行書筆法與臨寫：《蘭亭序》（簡體書）

書法藝術同文學、繪畫等中國傳統文化有著千絲萬縷的聯繫。觀摩一幅名作，臨寫一張名帖，沉浸其中，對於增長知識、陶冶情操、提高審美能力均大有稗益。
書法藝術還具有修身養性、延年益壽的功能。書法臨習講究凝神靜氣，摒棄雜念，這與中國傳統養生之道順應相合，因此學習書法也是一種身心鍛煉。
《“雙名”書法視聽講堂：行書筆法與臨寫》採用的範字格式有新創意，其將所集範字放入“界格”之內，將要解析的筆劃做成雙鉤鏤空。這種在字和界格中解析基本筆劃的。用筆方法，更能使學書者明瞭點畫在字中所處位置及形態變化，迅速而準確地掌握基本筆劃的技法，從而達到事半功倍的效用：這正是現代電腦技術與傳統書法教育相結合在本套教材中的展示。

《行書<蘭亭序>筆法與臨寫》免墨水寫，書后贈8開免墨水寫紙（布），效果仿宣，重復臨寫——節省書法臨寫費用。“名家講座光盤”——由中央電視臺書法講座名家楊再春、張書范、田英章、弓超等領銜主講。與《名帖解析圖書》互為補充，各顯其長。現場再現，觀摩名家筆法奧妙和揮毫風范，領悟書法宜于意會的妙境——如同名家親臨指導，達到事半功倍的學習效果。

“雙名”書法視聽課堂序
走進名家書法課堂
第1課點法
臨寫練習
第2課橫法
臨寫練習
第3課豎法
臨寫練習
第4課撇法
臨寫練習
第5課捺法
臨寫練習
第6課挑法
臨寫練習
第7課折法
臨寫練習
第8課鉤法
臨寫練習
書法基礎知識與圖示
書法小百科
免墨水寫練習折頁

主持人：老師，大多書家都善行書。學練行書的人也很多。人們都喜歡這種書體，這是為什么呢？
老 師：由于行書兼備楷書的端莊工整和草書的恣肆奔放，書寫起來較楷書流利、快捷，辨識又較草書容易，因而具有很強的實用性和群眾性。
行書又極具藝術觀賞性。因其無一定之形而體勢多變，無一定之法而姿態各異，可臨時制宜而隨機應變，可縱情馳懷而神采飛揚，意法相生，理趣相諧，不但能顯示出其旺盛的生命力，還能突出地表現出書家的個性、情感、素養。其用筆沉著酣暢、勁健雄渾，筆畫既有楷書的規整，又有草書的婉轉，靈活而多變，從而體現出行書的藝術魅力，吸引著眾多的書家和書法愛好者。
主持人：行書對楷書和草書有很大的依附性，那么行書有什么特點呢？
老 師：行書相對于楷書而言，有以下幾種特點：
（1）書寫流利，節奏加快。行書將楷書的行筆過程簡化，書寫起來流動飄逸，書寫速度較楷書快捷、率意，在規矩中加快了速度。隨之使其筆勢的節奏感增強，使字產生出美感。
（2）筆勢連貫，點畫呼應。因為行書中含有草意，故上一筆畫的收筆常常是下一筆的起筆，筆畫間上下承接、左右顧盼、相互呼應、牽絲映帶、聯系緊密。
（3）變直為曲，化方為圓。行書不象楷書講究橫平豎直，其筆畫大多呈曲勢，既能顯示出美感，又能加快速度。行書把楷書方正平整的折角化為圓轉的筆畫，以加快書寫節奏。
（4）省減筆畫，化點代之。行書可以把楷書中的許多筆畫省減，以點來代替，簡化書寫過程，使其方便快捷。
但是，行書的這些特點都是有規矩、有原則的，書寫時要遵循法帖，或以約定俗成為準，不可妄出怪異之筆。
主持人：老師，行書留傳甚廣，使用普遍，其書體是什么時候產生的，由誰所創呢？
老 師：行書產生于東漢末年，相傳是穎川（今河南禹縣）人劉德升所創。唐張懷罐在《書斷》中云： “案行書者，后漢穎川劉德升所創也，即正書之小訛。務從簡易，相間流行，故謂之行書。”行書也叫“行押書”，用于書信、便函往來。
當時學習劉德升行書的鍾繇、胡昭二人也功不可沒，西晉衛恒在《四體書勢》中云：“魏初有鍾、胡二家為行書法，俱學之于劉德升，而鍾氏小異，然亦各有其巧，今盛行于世。”劉德升和胡昭的行書未能留傳，故不得見，只能從鍾繇的行書中，來了解當時行書的原貌。
主持人：老師，行書自創體以來，在不同的歷史時期，產生出許多的行書名家。其中最具影響力的行書名家是哪位？請簡述其生平及書法成就？
老 師：在歷史發展的各個時期，產生出不少的行書名家，他們的行書各有千秋，在書法藝術領域里各領風騷，其中最具影響力的行書名家，當屬東晉的大書法家王羲之。王羲之創立了行書的最高典范，把晉代的行書藝術引向了鼎盛時代，為后世行書的流行奠定了堅實的基礎。他的行書，為歷代書法家所效法，影響極其深遠。王羲之（307～365）字逸少，晉瑯邪臨沂（今山東省）人，后移居會稽山陰（今浙江紹興）。官至右將軍，會稽內史，人稱“王右軍”。
王羲之的書法，造詣極高，精通各種書體，尤以行書的成就最大。他從七歲起就開始學練書法，并認真研習前代的書法理論，學習秦漢以來的著名書家的書跡，如李斯、鍾繇、梁鵠、蔡邕、張昶、曹喜等，廣收博覽，融會貫通，創造出一種妍美流便的王體行書。