美德書（簡體書）

一直以來，孩子的道德教育始終是幼教工作研究的重點，是學校教育和家庭教育的中心任務。即使在許多市場經濟非常發達的國家，這也是兒童教育最關心的問題。如何對孩子進行道德教育，已是一個擺在全人類面前的刻不容緩的重大課題。關注孩子的道德品格的培養，也因此變得比以往任何時候都更為迫切和突出。
孩子的道德品格的培養，包含了對孩子未來生存的責任和對孩子教育的洞見，在這里，對于孩子道德文化的教育就顯得尤為重要了。古希臘哲學家柏拉圖曾說：“開一個好頭對于做任何事情都是最重要的，尤其是那些尚處于年輕和稚嫩階段的事物，因為這時正是個性形成的時候，此時留下的印象也最深刻……年輕時形成的觀念是很難消除和改變的，因此，年輕人成長時首次聽到的故事應該是美德的典范，沒有哪種訓練能比這更高貴了！”對于尚處于年輕和稚嫩階段的少年兒童來說，他們最需要的是心智的健全、善良的心地和良好品格的養成。因此，應趁他們年少時，先在他們的心里種下關于美德、關于善的種子，在他們的腦海中確立起良好道德的概念。這樣，在將來他們才會更容易贏得他人的尊重，得到更多的收獲，擁有更多的機遇，最終走向成功。因為法國著名思想家、文學家羅曼·羅蘭說過：“99％的努力和1％的靈感，對于成功是不夠的，你還必須要有200％的道德品質作保證。”由此可見，在幼年時期對孩子進行道德文化教育，對他們進行美德培養，是多么的重要。
美德是一種修養，不是與生俱來的，而是通過后天的學習和感悟養成的。我們知道，所有外在的東西，如相貌的美丑、財富的多寡、家庭背景的殷實與否等，并不是衡量一個人真正價值的標準；只有美德，才是凸顯我們價值的永遠的商標。美德包含很多方面，不同時代和社會有不同的具體內容。古希臘奴隸主把智慧、勇敢、節制與正義這四德作為主要美德；中世紀基督教提倡信仰、希望和仁愛三種基本美德；中國古代儒家提出孝、悌、忠、信四種美德；在社會主義社會，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的“五愛’’是每個公民應當具備的基本美德，同時肯定勤勞、勇敢、節儉、誠實等歷代勞動人民的傳統美德。美德是獲取美好事物的希望和能力，它不僅是人們行為的道德規范，更是做人的基本條件。
古希臘哲學家亞里士多德曾說：“幼年時形成的良好習慣可以改變一生。”而美德大都包含在良好的習慣之內。對于將心靈與思想導向真善美的道德教育來說，好的榜樣是至關重要的。有結論指出，在孩子的成長過程中，生活中各種榜樣的道德力量對孩子的影響最為深遠，最具決定性作用。20世紀90年代，由美國著名教育家、前教育部部長威廉·貝內特主持編寫的《美德書》的問世，在美國及至全球引起了空前的轟動，得到了全世界的廣泛承認和贊美，是上世紀末最成功的品德教育經典之一。
人類的歷史長河中有許多散發著睿智光芒的美德故事，本書參考有關文集，將這些美德故事進行了重新整理和加工，去粗取精，將其中最精彩、最古老、最令人感動及最能啟發人思考的輯錄在一起，從自律、同情、責任、友誼、工作、勇氣、毅力、誠實、忠誠等方面，對人類最優秀的品德進行了深人探討。書中收錄的所有童話、故事、寓言、文論等都堪稱“美德的典范”，對于“孩子的道德教育”這一人類偉大事業的發展具有不可忽視的推動作用。在這本書里，古今中外上百位智慧先哲、曠世文豪、國家領導等以孩子們喜聞樂見的方式，以生動精練的語言，將一則則優美而富有哲理的美德故事娓娓道來；圣經故事、古希臘羅馬神話傳說、伊索寓言、安徒生童話等人類美德的智慧寶典，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、培根、莎士比亞、雨果、泰戈爾、紀伯倫、華盛頓、愛因斯坦等圣賢、偉人的思想精華都在這里匯集。
古羅馬詩人賀拉斯說，真正有效的道德教育絕不是生硬抽象的說教，而是使人心靈感動且讓人愉快的“寓教于樂”。孩子的道德教育更應如此，更應該讓他們在閱讀的快樂中不知不覺地形成道德感、道德意識和道德理想。本書是一部可以陪伴孩子終生的精神讀物，特別適合孩子和家長一起閱讀。從一個又一個精彩的篇章中，孩子們可以認識到什么才是真正的人間美德，領略到美德的真諦；在同家長一起愉悅而又幸福的閱讀中，孩子們不僅可以受到潛移默化的教育，還可以在不經意間結識諸多思想文化巨匠，汲取他們的思想文化精髓——讓孩子在成長的早期，就開始與站在人類文明高峰的人物對話，從小培養珍貴恒久、卓越一生的美德，這樣的經歷，無疑可以為孩子的高起點、大發展奠定基礎，使孩子受益終生。
每則故事都生動感人、潛藏智慧，閃耀著人性的光輝和哲理的光芒。真心希望孩子們在用心品讀這些美德故事的同時，能借偉人的心靈之光，照亮自己的人生之路！