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本書對中西方美學史中典型個案(以美學家為主)中所包蘊的「時間性」思想進行了探討。在西方美學方面,本書選取了奧古斯丁、康德、馬克思作為典型案例,分別針對神學美學、主體性美學與實踐美學中的時間性問題進行論述,並認為,以奧古斯丁為代表的神學美學為了達成對「彼岸」之「神」的信仰,必然會否定包括審美生活在內的「現在」的各種愉悅;主體性美學則由於過於高揚主體的作用,因而往往忽視在「時間性」上構成更為複雜的審美對像;而馬克思的實踐美學則由於把「主客不分」的時間性語法貫穿於「實踐」分析與描述,因而在美學上達到了空前的高度,並直接指向社會時間領域內的審美前景實現。 在中國美學方面,本書選取了王國維、梁啟超、梅蘭芳、錢鍾書、陳從周、蔡儀、李澤厚作為典型案例,從中既可以看出中國古典美學的「主客不分」傳統的延續,也可以通過王國維對內時間意識構成的分析、梁啟超利用佛教哲學尤其是「五蘊心理學」對審美過程的把握、錢鍾書先生對「詩象」與「易象」比較中凸顯的現象學美學、陳從周在園林思想中對感受整體性的把握等等,看出中國美學界在「時間性」問題上所達到的高度。本書還從史論結合的角度分析了生態美學中空間感所蘊含的時間性問題。 劉彥順,浙江師範大學人文學院,教授,文學博士。先後於山東大學文學院獲得學士、碩士、博士學位。從事文藝學、美學教學與研究。著有《走向現代形態美育學的建構》(山東文藝出版社2007年版)、《中國現代美育思想史論》(合著,首都師範大學出版社2007年版)、《生態美學讀本》(北京大學出版社2011年版),並在《文藝研究》、《文藝理論研究》、《文藝爭鳴》、《中國美學》等報刊上發表學術論文30餘篇,其中多篇論文被人大報刊複印資料轉載。目前主持教育部人文社科項目「西方美學中的時間性問題研究」(11YJA720017)及省廳項目多項課題。2007年獲得國家首屆」三個一百」圖書工程獎。
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