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《喬姆斯基的語言觀》綜合哲學、認知科學、社會政治學、生物學、語言學等多個學科領域的最新研究和發現，對喬姆斯基的語言理論進行宏觀考察。
目次
緒論
第一章 喬姆斯基及其語言理論簡介
1．1 喬姆斯基其人及其理論簡介
1．1．1 家學淵源
1．1．2 求學時代
1．1．3 《句法結構》的誕生
1．1．4 成就與榮譽
1．2 喬姆斯基語言理論的基本假設和目標
1．2．1 喬姆斯基語言理論的基本假設
1．2．2 喬姆斯基語言理論的研究對象
1．2．3 喬姆斯基語言理論的研究目標
1．3 語言學的學科性質與研究方法
1．3．1 語言學的學科性質
1．3．2 喬姆斯基語言學的研究方法
1．3．3 語言研究的表達形式
1．4 喬姆斯基理論的發展歷程
1．4．1 第一語言模式時期
1．4．2 標準理論時期
1．4．3 修正的擴充標準理論時期
1．4．4 管轄和約束理論時期
1．4．5 最簡方案時期
1．5 對喬姆斯基理論的評述
1．6 本章小結
第二章 喬姆斯基語言觀的哲學基礎
2．1 簡介
2．2 語言哲學的歷史回顧
2．3 喬姆斯基的唯理主義思想的淵源
2．3．1 經驗主義對知識與語言的認識
2．3．2 唯理主義對知識與語言的認識
2．3．3 笛卡爾的唯理論
2．3．4 洪堡特的唯理主義思想
2．4 喬姆斯基的哲學思想及其意義
2．4．1 內在論
2．4．2 自然主義
2．4．3 普遍主義
2．4．4 個性主義
2．4．5 心智主義
2．5 喬姆斯基理論與唯理主義傳統的比較
2．6 本章小結
第三章 喬姆斯基的認知觀
3．1 簡介
3．2 兩代認知科學的比較
3．2．1 哲學基礎：唯理主義vs體驗主義
3．2．2 語言研究的本質
3．2．3 語言與心智
3．2．4 意義的來源
3．2．5 語言中的普遍性
3．3 喬姆斯基認知觀的本質
3．4 本章小結
第四章 喬姆斯基政治觀與語言觀的關聯
4．1 簡介
4．2 喬姆斯基的政治主張
4．3 喬姆斯基的社會政治觀的本質
4．4 喬姆斯基的社會研究與語言研究的聯系
……
第五章 語言官能的生物學證據
第六章 普通語法與語言習得
第七章 喬姆斯基語言理論的進展
第八章 喬姆斯基語言學說與時代發展
總結
參考書目
第一章 喬姆斯基及其語言理論簡介
1．1 喬姆斯基其人及其理論簡介
1．1．1 家學淵源
1．1．2 求學時代
1．1．3 《句法結構》的誕生
1．1．4 成就與榮譽
1．2 喬姆斯基語言理論的基本假設和目標
1．2．1 喬姆斯基語言理論的基本假設
1．2．2 喬姆斯基語言理論的研究對象
1．2．3 喬姆斯基語言理論的研究目標
1．3 語言學的學科性質與研究方法
1．3．1 語言學的學科性質
1．3．2 喬姆斯基語言學的研究方法
1．3．3 語言研究的表達形式
1．4 喬姆斯基理論的發展歷程
1．4．1 第一語言模式時期
1．4．2 標準理論時期
1．4．3 修正的擴充標準理論時期
1．4．4 管轄和約束理論時期
1．4．5 最簡方案時期
1．5 對喬姆斯基理論的評述
1．6 本章小結
第二章 喬姆斯基語言觀的哲學基礎
2．1 簡介
2．2 語言哲學的歷史回顧
2．3 喬姆斯基的唯理主義思想的淵源
2．3．1 經驗主義對知識與語言的認識
2．3．2 唯理主義對知識與語言的認識
2．3．3 笛卡爾的唯理論
2．3．4 洪堡特的唯理主義思想
2．4 喬姆斯基的哲學思想及其意義
2．4．1 內在論
2．4．2 自然主義
2．4．3 普遍主義
2．4．4 個性主義
2．4．5 心智主義
2．5 喬姆斯基理論與唯理主義傳統的比較
2．6 本章小結
第三章 喬姆斯基的認知觀
3．1 簡介
3．2 兩代認知科學的比較
3．2．1 哲學基礎：唯理主義vs體驗主義
3．2．2 語言研究的本質
3．2．3 語言與心智
3．2．4 意義的來源
3．2．5 語言中的普遍性
3．3 喬姆斯基認知觀的本質
3．4 本章小結
第四章 喬姆斯基政治觀與語言觀的關聯
4．1 簡介
4．2 喬姆斯基的政治主張
4．3 喬姆斯基的社會政治觀的本質
4．4 喬姆斯基的社會研究與語言研究的聯系
……
第五章 語言官能的生物學證據
第六章 普通語法與語言習得
第七章 喬姆斯基語言理論的進展
第八章 喬姆斯基語言學說與時代發展
總結
參考書目
書摘/試閱
1．2．2 喬姆斯基語言理論的研究對象
正如所有的語言理論一樣，喬姆斯基的語言理論研究的對象是語言。那么語言究竟是什么？這個問題在不同的語言理論中有不同的論述。人們從不同的角度給語言下過定義，譬如，語言是交際工具；語言是符號系統；語言是行為、語言是語音以及相關的概念系統、語言是在一個言語社區中可以使用的所有話語等等，但是這些定義涉及的只不過是語言諸多功能或屬性中的某一種。喬姆斯基認為語言當然是用來交際的，但是如果僅僅把語言看作表達思維的工具，這種觀點是不合理的。交際絕非語言的本質屬性，它是一種外化能力，是內在語言能力的副產品，對于我們理解語言的功能和本質并沒有特別的作用。他認為語言是具體實在地存在于心智／大腦的自然客體，是人類賴以生存與發展的根本。語言學要研究的恰是這種內在性語言。
1．2．2．1 語言的特點
語言是句子的無限集合。自然語言中的詞可能是有限的，但是句子卻可以通過遞歸手段（recursiveness）無限重復，以英語為例，句子可以并列的方式無限延長，也可以從屬的方式無限延長。因此，自然語言中的句子數目是無窮的。
自然語言中的句子還具有離散性。所謂離散性是指一個信號的成分之間有確定的邊界，而沒有連續的過渡。“每種自然語言都可以使用數目有限的字母來構成無限的字母序列，可以使用數目有限的音位來構成無限的音位序列。也可以使用詞或語素作單位。詞和語素的數目可以多達幾萬，甚至幾十萬，但畢竟是有限的，而詞的序列、語素的序列是無限的”（徐烈炯，1988，p．25）。
自然語言的句子還具有結構層次性。句子由不同范疇的單位組成。語言中的各個分離單位，可以互相結合成為小組。語音可以結合成為音節，詞又可以結合成為短語。
……
正如所有的語言理論一樣，喬姆斯基的語言理論研究的對象是語言。那么語言究竟是什么？這個問題在不同的語言理論中有不同的論述。人們從不同的角度給語言下過定義，譬如，語言是交際工具；語言是符號系統；語言是行為、語言是語音以及相關的概念系統、語言是在一個言語社區中可以使用的所有話語等等，但是這些定義涉及的只不過是語言諸多功能或屬性中的某一種。喬姆斯基認為語言當然是用來交際的，但是如果僅僅把語言看作表達思維的工具，這種觀點是不合理的。交際絕非語言的本質屬性，它是一種外化能力，是內在語言能力的副產品，對于我們理解語言的功能和本質并沒有特別的作用。他認為語言是具體實在地存在于心智／大腦的自然客體，是人類賴以生存與發展的根本。語言學要研究的恰是這種內在性語言。
1．2．2．1 語言的特點
語言是句子的無限集合。自然語言中的詞可能是有限的，但是句子卻可以通過遞歸手段（recursiveness）無限重復，以英語為例，句子可以并列的方式無限延長，也可以從屬的方式無限延長。因此，自然語言中的句子數目是無窮的。
自然語言中的句子還具有離散性。所謂離散性是指一個信號的成分之間有確定的邊界，而沒有連續的過渡。“每種自然語言都可以使用數目有限的字母來構成無限的字母序列，可以使用數目有限的音位來構成無限的音位序列。也可以使用詞或語素作單位。詞和語素的數目可以多達幾萬，甚至幾十萬，但畢竟是有限的，而詞的序列、語素的序列是無限的”（徐烈炯，1988，p．25）。
自然語言的句子還具有結構層次性。句子由不同范疇的單位組成。語言中的各個分離單位，可以互相結合成為小組。語音可以結合成為音節，詞又可以結合成為短語。
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