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符箓是道教的重要法器，授箓，或稱授符箓，是道教最為基本的組織制度。然而，這樣一個重要的課題，卻至今沒有一個系統的研究成果出現。由劉仲宇編著的這本《道教授箓制度研究》考察了授箓制度的形成，概述了它在古代社會中的演變，以及當代授箓的情況。成果考察了授箓的儀式，授箓與道教徒的修行、與道教的法術科儀的密切關系。深入探討了法箓的結構、特點，對于授箓活動在當前的發展方走向，作了初步的探索。現在的成果，填補了一項學術研究的空白。這部書入選2013年國家哲學社會科學成果文庫。
目次
序
緒論
第一節 一個久缺的研究課題
第二節 厘清授箓研究中的幾個概念
第三節 研究授箓制度的文化視野
第一章 符箓與授箓制度的來歷
第一節 符與箓的來歷
第二節 道教授箓儀的形成
第三節 早期正一盟威策特點分析
第二章 授箓制度在古代社會中的演變（上）
第一節 正一符箓的改革與整頓
第二節 各新出符箓與南北朝時授箓制度的普及
第三節 在“正一”名義下各派符箓的整合
第三章 授箓制度在古代社會中的演變（下）
第一節 大量出現的新符箓 序
緒論
第一節 一個久缺的研究課題
第二節 厘清授箓研究中的幾個概念
第三節 研究授箓制度的文化視野
第一章 符箓與授箓制度的來歷
第一節 符與箓的來歷
第二節 道教授箓儀的形成
第三節 早期正一盟威策特點分析
第二章 授箓制度在古代社會中的演變（上）
第一節 正一符箓的改革與整頓
第二節 各新出符箓與南北朝時授箓制度的普及
第三節 在“正一”名義下各派符箓的整合
第三章 授箓制度在古代社會中的演變（下）
第一節 大量出現的新符箓
第二節 三山授箓宗壇的確立與“正一教主”
第三節 “萬法宗壇”與三山滴血派的出現
第四節 《正乙天壇玉格》與授箓的進一步規范
附：走上統治階層頂峰的授箓——帝王貴族受箓的重要影響
第四章 當代授箓儀的恢復與演變
第一節 清中期以來道教的衰落與授箓儀的不正常情形
第二節 當代道教授箓活動的恢復和發展趨勢
第五章 授箓的儀式
第一節 授箓儀式在道教儀式體系中的地位
第二節 授箓儀的準備——寫箓及所用的法物
第三節 儀式過程
第四節 所授法箓的整體性和針對性
第五節 授箓儀所用文書及其特殊樣式
第六章 授箓與道士的修煉
第一節 受箓后的煉氣
第二節 守戒與修德
第三節 煉暴與煉將
第四節 閱箓儀與存想的訓練
第七章 授箓與道教的科儀法術
第一節 法術的傳授與符箓
第二節 箓中反映的法術和法術體系
第三節 科儀使用符箓舉隅
重要名詞索引
附錄
一 正乙天壇玉格
二 箓中部分圖版
緒論
第一節 一個久缺的研究課題
第二節 厘清授箓研究中的幾個概念
第三節 研究授箓制度的文化視野
第一章 符箓與授箓制度的來歷
第一節 符與箓的來歷
第二節 道教授箓儀的形成
第三節 早期正一盟威策特點分析
第二章 授箓制度在古代社會中的演變（上）
第一節 正一符箓的改革與整頓
第二節 各新出符箓與南北朝時授箓制度的普及
第三節 在“正一”名義下各派符箓的整合
第三章 授箓制度在古代社會中的演變（下）
第一節 大量出現的新符箓 序
緒論
第一節 一個久缺的研究課題
第二節 厘清授箓研究中的幾個概念
第三節 研究授箓制度的文化視野
第一章 符箓與授箓制度的來歷
第一節 符與箓的來歷
第二節 道教授箓儀的形成
第三節 早期正一盟威策特點分析
第二章 授箓制度在古代社會中的演變（上）
第一節 正一符箓的改革與整頓
第二節 各新出符箓與南北朝時授箓制度的普及
第三節 在“正一”名義下各派符箓的整合
第三章 授箓制度在古代社會中的演變（下）
第一節 大量出現的新符箓
第二節 三山授箓宗壇的確立與“正一教主”
第三節 “萬法宗壇”與三山滴血派的出現
第四節 《正乙天壇玉格》與授箓的進一步規范
附：走上統治階層頂峰的授箓——帝王貴族受箓的重要影響
第四章 當代授箓儀的恢復與演變
第一節 清中期以來道教的衰落與授箓儀的不正常情形
第二節 當代道教授箓活動的恢復和發展趨勢
第五章 授箓的儀式
第一節 授箓儀式在道教儀式體系中的地位
第二節 授箓儀的準備——寫箓及所用的法物
第三節 儀式過程
第四節 所授法箓的整體性和針對性
第五節 授箓儀所用文書及其特殊樣式
第六章 授箓與道士的修煉
第一節 受箓后的煉氣
第二節 守戒與修德
第三節 煉暴與煉將
第四節 閱箓儀與存想的訓練
第七章 授箓與道教的科儀法術
第一節 法術的傳授與符箓
第二節 箓中反映的法術和法術體系
第三節 科儀使用符箓舉隅
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一 正乙天壇玉格
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