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本書為作者多年發表的論文選編,系統論述了中國文化中最基本的衣食住行等方面的思想發展脈絡,哲理性強,觀點新穎獨到,有較高出版價值。
作者簡介
江覺遲,藏名紮西梅朵,安徽桐城人,1974年出生於書香世家,祖父和父親均從事教育工作,都留有著作。受家庭影響,從小酷愛寫作。2005年開始留于藏區橫斷山脈一處原始草原寺廟的孤兒院工作至今。著有感動萬千國人的《酥油》。·
目次
穿衣之道:諸子爭鳴的一個話題
周敦頤思想在儒家道德形上學中的地位
朱子“中和說”略論
《藥地炮莊》成書考
儒宗別傳:方以智的莊學史觀
由《藥地炮莊》看方以智的惠施論
《青原志略》成書考
《方以智晚節考·仁樹樓別錄》標點正誤——兼談方密之與左藏一的關係
以莊繼易:錢澄之的莊學觀
從《東塾讀書記》看陳澧的漢宋調和論
近代墨學的復興及其原因
經、子之別與“國故”問題——章太炎、胡適關於治學方法的論爭
邏輯分析及其限制——略論張申府、馮友蘭和金嶽霖思想方法的異同
重建形而上學——《新理學》和《論道》的比較研究
從洪馮之爭看邏輯經驗主義在現代中國的命運
道家思想對馮友蘭“新理學”的影響
杜國庫對現代新儒家的批判
後記·
周敦頤思想在儒家道德形上學中的地位
朱子“中和說”略論
《藥地炮莊》成書考
儒宗別傳:方以智的莊學史觀
由《藥地炮莊》看方以智的惠施論
《青原志略》成書考
《方以智晚節考·仁樹樓別錄》標點正誤——兼談方密之與左藏一的關係
以莊繼易:錢澄之的莊學觀
從《東塾讀書記》看陳澧的漢宋調和論
近代墨學的復興及其原因
經、子之別與“國故”問題——章太炎、胡適關於治學方法的論爭
邏輯分析及其限制——略論張申府、馮友蘭和金嶽霖思想方法的異同
重建形而上學——《新理學》和《論道》的比較研究
從洪馮之爭看邏輯經驗主義在現代中國的命運
道家思想對馮友蘭“新理學”的影響
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後記·
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