改變中國：在中國的西方顧問（簡體書）

 總 序　妙筆生花史景遷
致謝
緒言
第一章 挾西方歷法，入明清宮廷
第二章 治形體之病，救異教之魂
第三章 脫韁之野馬，立功于神州
第四章 掌關稅大權，振將傾王朝
第五章 以譯事小技，撼千年科舉
第六章 耶魯傳教團，造雅禮中國
第七章 青天白日下，遍染滿地紅
第八章 治水急先鋒，救人活菩薩
第九章 助國府抗日，缺憾還天地
第十章 棄美而投蘇，迂回而自立
結 論 平起平坐兮，期一世太平

 結論 平起平坐兮，期一世太平

審諸歷史可見，中國以往雖然孤芳自賞，但并未抹滅其吸收力。西方人帶給中國的每一項技術，最終都能為中國消化：日心說和歷法科學、細膩的外科醫學、經濟計劃、工程學、科際整合的大學、長程通訊、機械化戰爭、核子物理學。西方人以專業技術粉飾意識形態，企圖強迫中國全盤接受，這正是中國人斷難容忍的，即使在中國最孱弱的時候，也意識到依外國條件接受外來的意識形態乃是屈從。
回顧1620年到1960年這段歷史，可看到西方人以唯我獨尊之姿來到中國。這種優越心態起于兩大因素：西方人擁有先進科技，自認師出有名。西方人自認目標崇高，他們的建議是中國迫切需要的，因而一副君臨中國的姿態；若是中國質疑其目標的妥適，不接受其建言，他們便不知如何是好，抑或惱羞成怒。西方人受其愿景驅使，多與中國有很深的情感糾葛，他們要的不只是中國的報酬，但他們沒能認清中國人是以契約的觀點來看待彼此之間的關系，并以雇主的身份保持終止雙方協議的權利。這點誤解會滋生嚴重的后果。以美國為例，他們曾在晚清和民國積極扮演顧問的角色，卻又出現背叛與“失去”中國的論調。不過，美國并未遭到背叛，美國人只不過重蹈昔日的覆轍，他們所失去的是前人曾失去的——金錢、前途、希望。中國不是美國的禁臠，也不是羅馬天主教歐洲、大英帝國或蘇聯的附庸。傅蘭雅、戈登、赫德之輩只不過是胡美、史迪威、托德的前車之鑒。
西方人仍對自己的文明感到自豪，深信自己師出有名，急欲“開發”被他們視為落后的民族，這些西方顧問的境遇實可作為借鏡，以昭炯戒。傅蘭雅和丁韙良堅忍不拔，湯若望、李泰國及托德精力充沛，胡美和鮑羅廷洞察敏銳，戈登和史迪威精明干練，赫德和魏德邁善于組織，南懷仁和伯駕匠心獨運，華爾和陳納德勇氣卓絕，白求恩無私奉獻。他們每個人都把一生的精華貢獻給中國。
持平而論，這些人士的故事是警世教訓，而非鼓舞人心的宣傳。抵消積極面的不純然是他們個性中的負面特質——如傲慢、急躁、偏執、笨拙、愚蠢，惹得中國人在不同階段抗拒西方人。對此，還有更深刻的問題有待探索，其中癥結不僅涉及在中國工作的西方顧問，還與仍在其他國度試圖從事相同工作的人士相關。
在第二次世界大戰之后，歐洲人對西方方法論及目標的絕對信心已搖搖欲墜，歷經越戰的美國人對此亦產生動搖，但若就此說西方人的優越感已全然不再，也太過荒謬。1970年代末，西方人了解到石油資源的有限，以及核子反應爐潛藏的威脅，斷傷了對科技的自信。十年河東、十年河西，今天的中國似乎已強大到足以讓他們確信，若西方人以顧問的身份前來中國，就必須按中國人的規矩行事，絕不坐視西方顧問夾帶別的價值觀。然而，若是就此以為中國人會輕易吸納他們看似乎歡迎的力量，那也同樣荒謬。如果中西雙方都對自己有了新的了解，至少還有機會不讓由來已久的誤認再度發生。