舊制度與大革命（簡體書）

《舊制度與大革命》作者托克維爾通過對法國大革命大量史實的研究分析，揭示了舊制度與大革命的內在聯繫，探討了十八世紀末法國大革命的起源以及大革命走向恐怖獨裁的原因。原有的封建制度由於受到王權專制的侵害而變得搖搖欲墜，最終因大革命的爆發而坍塌，但社會動盪卻並未帶來革命黨預期的結果，無論是統治者還是民眾，最後都被相互間的怒火所吞噬。《舊制度與大革命》共分為兩編。第一編直接討論大革命本身，提示大革命的目標、性質、起因及其成就。作者認為大革命是一場運用普遍平等以及人民主權的思想去反對封建等級制度的政治革命，它意在毀掉那些貴族階級的特權和不平等的等級制度。第二編是全書的主體，講述大革命在舊制度中爆發的原因。作者在導致大革命的眾多原因中，首先描述那些比較基礎的原因，或者說客觀性、制度性的原因；然後再刻畫那些比較直接的原因，那些與生活息息相關、屬￿民情和風尚層面的原因。總體說來，大革命爆發前法國的舊制度是一種弊端叢生的壞制度，它既保留了不平等的貴族特權和等級制度，又增加了中央集權制的專政因素，這是一種已經變質了的封建等級制度。作者認為，對於這樣一種舊制度，最危險的時刻通常就是它開始改革的時刻，因為改革帶來的經濟繁榮反而會加速大革命的到來；再者因為改革減輕了對人民的壓迫反而使得剩下的那些壓迫更加讓人難以忍受。作者認為，在大革命後必然產生的專制帝國裡，人們實現了較為徹底的平等，但也較為徹底地喪失了自由。但是作為大革命成果之一的中央集權制，其實並不是大革命的發明，在舊制度裡，它早已佔據了優勢地位，大革命只是使它取得了徹底的勝利而已 ……法國大革命在世界歷史上有著重要的地位和影響，能給後來者以啟迪，讓後人在理解歷史的同時有所警醒，它的內容和性質決定了此書具有深遠的意義，必定會給讀者帶來心靈的啟迪與震撼，讓讀者更清楚地認識到自己所處的時代，做一個以史為鑒的人。

阿曆克西．德．托克維爾（Alexis de Tocqueville，1805-1859），法國政治家、歷史學家、社會學家，出身貴族世家，一生跌宕起伏，曾熱心於參與法國政治活動，1838年出任眾議院議員，1848年二月革命後曾參與第二共和國憲法的制定，還曾出任外交部長。但後來他對政治日益失望，認識到自己“擅長思想勝於行動”，於是主動淡出政治舞臺，開始潛心於學術研究和寫作，傳播自己的自由思想。1835年托克維爾的《論美國的民主》第一卷出版，自此他飲譽西方。《論美國的民主》第二卷出版於1840年，次年榮膺法蘭西學院院士，僅36歲。此後15年他沒有發表什麼重要著作，只在從政之餘思索新著的主題。在1956年出版《舊制度與大革命》後，托克維爾計劃續寫第二卷，然而1959年因病去世未能完成，給後世留下莫大的遺憾。

《舊制度與大革命》編輯推薦：王岐山公開推薦，高層帶動全國熱讀，政商學界熱議。著名學者朱學勤導讀，全國數十家權威媒體連載推薦。注釋最全、可讀性最強、性價比最高，真正能讓中國讀者讀懂的譯本！
《舊制度與大革命》是繼馬可?奧勒留的《沉思錄》、亞當?斯密《道德情操論》之后，又一本由高層發起倡導閱讀的西學經典名著。大革命的利弊引發人們思考革命與改革的關系，剖析社會變革的終極秘密！
托克維爾的兩大悖論：何以繁榮反而加速了大革命的到來？何以革命是在人民對苛政感受最輕的地方爆發？
托克維爾的忠告：對于一個壞政府來說，最危險的時刻通常就是它開始改革的時刻。
托克維爾的嘆息：專制君主本來可以成為危險較小的改革家。

譯者序前言第一編第一章 大革命爆發之際，人們對它的認識互相矛盾第二章 大革命的根本與最終目的並不像人們普遍認為的那樣，是要摧毀宗教權力和削弱政治權力第三章 法國大革命是政治性的，但它為什麼和宗教革命有著同樣的形式第四章 為什麼全歐洲幾乎都有完全相同的制度，且它們又都處於崩潰的邊緣第五章 什麼是大革命真正的成就第二編第一章 為什麼封建權利在法國比在其他任何國家更讓民眾憎惡第二章 中央集權制並未像人們普遍認為的那樣是大革命和帝國的功勞，而是舊制度的一種體制第三章 現在的“監護狀態”乃是舊制度的一種體制第四章 行政法院與官員免責制是舊制度的體制第五章 中央集權制如何侵入舊政治權力並取而代之，而不被摧毀第六章 舊制度下的行政風格和風俗第七章 相比歐洲其他國家而言，法國的首都如何取得壓倒外省的重要地位，並篡奪了整個帝國的控制權第八章 在法國，人們變得彼此極為相似第九章 這些極為相似的人如何比以往更加分割成一個個小小的團體，並且彼此獨立且互不關心第十章 政治自由的毀滅與各階級的分離，如何導致了幾乎所有造成舊制度滅亡的弊病第十一章 舊制度下自由的類別及其對大革命的影響第十二章 儘管文明取得各種進步，但為何18世紀法國農民的處境在某些方面竟比13世紀還糟第十三章 到18世紀中葉，文人如何變為國家的首要政治家，其後果如何第十四章 去宗教傾向在18世紀的法國人身上如何成為流行一時的激情，對大革命的特點有何影響第十五章 法國人何以先要改革，後要自由第十六章 路易十六統治時期是舊君主制度下最繁榮的時期，但為何繁榮反而加速了大革命的到來第十七章 為什麼減輕人民負擔的努力反而激起了人民反抗第十八章 政府完成人民的革命教育的幾種做法第十九章 為何巨大的行政革命成為政治革命的先導，其結果如何第二十章 大革命是怎樣從既有事物中自發產生的注釋一、（第一編第四章）羅馬法在德國產生的重大影響二、（第一編第四章）從封建君主制向民主君主制演變三、（第一編第四章）德意志自由城市的衰落——帝國城市四、（第二編第一章）德意志的農奴制存在情況五、（第二編第一章）腓特烈二世法典六、（第二編第一章）德意志農民的財產七、（第二編第一章）大革命前十年，什一稅激怒人民的例子八、（第二編第一章）教士的封建特權九、（第二編第二章）國家提供的公共慈善——偏心十、（第二編第二章）路易十四政府的精神十一、（第二編第三章）18世紀的市政的突出特質十二、（第二編第三章）路易十四破壞了城市的行政自由十三、（第二編第五章）正是在加拿大，人們才能對舊制度的行政中央集權製作出最好的評價十四、（第二編第八章）各省領主的地租稅和其他收入十五、（第二編第九章）共同討論事務在反種姓領域中起到的作用十六、（第二編第九章）各省的政治自由來源古老十七、（第二編第九章）貴族捐稅特權的體現十八、（第二編第十章）《阿瑟．揚1789年遊記》之中的發現十九、（第二編第十一章）1789年貴族階級陳情書分析二十、（第二編第十二章）舊制度下的政府被迫自我節制的一個原因二十一、（第二編第十三章）18世紀哲學的特質就是崇拜人類的理性二十二、（第二編第十四章）去宗教信條的發端二十三、（第二編第十六章）德意志政治制度改革的訴求二十四、（第二編第十六章）英國的司法制度二十五、（第二編第十九章）大革命發生的原因

前言
現在要出版的這本書，并不是要寫一部法國大革命的歷史。因為那段歷史已經有人寫得栩栩如生，我不想重復。這是一部研究法國大革命的著作。
1789年的法國人民，以任何民族都不具備的魄力進行了一次偉大的嘗試。他們將自己與歷史生生割斷，在過去與未來之間留下一道鴻溝。他們小心翼翼，防止將舊制度留下的任何蛛絲馬跡帶進嶄新的社會中，為此他們給自己設置了種種限制，要把自己塑造得與父輩完全不同，甚至竭盡全力使自己的面貌變換一新。
我向來認為，在那項獨特的事業中，他們所取得的成就遠比外界認為的和他們自己預想的要小。我堅信，他們在不知不覺中繼承了舊制度的大部分思想、觀念與習慣，并且又憑借這一切成功地領導了那場摧毀舊制度的大革命。他們利用舊制度的磚石建造了新社會的大廈，盡管他們并不是要故意如此。因此，想要真正地了解大革命及其功績，就必須忘記我們能看見的法國，而去考察那個已死去的、躺在墳墓中的法國。在這里，我想要努力完成的便是這項工作，但這其中的困難超乎我的想象。
關于君主制的早期以及中世紀和文藝復興的歷史，有大量的著作已經對它們進行過深入的研究。從那些研究里，我們除了能了解當時發生的許多歷史事件，還可以了解到當時各個國家的法律、習俗以及民族的精神狀態。只是至今為止，卻沒有人同樣認真仔細地去研究18世紀的歷史。我們自以為十分了解18世紀的法國社會，因為我們從那些評論家精彩的書評和赫赫有名的大師們的大作中，清楚地看見了它表面上的燦爛光鮮，也熟悉了那些人物生平最詳盡的細節。但是，對于處理公共事務的模式、實施各種制度的情形、各階層之間真實的社會關系、底層民眾在受漠視后的境況與感受，以及當時的社會風俗、輿論風氣，我們只有一些模糊的認識，甚至是錯誤的認識。
我努力想要進入舊制度的中心，盡管在時間上它離我們很近，但是大革命卻將它掩蓋住了。
為了完成這一目標，我再次閱讀了18世紀出版的名著。同時，也研究了許多不怎么有名也不必有名的著作，這些著作文采平平，但是它們都能夠反映那個時代的真相。我著重查閱了一切公共文告，大革命前夕法國人的意見與觀點就發表在這些文告上。我瀏覽了全國以及各省三級會議譯注：法國舊制度下的一種各等級代表會議，由第一等級（教士和牧師）、第二等級（領主和貴族）、第三等級（市民）組成。由國王組織召開。召開三級會議的目的往往是幫助國王渡過難關，比如為了戰爭費用而向第三等級和其他臣民加派捐稅，而各等級也開始各抒己見，借三級會議的機會提出自己的訴求。的記錄，它們給了我許多關于研究的啟發。我還利用了三個等級階層提交的陳情書。這些在1789年出現的陳情書手稿長達數卷，它們是法國舊社會臨終的遺言，體現了法國舊社會最高的愿望，反映了其最后的真實意志。每一份都是獨一無二的歷史資料。然而，我要進行的研究絕不止于此。
在一個國家權力強大的政府面前，已經沒有任何東西可隱藏的了，思想、希望、痛苦、利益和感情，這些遲早都會在政府面前現形。所以，查閱一個國家的政府檔案，可以讓我不僅能準確地了解政府的運轉情況，而且可以看清楚整個國家的運行狀況。如果把這些內政部以及各轄區的密件讓一個外國人查看，那么他很快就可以清楚地了解法國，遠勝于我們自己的了解程度。讀者將這本書讀完就會明白，在18世紀，法國政府的權力已經高度集中，異常的強大而且驚人的活躍，它不停地援助、批準、禁止某些項目。它承諾了很多，也給予了很多。它深深地影響著各個方面，大到國家政策，小到一家一戶的命運，甚至于個人的床笫隱私。由于它對政務不公之于眾，人們也不怕將最隱秘的缺陷袒露在它面前。由于這種種原因，我又花費大量的精力去研讀了當時政府遺留在巴黎和其他省份的檔案資料。譯注：為此我特意翻閱了那些總督轄區留下的文獻，其中圖爾的檔案看得尤為仔細，因為它保留得非常完整，能夠詳實記錄這個位于法國中部的人口過百萬的財政區的狀況。因此，我必須對年輕而能力出眾的圖爾檔案管理員格朗梅松先生致以謝意。其他的財政區，包括法蘭西島，讓我明白在王國絕大多數地方，都是如此。
果然不出所料，我在那里發現舊制度還一直活著，舊制度的觀念，舊制度的情感，舊制度的偏見，以及舊制度的實踐。每個人都在自由地表達，袒露他們自己內心真實的隱秘。我還收集到了大量的從來沒有出現過的有關舊制度的概念，因為我看到的這些材料還沒有人見到過。
隨著研究步伐的逐步推進，我驚訝地看見了許多昔日法國的突出特點，它們在今日的法國依舊生機勃勃。我發現許多原以為是大革命產生的思想、大革命產生的習慣、大革命留下的情感，其實并不是真正產生于大革命。我時常發現，當今社會的許多特點還是根植于那片古老深厚的土壤。我的研究在時間上越接近1789年，我就越能清晰地感覺到大革命的精神是如何形成，如何發展，如何壯大的。大革命終于將它的全部面貌在我的眼前慢慢展開。它展現出它的氣質、它的特征，這就是它的本身。我找到了大革命的原因，這原因不僅促使大革命爆發，也預示了大革命的最終結局。在時間段上，大革命可以分為完全不同的兩個階段：第一階段，法國人想將舊社會的一切都摧毀，不留半片殘磚斷瓦；第二階段，他們似乎發覺了一些東西不應該拋棄，而力圖恢復。舊制度中的許多法律與政治習慣，在1789年銷聲匿跡，而過了幾年之后又重現世間，這就好比某些河流，在某處突然沉入地底蹤跡全無，卻又在不太遙遠的地方流出地表，人們在新的河岸邊，看見了舊的河水。
我之所以要將這本書向世人公布，是為了說明：偉大的革命幾乎同時在整個歐洲醞釀，卻為何獨獨在法國爆發；那個即將被摧毀的社會為何會自發爆發革命；有著悠久歷史的君主制度為何會瓦解得如此突然，而又如此徹底。
就思想上來講，我不應該讓這項已經開始的研究工作在此終止。如果有充足的時間和精力，我的想法是要從這場起伏漫長的革命中，觀察那些舊制度中形成的法國人。看看他們是怎樣應對社會的種種變遷，雖然不斷變換面貌，卻本質不變，始終可以辨認。
我最先要研究的，就是他們在1789年最初的狀態。那個時候，他們的心中充滿了對自由與平等的熱愛；他們渴望建立起自由和民主的制度；他們要摧毀那個舊世界的種種特權，重新確認人的各種權利，并將這些權利神圣化。那個時代里，青春、激情、自豪、慷慨與真誠四處洋溢。那個時代，盡管也有著不少的缺失，但是它必將永垂不朽，人們會永遠懷念它。而且，它還將在以后的漫長歲月里，讓那些企圖侵犯或者奴役別人的人感到恐懼，不得安眠。
在簡要回顧大革命的過程之后，我將努力闡明：法國人是因為何種事件、何種錯誤、何種失策而拋棄了原來的目標，遺忘了自由，而只想成為和世界霸主（指拿破侖）平等的仆人；一個比以前政府更加強橫更加專制的政府，是如何攫取并壟斷了政治的權力，卻將以高昂代價換來的自由變得虛有其表；它是如何在標榜人民主權的時候，卻早已將人民的選舉權、知情權、集會權和決策權悄無聲息地剝奪了；它是如何在決定征稅時，將議會的屈從和沉默鼓吹成議員的自主投票；它是如何以大革命之名蒙騙世人，并將國民自治權以及思想、言論、出版自由這些主要的權利保障取締——這些成果正是1789年爭取到的最珍貴、最偉大的成果。
本書一直寫到大革命差不多成功而新社會初成立之時為止，接著，我將繼續考察新社會的各種情況，努力分析新舊兩種社會之間的異同，探索我們在那場偉大而激烈的變革中的得失。最后，我將以此為根據預測未來。
第二部著作的某些章節已經寫了一部分，但是現在還不是公開的時間。是不是能堅持把它寫完，這尚是一個問題，誰又能說得準？命運向來叵測，一個國家都是這樣，何況個人呢？
寫這本書的時候，我確定我不帶有任何偏見，但是不可能沒有帶著激情。當一個法國人說到他的祖國，再回想他所處的時代，怎么可能會心如止水？我承認不論研究哪個部分的舊社會，我都無法放下眼前的新社會。我像一個醫生一樣，企圖將每個壞死的器官解剖進而尋找到生命規律，我除了要弄明白這個人病死的原因，更想知道如果時間倒流怎樣才可以救他一命。我要創作一幅偉大的畫卷，它除了要極其精確之外，更要有指導未來的功效。因此，我著力用筆突出在先輩身上的崇高品德、真正獨立的精神、遠大的抱負、忠誠于自身和事業，這些都是我們已經幾乎喪失卻又極需要的；與這相似，每當在新社會中看見從舊制度中殘留下來的法律、思想或者習慣的宿疾，如今卻仍舊在蠶食著我們的精神，我就會義憤填膺，不遺余力地披露它們，以便讓人們明白，那些東西會在我們身上產生嚴重的后果，并且深深懂得它們還可能在我們身上再次作惡。
毫不諱言，為了達到這個目的，我不怕觸犯任何人、任何階層，無論在面對多令人敬畏的輿論或是回憶的時候，我也會毫不畏懼。我雖然對這樣的行事有些內疚，卻從來沒有感到后悔。只愿那些被我冒犯的人，會因為我的目的是真正的正直無私而寬恕我。
或許有些人要指責我，說本書中表露了對自由完全不合時宜的酷愛，因為他們要我相信，現在的法國再也沒有人關心什么自由。
我對自由的酷愛，早已經深入骨髓。我只懇求那些指責我的人，你們去看一看我在二十多年前論述的另一社會（指《論美國的民主》書中所述）。今天你們所看到的這些內容，我已經早在那里寫下了。
在未來的黑暗中，人們可以洞察到三條明顯的真理。第一條是，現在有一種莫名的力量，人們或許可以控制或者減緩這種力量，卻絕不可能戰勝，它時而平和時而猛烈地驅使人們，去摧毀那些貴族制度。第二條是，長期以來，在全世界所有的國家社會中，那些貴族制度已經消亡或者貴族制度無法繼續生存的社會，才最難以擺脫專制政府。第三條真理是，專制制度在這種社會中產生的危害后果，比在其他任何社會中產生的更大，因為在這種社會中，專制制度比任何政體都更強力地助長著這種社會的種種特有弊端，使其在原來的基礎上，更加根深蒂固。
人們在這種社會中，獨來獨往，自私自利。他們蜷縮在狹隘的個人主義之中，窒息一切公益道德，斷絕一切公共聯系，他們不與種姓、行會、階級發生任何聯系，只關注個人的一己之私。專制制度不僅不阻止這種行為，反而使之大肆暢行。因為專制制度就是要將人們彼此隔開，將人們禁閉在個人的私生活里，剝奪公民一切的共同情感，隔絕公民一切的相互需求，阻攔公民一切和睦相處的必要，斷絕公民一切共同行動的機會。它要讓原本就感情淡漠的人們，更加冷如冰霜;它要讓原本就缺少聯系的人們，徹底孤立。
在這種社會里，沒有固定不變的事物，每個人都苦心鉆營，害怕地位下降，拼命向上爬。金錢是衡量人尊卑貴賤最重要的標準，但是因為金錢總是流動，不斷地易于人手，一個人的處境和家庭的地位，也就隨之起落，所以每個人都在拼命地撈錢。不擇手段發財的欲望，對商業利益的嗜好，追逐物質利益和享樂，成為人們普遍的情感。所有的甚至向來與此無緣的階級，都被這種感情輕易侵蝕，如果不及時阻止，整個民族必然很快地萎靡墮落。專制制度最樂意看見這一切。若無專制制度，這種情感可能也會強烈，但是有了專制制度，這種情感便直接壓倒了一切。專制制度為這種情感提供秘訣和庇護，讓其肆無忌憚地橫行。因為專制制度能在這個過程中獲得極大的好處，人們會不擇手段地攫取財富，從而不去關注公共事務，一想到革命，思想就開始恐懼，身體就開始戰栗，專制制度的地位因而更加堅固。
相反，只有自由能同這種社會的痼疾進行斗爭，使社會不至于在墮落的道路上越陷越深。實際上，只有自由能讓獨立的公民從孤立中走出來，讓他們彼此接近。只有自由能使他們在公共事物中聯合起來，說服對方，相互理解，與人為善，讓他們彼此感到溫暖。也只有自由能讓他們擺脫瑣事的煩惱，擺脫金錢崇拜，讓他們時刻感覺到祖國觸手可及、祖國的利益高于一切。也只有自由能夠喚醒他們沉溺于發財的幸福，取而代之以更加強烈、更高尚的激情，點燃更偉大的事業心，并且創造知識，增強人類的善惡感。
一個沒有自由的民主社會，可能也會發展得富裕、優雅、華麗，甚或輝煌，因為普通百姓的地位提高而顯得強大有力；我們也許可以看到品德正直的個人、慈愛的父親、誠信的商人、值得尊敬的產業主；甚至我們也可能看見因為政府的卑劣行徑而造就的高尚的基督徒，因為他們的榮耀不在于塵世，他們因此而保持了高潔的信仰，羅馬帝國在最腐朽時，就是這樣造就無數高尚的基督徒的。但是我敢說，這樣的社會里絕對出現不了偉大的公民，更加出現不了偉大的人民。而且我還敢肯定地說，平等一旦和專制結合，精神和心靈的普遍水準，將永無止境地下降。
這些也是我在20年前的所思所寫。我覺得，從那時以后，就沒有任何事情能改變我的初衷。當人們歡迎自由時，我贊賞自由，當人們拋棄自由時，我仍然堅信，人們不應該就此來指責我。
這里，我也請大家仔細想想，我在這個問題上與反對我的人的分歧，可能實際上并沒有他們想象的那么大。如果一個人所屬的民族已經擁有種種品性可以享用自由，卻不遵循他們自己一手制定出來的保障自由的法律，而偏要去卑躬屈膝地仰人鼻息看人臉色，試問一下，這是一種什么樣的人？我覺得并不存在這種人。專制者本人，也從來不否認自由是美好的，只不過是將自由的享有變成了他一個人的特權。對這一點，大家是沒有分歧的，分歧只在于對人的尊重程度。所以，嚴格地講，人們對于國家有多輕蔑，他們對專制政府就有多喜愛，這兩者程度完全一致。然而要想我也順應這個潮流，恐怕要等很長時間。
可以毫不夸張地說，這本書是偉大勞動的成果。有些章節看似簡短，卻也花費了我一年多的時間。有很多注釋，本來可以將它們放在每頁下面，但我還是放在了卷末，不過為數不多，而且我也一一標注了頁碼。讀者可以在這些注釋中，尋找史例和證據。如果本書對讀者有所啟示，讀者想要尋找更多的例證，我愿意另加提供。