商品簡介
名人/編輯推薦
序
目次
書摘/試閱
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《讀者文摘精華(3社會苑)》是一生不可不讀的精品典藏集結!
啟迪青春、激揚人生的勵志美文/溫暖在手、點滴在心的智慧讀本!
《讀者文摘精華(3社會苑)》是感動心靈的饕餮盛宴,蕩氣回腸的勵志大餐,酣暢淋漓的閱讀感受,最純美動人的勵志佳作,無可替代的生花妙筆,展現勵志美文頂尖力量。
今天很多年輕人崇拜高貴,什麼樣的人算得上高貴呢?在這個世界上,衣食溫飽以外還有精神的追求,這是區別動物與人的一個重要標志。世界的美麗、生命的高貴,正在于對真善美的追求
一個人,一輩子做什麼并不重要,重要的是怎樣做一個有益于大眾的人。唯此,無論生命是短暫還是漫長,才能獲得永久的心靈滿足,才能永遠活在人們的記憶中。本書由林清云編。
啟迪青春、激揚人生的勵志美文/溫暖在手、點滴在心的智慧讀本!
《讀者文摘精華(3社會苑)》是感動心靈的饕餮盛宴,蕩氣回腸的勵志大餐,酣暢淋漓的閱讀感受,最純美動人的勵志佳作,無可替代的生花妙筆,展現勵志美文頂尖力量。
今天很多年輕人崇拜高貴,什麼樣的人算得上高貴呢?在這個世界上,衣食溫飽以外還有精神的追求,這是區別動物與人的一個重要標志。世界的美麗、生命的高貴,正在于對真善美的追求
一個人,一輩子做什麼并不重要,重要的是怎樣做一個有益于大眾的人。唯此,無論生命是短暫還是漫長,才能獲得永久的心靈滿足,才能永遠活在人們的記憶中。本書由林清云編。
名人/編輯推薦
世界上最感人的文字震撼億萬讀者的心靈!
在這些震撼心靈的真情故事面前,我們能清楚地聽見自己撕裂的心靈與靈魂的對話,曾經麻木的心在疼痛中慢慢復蘇……
《讀者文摘精華(3社會苑)》是一生不可不讀的精品典藏集結!
啟迪青春、激揚人生的勵志美文/溫暖在手、點滴在心的智慧讀本!
感動心靈的饕餮盛宴,蕩氣回腸的勵志大餐,酣暢淋漓的閱讀感受,最純美動人的勵志佳作,無可替代的生花妙筆,展現勵志美文頂尖力量。本書由林清云編。
在這些震撼心靈的真情故事面前,我們能清楚地聽見自己撕裂的心靈與靈魂的對話,曾經麻木的心在疼痛中慢慢復蘇……
《讀者文摘精華(3社會苑)》是一生不可不讀的精品典藏集結!
啟迪青春、激揚人生的勵志美文/溫暖在手、點滴在心的智慧讀本!
感動心靈的饕餮盛宴,蕩氣回腸的勵志大餐,酣暢淋漓的閱讀感受,最純美動人的勵志佳作,無可替代的生花妙筆,展現勵志美文頂尖力量。本書由林清云編。
序
白芳禮是一位貧窮的老人,他的人生活幾近于乞丐,死去的時候沒有一分存款。
然而。就是這位老人,從74歲的暮年開始至90歲高齡,每天在大街上比一個壯年人還拼命地拉三輪,陸續拿出35萬元錢,資助了近300名貧困學生。如果按每蹬1公里三輪車收5角錢計算,他為貧困學生奉獻的是相當于繞地球赤道18周的奔波勞累。
老人老得實在蹬不動三輪的時候,他就蜷縮在車棚給人家看自行車,每天把所得的1角、2角、1元、2元的錢整整齊齊地放在一個飯盒里。在一個飄著雪花的冬日,須發皆白、身上已經被雪浸濕的他,顫顫巍巍地把那個飯盒遞給了學校的老師,說了一句“我干不動了,以后可能不能再捐了,這是我最后的一筆錢……”老師們全哭了。
當白芳禮患病的消息傳出后,一批又一批學校的學生來到他的身邊。他望著孩子們,淚水一個勁兒地流。“孩子們,等我病好了,我還要蹬三輪掙錢資助你們讀書!”
老人是平凡的,甚至在很多人眼里是可憐的。在媒體發現他之前,沒有人知道他的故事,沒有人知道他以一己之力捐資助學的事跡。即便他的事跡被媒體公開以后,也有很多人不能理解老人的行為。有人說老人有點傻。在一些人著來,他生活得卑微且默默無聞,但他傾其所有去幫助別人。可是我覺得白芳禮老人是在追求一種心靈的享受,因為對一位飽經世事滄桑的近百歲老人來說,死亡已不恐懼,物欲更無所謂。
老人逝世以后,無論是在現實或者網絡世界中,人們都給予了這位老人最崇高的敬意。送葬的人群綿延數里,人們紛紛把手中的花朵撒向靈車,很多人對著老人的遺像失聲痛哭。各大網站更是跟帖如潮,寄托哀思。即便在這位貧窮的老人死去若干年之后的今天,還有那么多人想念著他,網絡上紀念他的文章綿綿不絕。
今天很多年輕人崇拜高貴,什么樣的人算得上高貴呢?在這個世界上。衣食溫飽以外還有精神的追求,這是區別禽獸與人的一個重要標志。世界的美麗、生命的高貴,正在于對真善關的追求。一個人,一輩子做什么并不重要,重要的是怎樣做一個有益于大眾的人。唯此,無論生命是短暫還是漫長,才能獲得永久的心靈滿足,才能永遠活在人們的記憶中。白芳禮這位生活在最底層卻博愛到極致的老人用他的行動告訴我們,這世間確實有一種比黃金更有價值、更高貴的東西存在,即便在經歷了漫長的歲月打磨之后,仍如日月輝耀,熠熠閃光。
然而。就是這位老人,從74歲的暮年開始至90歲高齡,每天在大街上比一個壯年人還拼命地拉三輪,陸續拿出35萬元錢,資助了近300名貧困學生。如果按每蹬1公里三輪車收5角錢計算,他為貧困學生奉獻的是相當于繞地球赤道18周的奔波勞累。
老人老得實在蹬不動三輪的時候,他就蜷縮在車棚給人家看自行車,每天把所得的1角、2角、1元、2元的錢整整齊齊地放在一個飯盒里。在一個飄著雪花的冬日,須發皆白、身上已經被雪浸濕的他,顫顫巍巍地把那個飯盒遞給了學校的老師,說了一句“我干不動了,以后可能不能再捐了,這是我最后的一筆錢……”老師們全哭了。
當白芳禮患病的消息傳出后,一批又一批學校的學生來到他的身邊。他望著孩子們,淚水一個勁兒地流。“孩子們,等我病好了,我還要蹬三輪掙錢資助你們讀書!”
老人是平凡的,甚至在很多人眼里是可憐的。在媒體發現他之前,沒有人知道他的故事,沒有人知道他以一己之力捐資助學的事跡。即便他的事跡被媒體公開以后,也有很多人不能理解老人的行為。有人說老人有點傻。在一些人著來,他生活得卑微且默默無聞,但他傾其所有去幫助別人。可是我覺得白芳禮老人是在追求一種心靈的享受,因為對一位飽經世事滄桑的近百歲老人來說,死亡已不恐懼,物欲更無所謂。
老人逝世以后,無論是在現實或者網絡世界中,人們都給予了這位老人最崇高的敬意。送葬的人群綿延數里,人們紛紛把手中的花朵撒向靈車,很多人對著老人的遺像失聲痛哭。各大網站更是跟帖如潮,寄托哀思。即便在這位貧窮的老人死去若干年之后的今天,還有那么多人想念著他,網絡上紀念他的文章綿綿不絕。
今天很多年輕人崇拜高貴,什么樣的人算得上高貴呢?在這個世界上。衣食溫飽以外還有精神的追求,這是區別禽獸與人的一個重要標志。世界的美麗、生命的高貴,正在于對真善關的追求。一個人,一輩子做什么并不重要,重要的是怎樣做一個有益于大眾的人。唯此,無論生命是短暫還是漫長,才能獲得永久的心靈滿足,才能永遠活在人們的記憶中。白芳禮這位生活在最底層卻博愛到極致的老人用他的行動告訴我們,這世間確實有一種比黃金更有價值、更高貴的東西存在,即便在經歷了漫長的歲月打磨之后,仍如日月輝耀,熠熠閃光。
目次
Part 1 社會萬象:真實可觸的圖景大觀
廣角鏡·萬象
你是哪種婚
停車那些事兒
“給力”背后的
三次語言沖擊波
相親怎樣算成功
窮孩子沒有春天?
相信未來,老有所依
面對災難
全自助時代
慢慢地學會吃飯
“租生活”風靡
生活·講述
誰在牽著你逛商場
極品農民工
面試研究生
鄰居無標準
各負其責
促銷的“漏洞”
賣菜老婦完勝經濟學家
看病
空巢老人要為自己找樂
高考,不高考
Part 2 民生世相:當下中國的面容和表情
民生·世情
的哥眼里的世相
民生訴求
一個壞人的誕生
世界需要你
主動添堵
營生
讓我淚流滿面的小偷
幸福生活是平均出來的
漲價了,我們家就和諧了
房市決定房事
三類底層社會群體的夢想和期待
食品急轉彎
眾生·活著
各類人的無奈
小羅
父親為何一生嘆息
大雨吞噬的生命
那年冬天好大雪
他們的命運是我們幸福的標尺
沒有人能還她一個美好的童年了
無意中弄疼了一座城市
集裝箱承載的童年
一個留守女孩的日記
敬憫
Part 3 人間正道:照亮未來的明燈
道德·仁愛
面對他人的苦難,我們如何自處
尊嚴的禮遇
最底層的竹子
轉型社會如何消融冷漠
路見不平就得吼
電梯眾生相
誰阻止了我們扶一把倒地的老人
上帝的望遠鏡
正義·良知
最后的善良
慈善從來都是美好的
誠實的土地
一個老外為中國孤兒跑了一場馬拉松
別太把自己當回事兒
坍塌的良心
這是本能,善良的本能
為了兩百多個孩子
“高門檻”與“低成本”
死之憂
誰支撐著中國
我只是一個普通人
Part 4 思想火花:剝開社會外衣的解牛刀
話題·酷評
中國鋼琴教育之亂象
早熟的童年
誰來撫養孩子:“80后”離婚后遺癥
我們為什么沒有牛校
低碳,低碳
你們究竟要我們怎樣生存
農民其實仇腐不仇富
不能因為被黑暗欺騙,從此就詛咒光明
被安排的孩子們
你在跟誰說話
凡人與名人的那點區別
讀書改變了什么
天才從何而來
你為什么考研究生
我們可以安靜一點嗎
隨筆·暢談
安詳是一條離家最近的路
如果唐僧師徒是一家
開會
陌生人可以豐富你的生活
如此讀研還有價值嗎
從地震報道看日本傳媒
消費了帝王,消費了后宮,接下來呢
城市是彈性容器
我們比20年前快樂嗎
進入“化時代”
說說話
過馬路
現代人的十大困境
光棍締造文明
職業的變遷
廣角鏡·萬象
你是哪種婚
停車那些事兒
“給力”背后的
三次語言沖擊波
相親怎樣算成功
窮孩子沒有春天?
相信未來,老有所依
面對災難
全自助時代
慢慢地學會吃飯
“租生活”風靡
生活·講述
誰在牽著你逛商場
極品農民工
面試研究生
鄰居無標準
各負其責
促銷的“漏洞”
賣菜老婦完勝經濟學家
看病
空巢老人要為自己找樂
高考,不高考
Part 2 民生世相:當下中國的面容和表情
民生·世情
的哥眼里的世相
民生訴求
一個壞人的誕生
世界需要你
主動添堵
營生
讓我淚流滿面的小偷
幸福生活是平均出來的
漲價了,我們家就和諧了
房市決定房事
三類底層社會群體的夢想和期待
食品急轉彎
眾生·活著
各類人的無奈
小羅
父親為何一生嘆息
大雨吞噬的生命
那年冬天好大雪
他們的命運是我們幸福的標尺
沒有人能還她一個美好的童年了
無意中弄疼了一座城市
集裝箱承載的童年
一個留守女孩的日記
敬憫
Part 3 人間正道:照亮未來的明燈
道德·仁愛
面對他人的苦難,我們如何自處
尊嚴的禮遇
最底層的竹子
轉型社會如何消融冷漠
路見不平就得吼
電梯眾生相
誰阻止了我們扶一把倒地的老人
上帝的望遠鏡
正義·良知
最后的善良
慈善從來都是美好的
誠實的土地
一個老外為中國孤兒跑了一場馬拉松
別太把自己當回事兒
坍塌的良心
這是本能,善良的本能
為了兩百多個孩子
“高門檻”與“低成本”
死之憂
誰支撐著中國
我只是一個普通人
Part 4 思想火花:剝開社會外衣的解牛刀
話題·酷評
中國鋼琴教育之亂象
早熟的童年
誰來撫養孩子:“80后”離婚后遺癥
我們為什么沒有牛校
低碳,低碳
你們究竟要我們怎樣生存
農民其實仇腐不仇富
不能因為被黑暗欺騙,從此就詛咒光明
被安排的孩子們
你在跟誰說話
凡人與名人的那點區別
讀書改變了什么
天才從何而來
你為什么考研究生
我們可以安靜一點嗎
隨筆·暢談
安詳是一條離家最近的路
如果唐僧師徒是一家
開會
陌生人可以豐富你的生活
如此讀研還有價值嗎
從地震報道看日本傳媒
消費了帝王,消費了后宮,接下來呢
城市是彈性容器
我們比20年前快樂嗎
進入“化時代”
說說話
過馬路
現代人的十大困境
光棍締造文明
職業的變遷
書摘/試閱
相親之后,是不是只有終成眷屬才算成功?那么相處一段時間發現不合適呢?如果結婚后發生矛盾離婚呢?這是否都可將當初的相親總結為“失敗”?
如果你對“成功相親”的要求如此之高,我可以負責任地告訴你,你很難成功。因為即使一見鐘情、如膠似漆,也不能包你婚后一定如愿能生兒子。
不止一個男人和我抱怨過,他們不愿意相親的原因,是相親太枯燥太機械,像兩個人在談生意——“女人總會拐彎抹角問到經濟狀況,如果女人夠美還稍可容忍,但和一個初次見面的女人討論自己的經濟,很難有談情說愛的興致。”
更有一名男性朋友在相親后憤憤地對我說:“她以為旁敲側擊地問我住在北京哪個小區,我就不知道她的想法了嗎?不就是想知道我住多少錢的房子嗎?如此費盡心思,還不如直接問我的年收入!”
無獨有偶,女人們的抱怨也很類似,相親太枯燥,男人們都一板一眼毫無生趣——“除了說工作、介紹彼此家庭背景,就再無其他話題,就算我想浪漫一下,也沒有切人點啊。”
相親的待遇真悲慘啊,每次聽到這些抱怨,我都對我的紅娘員工們抱以深深的同情,她們的工作真是艱巨。
在歐美國家同樣有相親,方式也都一樣,朋友介紹,還有報紙、網絡、電視臺的征婚相親節目等等。但在歐美國家,相親是一項大家熱衷的結識異性的方式,適齡男女如果沒有愛人,都會選擇定期參加各種不同的相親活動。相親已經是一種社交方式。
我想同樣一項社會行為在不同國家遭遇不同待遇,和迥異的民族文化是有必然淵源的。比如美國報紙一則普通的征婚啟事會是這樣:
“嗨,想認識免費為你修理電腦的IT工程師嗎?一個年輕力壯、周末只能釣魚登山打發時間的優秀工程師正守在電話旁邊等著呢!如果你也喜歡看阿加莎·克里斯蒂的推理小說,我想我們一定能聊得很開心,如果你恰巧還是金色頭發,我的天哪,求你現在就給我打電話吧!'’
感覺如何?是不是一個活潑生動的小伙形象簡直就要呼之欲出了!
那么再來看一則中國式報紙征婚吧:“女,29歲,未婚,1.64米,公司文員,北京戶口,身體健康,文雅賢淑,興趣廣泛,膚白顯年輕。欲尋覓30-36歲,1.73米以上,有穩定收入,有獨立住房,品貌端正,無不良嗜好,成熟穩重之京城男士為伴。有意者請聯系××××。”
這就是文化差異。在歐美國家中,相親的社交功能更突出,不成愛人也可以做朋友,甚至有同性年輕人看到有意思的征婚,也主動打電話,相約一起出去游玩。而中國的相親目的性更強,不成夫妻即一拍兩散。因此我們在相親中,不會想“他是個什么樣的人”,而是想“他是否適合結婚”。
當你限定了唯一目標,那么怎么能怨過程枯燥乏味?
一次成功的相親,應該是社交性第一。每個人的生活圈子都是微小而局限的,相親是我們認識不同人群的一種方式,也是一種了解世界的方式。你可能發現有錢的男人竟然謙卑有禮,稅務所的公務員非常風趣幽默,而孝順父母的乖孩子可能不懂得尊重女性。這些都是相親的收獲。
其次,相親是我們了解自己的方式。在相親這面社會大鏡子前,你可能發現自己沒有想象中的那么美麗,或者是發現自己耿耿于懷的粗小腿根本沒人在乎。你不僅發現男人們和你想的不一樣,而自己也和自己想的不一樣。
當你心懷認識世界的目的去相親時,你大度從容的氣質已經從無形中流露,此時男人怎么會不被吸引呢?P10-11
如果你對“成功相親”的要求如此之高,我可以負責任地告訴你,你很難成功。因為即使一見鐘情、如膠似漆,也不能包你婚后一定如愿能生兒子。
不止一個男人和我抱怨過,他們不愿意相親的原因,是相親太枯燥太機械,像兩個人在談生意——“女人總會拐彎抹角問到經濟狀況,如果女人夠美還稍可容忍,但和一個初次見面的女人討論自己的經濟,很難有談情說愛的興致。”
更有一名男性朋友在相親后憤憤地對我說:“她以為旁敲側擊地問我住在北京哪個小區,我就不知道她的想法了嗎?不就是想知道我住多少錢的房子嗎?如此費盡心思,還不如直接問我的年收入!”
無獨有偶,女人們的抱怨也很類似,相親太枯燥,男人們都一板一眼毫無生趣——“除了說工作、介紹彼此家庭背景,就再無其他話題,就算我想浪漫一下,也沒有切人點啊。”
相親的待遇真悲慘啊,每次聽到這些抱怨,我都對我的紅娘員工們抱以深深的同情,她們的工作真是艱巨。
在歐美國家同樣有相親,方式也都一樣,朋友介紹,還有報紙、網絡、電視臺的征婚相親節目等等。但在歐美國家,相親是一項大家熱衷的結識異性的方式,適齡男女如果沒有愛人,都會選擇定期參加各種不同的相親活動。相親已經是一種社交方式。
我想同樣一項社會行為在不同國家遭遇不同待遇,和迥異的民族文化是有必然淵源的。比如美國報紙一則普通的征婚啟事會是這樣:
“嗨,想認識免費為你修理電腦的IT工程師嗎?一個年輕力壯、周末只能釣魚登山打發時間的優秀工程師正守在電話旁邊等著呢!如果你也喜歡看阿加莎·克里斯蒂的推理小說,我想我們一定能聊得很開心,如果你恰巧還是金色頭發,我的天哪,求你現在就給我打電話吧!'’
感覺如何?是不是一個活潑生動的小伙形象簡直就要呼之欲出了!
那么再來看一則中國式報紙征婚吧:“女,29歲,未婚,1.64米,公司文員,北京戶口,身體健康,文雅賢淑,興趣廣泛,膚白顯年輕。欲尋覓30-36歲,1.73米以上,有穩定收入,有獨立住房,品貌端正,無不良嗜好,成熟穩重之京城男士為伴。有意者請聯系××××。”
這就是文化差異。在歐美國家中,相親的社交功能更突出,不成愛人也可以做朋友,甚至有同性年輕人看到有意思的征婚,也主動打電話,相約一起出去游玩。而中國的相親目的性更強,不成夫妻即一拍兩散。因此我們在相親中,不會想“他是個什么樣的人”,而是想“他是否適合結婚”。
當你限定了唯一目標,那么怎么能怨過程枯燥乏味?
一次成功的相親,應該是社交性第一。每個人的生活圈子都是微小而局限的,相親是我們認識不同人群的一種方式,也是一種了解世界的方式。你可能發現有錢的男人竟然謙卑有禮,稅務所的公務員非常風趣幽默,而孝順父母的乖孩子可能不懂得尊重女性。這些都是相親的收獲。
其次,相親是我們了解自己的方式。在相親這面社會大鏡子前,你可能發現自己沒有想象中的那么美麗,或者是發現自己耿耿于懷的粗小腿根本沒人在乎。你不僅發現男人們和你想的不一樣,而自己也和自己想的不一樣。
當你心懷認識世界的目的去相親時,你大度從容的氣質已經從無形中流露,此時男人怎么會不被吸引呢?P10-11
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