史的開放性
1.對外開放與對內開放
2.空間開放與時間開放
3.開放度與開放價值
四、全球史的創造性
1.思維是創造的基礎
2.創造推動進化
3.創造性的意義
五、全球史的復雜性
1.“過程的集合體”
2.關聯遞增律
3.人腦的復雜結構
4.發展的不確定性
第四章 全球史的外部環境
一、外部環境的概念
二、外部環境的意義
1.世界整體存在的必備條件
2.世界整體多樣性的自然基礎
3.世界整體進化的地域因素
4.世界整體的制約因素
三、外部環境與全球史的相互作用
1.外部環境對全球史的影響
2.全球史對外部環境的影響
3.人類社會與自然環境的和諧統一
4.外部環境與全球史相互作用的特點
四、環境問題與人類的責任
第五章 全球史的運行模式
一、全球史的發展動力
1.自組織機制
2.環境機制
3.合力機制
二、全球史的漸變與突變
1.全球史的漸變
2.全球史的突變
3.全球史漸變與突變的關系
三、全球史的穩定與振蕩
1.全球史的穩定
2.全球史的振蕩
3.全球史穩定與振蕩的關系
四、全球史的進化與退化
1.全球史的進化
2.全球史的退化
3.全球史進化與退化的關系
五、全球史的目的與意義
1.目的與歷史目的
2.全球史的目的性與階段性
3.全球史的目的性與整體性
4.全球史的目的性與規律性
5.全球史的意義
6.衡量全球史意義的標準
……
第六章 全球史的分期
第七章 全球史研究的基本原則
第八章 全球史研究的基本方法——整體方法
余論 全球史學科的構建
參考文獻
后記
索引

從學術環境上講，馬克思出生在19世紀初葉的德國。德國是黑格爾主義的家鄉，19世紀30年代，黑格爾在學術界的影響達到頂峰，在德國的學術天空中，到處彌漫著黑格爾情結。影響了整整一代德國的青年人。馬克思就是其中之一。大學期間，馬克思的專業是法學，但他抽時間自學了大量的黑格爾的著作，深受黑格爾哲學的影響，積極加入到了青年黑格爾學派。黑格爾的辯證法思想和黑格爾的世界歷史整體觀，都給馬克思留下了深刻的印象。
19世紀自然科學的三大發現，即進化論、細胞學說、能量守恒定律，作為那個時代的科學精神和科學思維的范式，對馬克思的理論思維產生了明顯的影響。達爾文提出進化論后，在學術界產生轟動性影響，馬克思和恩格斯幾乎是立即成為進化論者，馬克思的世界歷史理論無疑也是進化論的。近代關于有機體細胞結構的學說，是現代生命科學的基礎，它實際上告訴人們，生命是一種整體意義上的存在，一個細胞就是一個整體。從整體上考察人類社會的歷史是馬克思世界歷史理論的一個基本特征。1840—1851年，邁耶、焦耳等人建立了熱力學第一定律，即能量守恒定律。隨后開爾文、克勞修斯又提出了熱力學第二定律，即熵定律。熵定律第一次科學地揭示了物質運動的不可逆特征，使人們得出了一個與宇宙進化完全相反的結論——“宇宙熱寂”理論。這一理論深刻地影響著人們對自然界和人類社會發展過程的辯證認識，也影響著馬克思和恩格斯。馬克思和恩格斯曾特別強調，他們的理論是辯證唯物主義，而不是辯證唯物主義，可以看出，他們對辯證法的認識論的高度重視。