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人際關係貫穿著人性的滋生與毀滅。《中國古代智道叢書:人際智道》作者試圖系統地解釋中國古代傳統的人際交往智道:注重人生修養的同時,注重人生實踐:追求個體價值實現的同時,追求著社會整體價值的實現;執著于人生理想的同時,注重于對現實人生境遇的把握。作者揭示了中國古代人類生活最為主要的內容——人際關係,分析了中國古代儒、墨、道、法等主要思想流派有關人生修養、人格理想、人際交往的理論體系,探討了古代中國主要思想流派有關建立和諧的人際關係及追求理想國度實現的思想精髓。.
作者簡介
翁惠明,男,1956年生,江蘇泰興人,1982年畢業于山東大學歷史系,1985年獲山東大學歷史學碩士學位。同年分配至山東社會科學院《東嶽論叢》編輯部工作。主要研究中國古代中外關係和齊魯文化,撰著《明前期中國與東南亞外交關係的演變》、《鄭和下西洋》、《齊魯文化》等論文、著作20餘篇(部)。.
名人/編輯推薦
《人際智道》是源自中國古代人民智慧的書籍,是迄今仍具活力的燦爛奇葩。它香溢神州,芳播四海。它是古代炎黃子孫的偉大創造,更是世界文化寶庫的璀璨明珠。它為全人類所仰慕,理應為全人類所利用。
序
中國有五千年的發展歷史,是一個文獻典籍資源極為豐富的國度,國人以此為榮耀和驕傲。我們的先人懷著對中國歷史發展無比崇敬的熱忱,特別注重對歷史過程的探索,注重歷史發展規律和經驗教訓的總結及借鏡。他們以繼承和發展、開拓與創新為重,以赴湯蹈火、前仆后繼的大無畏民族精神,不顧身家安危,敢于向皇權和邪惡勢力作斗爭,直面千夫指,捍衛了歷史的尊嚴與神圣,載述了歷史發展的軌跡,極大地豐富了歷史科學的內涵,進而使我們擁有了二十五史、地方志、實錄、文集等林林總總、無與倫比的歷史文化遺產,為我們繼往開來、建設更加繁榮強盛的國家提供了科學依據。
歷史是不能假設的,否則就是荒謬;現實是需要面對的,否則就是逃避,而溝通歷史、現實與未來的橋梁,恰恰就是文化與智慧。歷史為我們提供了動力的源泉,使我們懂得偉大源自平凡,崇高源自執著,魅力源自孤獨,成功源自獨創,生存源自選擇。中華人民共和國成立后,毛澤東等老一代革命家將歷史研究與認識國情、建設新中國緊密聯系,賦予歷史科學新的生命活力,使中國的史學研究和發展有過一段前所未有的輝煌時期,涌現出許許多多像范文瀾、郭沫若、翦伯贊、、白壽彝、蔡美彪等在海內外都享有盛名的歷史學家,他們撰寫的中國通史、斷代史、專門史以及普及教育的歷史著作,培養造就了一大批專業史學工作者和歷史愛好者,使中國的傳統史學研究有了傳人和繼承者,這是祖宗的恩賜,更是老一代革命家的冀盼和厚望。正是在先輩的感召和諄諄教誨下,20世紀90年代的初期,一批專門從事中國歷史研究頗有造詣的年輕史學工作者,因應廣西教育出版社江淳女士、李人凡先生的要求,將各自在史學研究領域,鉆研積累的個人心得認識貢獻出來,由涓涓細流匯集為《中國古代智道叢書》系列出版,取得了較好的社會效果,贏得了讀者的贊賞。這說明歷史文化本身就是一種生產力,它是推動歷史、現實,更是推動未來向前發展的動力。
回首往事,斗換星移,當年的年輕學者如今有的是教授、研究員、博士生導師,有的是科研部門的骨干力量;往昔出版社的獨具慧眼,使我們能夠捷足先登,得以充分展露自己的才華睿智,獲得社會和世人的認同,的確幸莫大焉。而今中國社會出版社重新出版我們的研究成果,致力于服務大眾和弘揚祖國的歷史文化,他們確實具有遠見卓識,令人為之振奮。這是我們著者的機緣,也是讀者的幸運,更有可能“走出去”,讓世界人民了解我們中國古代燦爛的文化和悠久的歷史。《中國古代智道叢書》是從我泱泱中華文明之樹上采擷的一批智慧之果,經由最耐得住寂寞的專家、學者的闡釋、總結、提煉與升華,形成了一套關于天地、節令、宮省、君臣、治國、人際、軍事、用人、飲食、服飾的中國古代智道叢書。它們自成一體,各有側重;互相映襯、珠聯璧合。這套源自中國古代人民智慧的叢書,是迄今仍具活力的燦爛奇葩。它香溢神州,芳播四海。它是古代炎黃子孫的偉大創造,更是世界文化寶庫的璀璨明珠。它為全人類所仰慕,理應為全人類所利用。
有感于此,是為序。
歷史是不能假設的,否則就是荒謬;現實是需要面對的,否則就是逃避,而溝通歷史、現實與未來的橋梁,恰恰就是文化與智慧。歷史為我們提供了動力的源泉,使我們懂得偉大源自平凡,崇高源自執著,魅力源自孤獨,成功源自獨創,生存源自選擇。中華人民共和國成立后,毛澤東等老一代革命家將歷史研究與認識國情、建設新中國緊密聯系,賦予歷史科學新的生命活力,使中國的史學研究和發展有過一段前所未有的輝煌時期,涌現出許許多多像范文瀾、郭沫若、翦伯贊、、白壽彝、蔡美彪等在海內外都享有盛名的歷史學家,他們撰寫的中國通史、斷代史、專門史以及普及教育的歷史著作,培養造就了一大批專業史學工作者和歷史愛好者,使中國的傳統史學研究有了傳人和繼承者,這是祖宗的恩賜,更是老一代革命家的冀盼和厚望。正是在先輩的感召和諄諄教誨下,20世紀90年代的初期,一批專門從事中國歷史研究頗有造詣的年輕史學工作者,因應廣西教育出版社江淳女士、李人凡先生的要求,將各自在史學研究領域,鉆研積累的個人心得認識貢獻出來,由涓涓細流匯集為《中國古代智道叢書》系列出版,取得了較好的社會效果,贏得了讀者的贊賞。這說明歷史文化本身就是一種生產力,它是推動歷史、現實,更是推動未來向前發展的動力。
回首往事,斗換星移,當年的年輕學者如今有的是教授、研究員、博士生導師,有的是科研部門的骨干力量;往昔出版社的獨具慧眼,使我們能夠捷足先登,得以充分展露自己的才華睿智,獲得社會和世人的認同,的確幸莫大焉。而今中國社會出版社重新出版我們的研究成果,致力于服務大眾和弘揚祖國的歷史文化,他們確實具有遠見卓識,令人為之振奮。這是我們著者的機緣,也是讀者的幸運,更有可能“走出去”,讓世界人民了解我們中國古代燦爛的文化和悠久的歷史。《中國古代智道叢書》是從我泱泱中華文明之樹上采擷的一批智慧之果,經由最耐得住寂寞的專家、學者的闡釋、總結、提煉與升華,形成了一套關于天地、節令、宮省、君臣、治國、人際、軍事、用人、飲食、服飾的中國古代智道叢書。它們自成一體,各有側重;互相映襯、珠聯璧合。這套源自中國古代人民智慧的叢書,是迄今仍具活力的燦爛奇葩。它香溢神州,芳播四海。它是古代炎黃子孫的偉大創造,更是世界文化寶庫的璀璨明珠。它為全人類所仰慕,理應為全人類所利用。
有感于此,是為序。
目次
第一講 天地人與道法自然乾坤定位,萬物化生上帝.天命.鬼神道與德聖人以神道設教.敬鬼神而遠之第二講 天人相應與世道興衰天地生物,人為其長天人相分與天人相應宗法規範.親情原則治道與亂世第三講 天子.父母官.子民君君,臣臣,父父,子子天下有罪,在予一人;民為貴,君為輕好皇帝.清官.順民官官相衛與官逼民反第四講 禮法交織的網羅非禮勿聽,非禮勿視,非禮勿言,非禮勿動以法為教義者利也名分與綱常第五講 理想.修養.境界修齊治平.凡人皆可為堯舜小國寡民.返璞歸真逍遙遊的幻想——與天地精神相往來兼相愛,交相利第六講 兼濟天下與獨善其身家事,國事,天下事廟堂之高與江湖之遠沉鬱與激昂的互補後記.
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