格林童話：故事大師普曼獻給大人與孩子的53篇雋永童話

「我的初衷，是將這些故事以最好，最有趣的方式呈現給讀者，並在書寫過程中，清除所有阻擋故事自然發展的屏障。」
──菲力普•普曼（當代兒童文學大師，最偉大的50位當代英國作家）

「這是屬於我們這個時代最完美的格林童話。——《紐約時報》
「樸素的敘事、浪漫的語調、偉大的重述。」——哈洛德•布魯姆（哈佛大學文學教授）

★英美熱銷10萬冊，榮登英國衛報書店平裝書排行榜第一名，《經濟學人》2012年度選書。
★兒童文學翻譯、創作、評論、研究者幸佳慧專文導讀
★中文版獨家搭配精彩剪紙配圖

方素珍（兒童文學作家）、王文華（兒童文學創作者）、宋珮（政治大學數位內容學程講師）、林文寶（台東大學兒童文學研究所榮譽教授）、柯倩華（童書評論家）、張子樟（青少年文學推廣者）、游珮芸（台東大學兒童文學研究所所長）、劉鳳芯（國立中興大學外文系副教授） 強力推薦

■當代兒童文學大師，帶我們重新認識經典文學的價值
「本書選出的五十三則童話，是格林兄弟的《兒童與家庭童話集》中，我認為最精湛的故事。我盡力揣摩並傳達故事精靈所發出的聲音，……以及傳述作品被格林兄弟保存下來的其他說書人所做。我由衷希望，無論是說故事者，或是讀者，從此之後，都能過著幸福快樂的日子。」 ──菲力普•普曼

1812年，格林兄弟的《兒童與家庭童話集》出版。直到1857年出版最後的第七版為止，格林兄弟的童話選集廣受歡迎，其流傳的熱烈程度，只有《天方夜譚》可堪比擬。
兩百年來，格林童話被翻譯成無數種語言，是西方童話故事的來源與開端。對希特勒來說，格林童話是德意志民族國家的文化基礎；對佛洛伊德和榮格來說，格林童話是心理分析的故事與角色來源；對迪士尼來說，格林童話則是取之不竭的動畫題材活水。
在兒童文學與奇幻大師菲力普‧普曼的眼中，格林童話終歸是說書人與故事精靈打交道的世界。2012年，普曼精心挑選53則最喜愛的格林童話，重新下筆賦予故事新生命。多年採集童話、傳說與類型故事的普曼說，自己最感興趣的，始終是如何讓故事能說得通、又說得漂亮。

■「清澈如水」的故事版本，帶給我們煥然一新的面貌
「我的初衷，是將這些故事以最好，最有趣的方式呈現給讀者，並在書寫過程中，清除所有阻擋故事自然發展的屏障。我無意將故事場景改為現代，也不打算注入個人解讀，或將原作改寫為理想化的版本。我只想創造一個清澈如水的版本。」──菲力普•普曼

格林童話裡的故事，不乏暴力、虐待、吃人、亂倫的情節，與理想中的兒童讀物大相逕庭。普曼下筆時，以他的文學判斷重新梳理故事枝節、調配節奏，帶給我們與兒時印象煥然一新的面貌，也替我們解析童話的身世來歷，和值得探究的深層義涵。例如：

 〈青蛙國王〉這個故事，一般人都記得公主的吻會讓青蛙變成王子，但故事的關鍵，其實是青蛙不斷惹惱公主、被公主處罰，最後才能變身人類。普曼提醒我們別忘了，青蛙想與公主同床共枕代表什麼意義？
 〈灰姑娘〉的故事裡，灰姑娘之所以能順利去參加王子的舞會，其實是靠著一棵從生母的墳墓中長出來的榛樹。我們記憶裡的神仙教母，是《鵝媽媽童話集》的改編版本。在初版的《格林童話》中，灰姑娘的兩個姐姐並沒有遭到懲罰，兩個姐姐在《鵝媽媽童話集》還嫁給宮廷勳爵，但後來的《格林童話》，姐姐的雙眼則被戳瞎。

■故事大師與口傳童話的時空對話，一睹童話故事的多重面目
身為當代的故事大師，普曼不僅讓經典的故事更鮮活生動，貼近當代人的閱讀趣味，他在每則故事最末，一一寫下的有趣短評，更讓讀者明白故事的緣起、背後的意涵，不同版本的差異。除此，普曼簡明地解析了童話在敘事上的獨特之處，點出這些故事能歷久彌新傳頌，值得不同創作者改寫或改編的文學價值。不僅可滿足讀者閱讀童話的樂趣，更是文學創作者、兒童文學愛好者一定要收藏與參考的重要著作。例如：

 〈萵苣姑娘〉的故事，在《格林童話》後期的版本裡，威廉‧格林將巫婆與萵苣姑娘的對話潤飾修改，拿掉他認為猥褻不堪的部分。在原版裡，萵苣姑娘以衣服太緊洩漏了懷孕的事實，而威廉‧格林將此段刪除，改成萵苣姑娘詢問巫婆，為何王子拉起來比巫婆還重得多。這並不是高明的修改，因為這麼一問，並沒有彰顯萵苣姑娘的天真無邪，反而凸顯她的愚昧。
 ＜漢賽爾和葛麗特＞的故事，本質上就是個偉大而厲害的經典故事，舉例來說，可以吃的房子就是個很棒的發明，而在角色設定上，殘酷不仁的巫婆和機智多謀的葛麗特之間的對手戲，也讓整個故事生色不少，令人難忘。這則故事看似出於想像，隱藏在故事底下的真實面貌，是鄉下地區不幸的貧困現實，以及許多家庭面對飢荒時的預設反應。

■中文版獨家搭配精彩剪紙配圖
「若以圖畫的形式來描述童話主角，我認為最好的詮釋，並非眾多為格林童話特別繪製的精美插圖，而是來自玩偶劇場，那些被裁刻出來的紙板娃娃。……他們定格於劇烈活動，或展示熱情的姿勢，因此，即使觀眾距離遙遠，他們的角色依舊很容易在戲劇中被辨識出來。」──菲力普•普曼

為了讓讀者閱讀本書更添趣味，中文版特別邀請剪紙藝術家古國萱，替53則故事量身訂作精美圖標，並有12幅單圖，不僅符合菲力普•普曼對格林童話的想像，也讓本書更增添視覺的生命力。

菲力普．普曼（Philip Pullman, 1946-）
英國青少年兒童文學作家。畢業於牛津大學，曾任西敏學院兼任講師，教授維多利亞時期文學與民間故事，目前與家人住在英國，專事寫作。除了青少年小說外，也撰寫劇本與繪本故事。
他擅長採集童話、傳說與類型故事元素，揉合當代議題與驚人的幽默感。其代表作包括《黃金羅盤》等「黑暗元素三部曲」，《紅寶石迷霧》等「英倫懸疑四部曲」，另也有多本短篇故事集。2008年獲《泰晤士報》選為1945年以來最偉大的50個英國作家之一；2009年獲牛津大學授予榮譽文學博士。

譯者簡介
柯惠琮
台大外文系畢。美國波士頓西蒙斯大學(Simmons College)兒童文學碩士。
從小嗜書愛刻字，曾手抄詩人情詩，送給三十歲的自己。大學時和同學合辦書展，受到兒時愛書的召喚，把《愛麗斯夢遊仙境》和《王爾德童話集》等納入書單，首創經典童書區。人生第一份工作在兒童書店，認為助人找到心之想望的書籍，有如心電感應，又似趣味猜謎，是一件有挑戰性而極其快樂的事。
人生有諸多無心插柳，譬如，過著旅居四處的游牧生活。然而，從事翻譯工作無疑是自己最鍾愛的一棵柳樹。如今成了母親，讀自己翻譯的故事給兩個小寶貝聽，共享文字的美妙。翻譯作品有：《其實我不想說》、《柑橘與檸檬啊！》、《故事帶我去旅行：尋找童話場景的親子旅遊》、《書癡指南》等。

剪紙 ──
古國萱
一九八二年生。台北人。台大農業化學系畢，曾於書店擔任企劃。喜愛秘密地畫圖和寫字，夢想是讓地球更好。以剪刀開展具有想像空間的詩意圖像。喜愛剪紙單純質樸的特性及不可修正的驚喜。喜歡文字也喜歡圖。喜歡用雙手雙腳探索世界的細節。喜歡藏在故事裡的光和影子。個人作品｜

作者序
文／菲力普‧普曼（節錄）

序言

對於當代繁複而華麗的敘述手法
我早已感到不耐，
我渴求只出現在傳說和童話裡
未經調味的說故事方式。
某種
已被流傳幾世紀的溫和老舌尖舔淨
的說書口吻，
也許透過老婦之口，也許是幼獸的嘴，
平靜而不具名地娓娓道來。

……因此我說的故事
要清澈而不零碎
我的主角，都是傳統的定型角色
不受過往經驗和性格的影響──
巫師、隱士、無邪的年輕戀人，
那些我們從格林童話、榮格、威爾第和義大利即興喜劇中
回憶起的角色。

美國詩人詹姆斯．梅里爾（James Merrill）的長篇史詩鉅作《桑多佛的變幻之光》（The Changing Light at Sandover, 1982），其中第一部曲〈以法蓮書〉（Book of Ephraim）是這麼開場的。他在詩中談論將以何種方式述說故事。這篇開場白點出童話中最重要的兩個特性：一是童話是以「平靜而不具名」的口吻來敘述；二是童話建構於「傳統的定型角色」之上。
當梅里爾提到格林童話，他無需贅言，我們就明白他所指為何。過去兩百年來，對於大多數的西方讀者和作家而言，格林兄弟的《兒童與家庭童話集》（Kinder-und Hausmärchen）是西方童話的活水源頭，也是最偉大的童話選集，它被翻譯成無數語言，是同性質的敘述中最獨樹一格的作品。
然而，即使格林兄弟沒有蒐集這些故事，也會另有其人來做這件事。事實上，老早就有人在蒐羅民間故事了。十九世紀初，德國知識份子圈掀起了一陣風起雲湧的思潮。當時的德國，是三百多個由神聖羅馬帝國分裂出來的城邦，包括王國、公國、大公國、侯爵領土、封地、選區、教區等所組成。當時所有的德國學者，包括法律、歷史和語言等各領域的知識份子，都在探討並尋求身為德國人的定位。
格林兄弟的一生並無特出之處。雅各（Jacob Grimm, 1785-1863）和威廉（Wilhelm Grimm, 1786-1859）的父親菲利普．威廉．格林（Philipp Wilhelm Grimm），是赫斯（Hess）公國哈腦城（Hanau）一位頗有名望的律師，兄弟倆是父親和母親多洛希雅（Dorothea）的倖存子女中最年長的兩個。他們接受古典教育，成長於歷經改革的喀爾文教會。兩兄弟既聰明又勤奮向學，他們的目標是跟父親一樣成為專業律師，他們倆的確也在這個領域逐漸嶄露頭角；然而父親卻在一七九六年驟逝，全家的財務立即陷入困境，必須仰賴母親娘家的資助才能度日。他們的姨媽亨麗葉．齊莫爾（Henriette Zimmer）在卡塞爾（Kessel）宮廷當王子的侍女，她慷慨相助，替雅各和威廉找到適合的高校，讓兩兄弟繼續求學，兩兄弟也不負眾望，以第一名成績畢業於該所高校。此時，他們的財務依舊處於捉襟見肘的狀況，當兄弟倆順利進入馬堡大學（University of Marburg）就讀時，仍過著貧困的生活。
他們在馬堡大學就讀法律時，受到法學史教授佛瑞佐區．卡爾．凡．薩威尼（Freidrich Carl von Savigny）影響甚深，薩威尼教授認為法律不應脫離語言和歷史脈絡而獨自存在，因此格林兄弟逐漸對語言學產生興趣。透過薩威尼教授和妻子庫妮昆蒂．布倫塔諾（Kunigunde Brentano）的介紹，他們結識師母的兄長克雷門．布倫塔諾（Clemens Brentano），與阿金姆．凡．亞寧（Achim von Arnim），他娶了布倫塔諾家族另一位女兒，也就是作家貝提娜（Bettina）。這群人相當熱中於德國民俗學。他們對此一主題的熱情，促成《少年的神奇號角》（Des Knaben Wunderhorn）一書的誕生。這是一本蒐羅德國民間歌謠和詩作的選集。此系列的第一冊於1805年出版以來，就獲得相當大的迴響，很受讀者歡迎。
格林兄弟自然而然受到這個主題的吸引，但他們並非毫無批判地全盤接受。雅各於一八○九年五月寫給威廉的信上提到，他不同意布倫塔諾和凡．亞寧依照自己的喜好，把蒐集到的民俗資料任意增刪、改寫，並把內容現代化。然而，這點也是格林兄弟在出版《兒童與家庭童話集》時，被批評最厲的地方。
無論如何，格林兄弟蒐集童話並將之出版的決定，並非獨立事件，而是當時社會集體意識的一環。
格林兄弟所蒐羅的故事來源既有口述部分，也包括書面資料。但是有件事他們並沒有執行，就是實際走入田野，把鄉下農夫農婦的口述故事，逐字逐句抄錄下來。他們蒐集到的部分故事，是直接來自書本，其中最好的兩個例子「漁夫和他的妻子」（P93）和「杜松樹的故事」（p187）是由畫家菲利普．歐托．朗格（Philip Otto Runge, 1777-1810）以方言「低地德語」寫成的。格林兄弟拿到文稿後，將之稍事修改，亦以「低地德語」收藏於選集中。至於格林兄弟所蒐集的其他故事，多數來自中產階級的口述，包括家族朋友如藥師之女竇爾琴．威樂德（Dortchen Wild, 1793-1867），後來她也成了威廉．格林的妻子。兩百年後的現在，我們很難斷定某些文稿的來源為何。在錄音機發明以前，任何民間故事或詩歌選集都面臨這種溯源的困境。不過，當初出版的版本所展現的活力和熱情，才是我們最應看重的。
格林兄弟繼續在語言學上做出偉大和長遠的貢獻。雅各提出的「格林定律」（Grimm’s Law），描述了日耳曼語某些特定語音的遞變史；兩兄弟亦合力編寫第一本德語字典。1837年發生的歷史事件，在格林兄弟的生命劃下戲劇性的一頁。兄弟倆和其他五名在大學任教的教授同僚們，因國王非法解除憲法，而拒絕效忠新任的漢諾威國王恩斯特．奧克斯特（Ernst August），結果格林兄弟慘遭所屬大學革職，被迫轉至柏林大學任教。
然而，真正讓格林兄弟名留青史的，是他們共同編撰的《兒童與家庭童話集》。首版於一八一二年出版，這部童話選集又陸續增訂了六版（到這階段，威廉已經接手所有的編輯工作），直到一八五七年出版最後的第七版為止，格林兄弟的童話選集已大受歡迎，廣為流傳的程度只有《天方夜譚》可堪比擬，兩部童話成為當時同類出版品中，最重要、也最具影響力的作品。格林兄弟的童話選集隨著版本的增訂，蒐錄的故事越來越多，故事本身也隨著整個十九世紀的推進而有所改變，在威廉的編輯下，故事長度稍微增加，敘述較為詳盡，時而顯得拘謹，但肯定比原始的版本更具道德教化意味。
這套總共有兩百一十則童話的選集，題材豐富多元，無論是文學、民俗學、政治和文化歷史學的學者，亦或是各種理論學家如佛洛伊德學派、榮格學派、基督教徒、馬克斯主義者、結構主義者、後結構主義者、女性主義者，甚至是後現代主義者，都會從中獲得豐富的研究內容。我在改寫過程中，找到一些相關的書籍和文章。我把其中最有用以及最有趣的部分羅列於參考書目中。這些和其他的參考資料，總是無意間影響我的閱讀和改寫。
但是我對童話的最終興趣，始終在於故事如何能說得通又說得漂亮。我撰寫這本書的初衷，是將這些故事以最好，最有趣的方式呈現給讀者，並在書寫過程中，清除所有阻擋故事自然發展的障礙。我無意將故事場景改為現代，也不打算注入個人解讀，或將原作改寫為理想化的版本。我只想創造一個清澈如水的版本。引導我寫作的案頭詰問，始終是：「如果我從別人那兒聽到一個故事，進而想要傳播出去，我會如何述說？」我對情節所做的任何修改，都是為了讓故事能更自然地以我的口吻流洩而出。偶爾，如果認為故事能加以改善，我會在內文裡做一兩項變動，或乾脆在筆記中續寫一段銜接原作的內容，讓故事更形完整。（本書247頁的「雜毛姑娘」就是我為了讓故事更完整而續寫的例子，因為這個故事的原版在我的眼裡，似乎只是個半成品。）
(未完待續)

導讀：普曼重說格林童話（節錄）
文／幸佳慧

現代人聽到「童話」，必聯想到童年、魔法、公主王子等，或者更直接的迪士尼卡通。兩、三百年來，童話故事的傳播方式，從說書人到動畫電影，已變成每個孩子必要的成長配方，故事中許多內在聲音陪著孩子長大，一代一代的持續積澱在大眾文化裡，在流行文化或文學藝術上的表現，童話的母題越顯強大，變體也越加豐富。

而當代最擅長說故事的大師之一，也是獲得英國成人文學首獎的普曼，作品向來以原創、懸疑、深刻著稱，怎會反其道而行，重說格林故事呢？

普曼選在格林童話出版的兩百週年做這件事，除了表達他對格林兄弟的致敬，更是要我們回頭看格林童話裡最直樸的藝術性，從而思考它們與我們的關聯。而我認為這個版本的珍貴處，還在於它讓我們看到一個故事大師對每則童話的私房想法，不管是讚美或批判的，甚至他進行修潤的用意與改善的建議，都讓我們看到一個偉大的創作者與童話之間，存在著既是臍帶相連、又有獨立思辨的雙向關係。

普曼的版本，提醒我們格林童話從來不是兒童專屬。幾百年前它來自民間大眾，至今能持續運作而且更強大，是它原有的敘述魅力一直令人著迷，因而它所夾帶的思想價值也一直在我們身上運作著。

從成人到兒童：被窄化的童話故事？
格林兄弟受到文學與語言學的啟發，以研究角度進行民間故事的採集與出版。他們雖然將書名定為「兒童與家庭故事」（Kinder-und Hausmärchen），其實訴求的是家庭成員的成人。

但故事集剛出版時，讀者抱怨情節或故事不適合兒童，要求他們處理。起初格林兄弟以採集的中立立場，堅持原有的選集；直到一八二三年出版的英譯本《德國暢銷故事集》，因為搭配精緻插畫而大受歡迎，格林兄弟也改變立場，考慮增加兒童版。他們挑選五十幾則故事進行編修，強調它的教育性，於一八二五年出版。

該版有大眾耳熟能詳的〈灰姑娘〉、〈白雪公主〉、〈睡美人〉、〈小紅帽〉和〈青蛙王子〉等故事。兒童版的興起，其實另有社會因素。在那之前，大眾普遍認為故事裡的怪力亂神會腐蝕兒童心靈，但一八二○～三○年代，此種保守觀點已大幅退潮，加上這些故事含有基本的社會正義訊息，倫常符合當時脫離天主教的基督新教，故事人物也是父權體制所需的角色，因此格林故事的兒童版反而獲得市場大規模的認同。

儘管這些故事裡沒有仙子（Fairy），但劇情常有的超現實力量，類似於仙子故事（Fairy Tales），英文就借用該詞，將這些被格林兄弟用文學敘述修飾過的口傳稱為仙子故事。原本仙子故事的讀者便以兒童或中下階層的成人為主，隨著格林故事、安徒生故事等作品的加入，兒童逐漸成為仙子故事的當然讀者，而後，中文譯詞「童話」才又進一步窄化了它原有的屬性與讀者。（……）

普曼的重說與筆記
普曼很懂童話的價值所在，其基本的驚奇元素（wonder，如青蛙變王子、哥哥們變成烏鴉）不僅有它的魅力也有其藝術性。他早期幾個作品《發條鐘》、《卡斯坦伯爵》與《我是老鼠！》都是長篇型的童話小說，這些作品本身就在對傳統童話的好壞，同時做致敬與顛覆的展現，由他來重說格林童話便有其時代的意義。

普曼表明他純粹想讓童話的敘述之美被看見，所以他的重說是忠於原著的，只局部的將敘述修潤得更符合當代讀者的理解，並對一些邏輯鬆散的段落補強。這當中，他急公好義的個人特質不免參與在內，普曼對〈小農夫〉裡頭的騙子，就做了基於公平正義該有的調整，也對偷情牧師做點交待。又如〈萵苣姑娘〉，對女性主義上頗具文學貢獻的普曼，也將萵苣姑娘後來被格林兄弟修改成愚蠢的版本，再改回天真的版本，讓女主角平反，畢竟隔絕在高塔裡的長成，「天真」是必然，但「愚蠢」顯然是污衊性的添加物了。

除了增修，本書另一大特色是普曼對每則童話發表他個人的意見，筆記雖精簡但不乏重點，除了分析故事結構也對故事提點，如〈魔鬼頭上的三根頭髮〉一則，他指出主角獲得報酬是品格上的勇氣，而不是運氣；對於故事中懦弱的人，他也不掩其厭惡。故事結構上若有瑕疵，如〈雜毛女孩〉因為亂倫一事有頭沒尾，普曼也在筆記裡添上他認為可彌補的劇情。

普曼的筆記，重點雖然放在故事的整體性與敘述性，但幾個寓意頗深的童話，他也在筆記進行剖析，像是別具藝術渲染、哲學隱喻的〈黃金鳥〉，普曼便承認原本不採信精神分析法的他，也不得不從人類集體的潛意識原型去讚賞童話的深奧處。
(未完待續)

一、青蛙國王
在遙遠的古代，人們衷心祈求的願望，都會成為現實。當時住著一位國王，他的女兒們個個生得美極了，尤其是最小的女兒，更是美若天仙，連見多識廣的太陽，每當照耀她的臉龐時，都會被她的美麗所震攝，而驚詫不已。就在國王皇宮不遠處，有一座幽暗的森林，森林裡的某棵榆樹下有一口井。天熱時，公主會走進森林，到井邊坐下來，享受井裡傳來的陣陣涼意。
為了排解無聊，小公主常拿出她的金球，往空中拋，然後接住。這是她最鍾愛的遊戲。有一次，她丟球丟得心不在焉，所以金球飛遠了，往井口的方向飛去。最後金球掉入井裡，不見蹤影了。
 小公主跑到井邊，朝井中一探；但井實在太深了，她根本看不到球，井底更是深不可測。
她開始嚎啕大哭，越哭越大聲，好似任誰也無法安慰她。當她的哭聲漸漸轉為啜泣，她聽到有個聲音在對她說話：「公主，妳怎麼了？妳哭得如此傷心，連石頭聽了都會心疼。」
她環顧四周，想搞清楚聲音是從那裡傳來的。不料她卻發現一隻青蛙，從水裡伸出他那其醜無比的大腦袋。
「原來是你呀，跳水高手，」她說。「我在這裡哭，是因為我的金球掉到井裡去了，而井太深，我連看都看不到它，更別說把它找回來了。」
「原來如此，妳別哭了，」青蛙說。「我可以幫妳把球找回來。但是如果我替妳把金球撈上來，妳要拿什麼回報我？」
「青蛙，你要什麼，我都可以給你！任何東西都行！我的衣服、我的珍珠、我的珠寶，甚至我戴在頭上的皇冠，全都是你的！」
「我不要妳的衣服。妳的珠寶和皇冠對我來說，也一點都不重要。但是如果妳能喜歡我，讓我當妳的玩伴，在妳身旁，形影不離，吃飯的時候，允許我坐在妳旁邊，吃妳盤子裡的食物，喝妳杯子裡的飲料，並睡在妳的床上。那我願意潛到水裡去，幫妳把金球撈回來。」
公主內心忖度著：「這隻笨青蛙在做什麼白日夢呀？無論他想怎麼做，他頂多只能待在水裡，那才是他的棲身之所。但是，也許他真的可以幫我把金球找回來。」當然，小公主沒把內心話說出來。她只是說：「沒問題，只要你幫我把金球找回來，我就答應你所有的要求！」
青蛙一聽到小公主說「沒問題」，就一股腦地把頭鑽進水裡，潛到水底最深的地方。不一會兒功夫，他就帶著金球游回水面，把它扔到草地上，還給公主。
看到失而復得的金球，公主簡直喜出望外。她立刻把球抱在懷裡，一溜煙就跑走了。
「等等我啊，公主！」青蛙大喊。「帶我一起走，我的青蛙腿只會跳，沒辦法像妳跑得那麼快！」
但是公主卻置之不理。她趕緊跑回皇宮，並且把對青蛙的承諾忘得一乾二淨。而可憐的青蛙，只能獨自回到他的井裡去。
第二天，公主與國王和大臣們一起坐上餐桌，才開始要以金色餐盤進食時，她聽到大理石台階傳來「拼碰拼碰」的聲音。某種東西正一階一階地跳上來，當牠來到皇宮門口，這傢伙一邊敲著門，一邊大聲嚷著：「公主啊，最小的那位公主！幫我開門！」
小公主跑到大門邊一探究竟。沒想到，她一開門，看到的就是昨天那隻青蛙。
她嚇壞了，趕快用力地關上門，迅速奔回餐桌。
國王見小公主心臟怦怦跳個不停，就開口問她：「我的孩子，妳在害怕什麼？門外站著的是巨人嗎？」
「哦，不，」她說，「不是巨人，是一隻嚇人的青蛙。」
「青蛙為什麼要找妳？」
「哦，爸爸，昨天我在森林裡的井邊玩，我的金球掉進井裡，所以我開始放聲大哭。因為我哭得太傷心了，青蛙就幫我把球撿回來。在他的堅持之下，我答應他當我的朋友。但是，我壓根沒想到他可以遠離井水這麼久。現在他就在門外，他想進來皇宮。」
又是另一次的敲門聲，接著他們聽到有人高喊著：

「小公主呀我的愛，
打開門兒讓我來，
水邊承諾不兌現，
話語尚比鏽鍋賤，
快把承諾來實現，
打開門兒讓我來。」

國王說：「做人不可言而無信。快去開門，讓青蛙進來。」
她開了門，青蛙馬上跳進大廳，他跳呀跳，最後跳到公主的椅子旁。
「抱我上去，」青蛙說，「我要坐在妳旁邊。」
公主極不樂意，但國王吩咐：「照他的話做。」
她只好把青蛙抱到椅子上。但是他一坐上椅子，又說想蹲在桌子上，所以她又得把他抱上餐桌。「把妳的金色餐盤拉近一些，我才能跟妳一起吃。」
她照做了，但大家都看得出來她一點也不情願。青蛙倒是開心極了；他津津有味地吃著公主的菜餚，只是，現在對於公主來說，每一口飯都讓她食不下嚥。
吃到最後，青蛙說：「我吃飽了，謝謝妳的招待。現在我想就寢了。帶我去妳的房間。鋪好妳的絲質被縟，等下我們一起睡吧。」
公主開始大哭，因為青蛙冷冰冰的皮膚把她嚇壞了。一想到青蛙即將睡在她整潔漂亮的床上，她不禁直打哆嗦。但是國王皺了皺眉，訓誡她：「我們絕不可以看不起在我們有難時，對我們伸出援手的人。」
她以指尖抓起青蛙，把他帶到房間外面的地板上放著，接著她就獨自進房，把房門關得緊緊的。
青蛙在門外不斷地敲門：「讓我進去！讓我進去！」
她無計可施，只好開門：「好，讓你進來，但你只能睡在地板上。」
她把青蛙平放在床尾的地板上，但青蛙還是不滿意：「讓我睡床上，我跟妳一樣累垮了。」
「好，看在老天爺的份上！」她把青蛙抓起來，放在枕頭遠遠的另一邊。
「太遠了，再靠近一點！」青蛙說。
這要求實在太過份了。公主湧上一股怒氣，一把抓起青蛙，把他朝牆壁一扔！當青蛙從牆壁彈回床邊時，發生了一件令人吃驚的事！他不再是一隻青蛙，他變成一個年輕人，一位有著美麗藍眼珠的王子，他的眼睛還在微笑呢。
公主立刻愛上他，願意做他的妻子，如同國王一直希望的，能把女兒許配給王子。王子告訴她，有位邪惡的巫婆對他施了魔法，公主把他丟往牆上，是解救了他，也只有公主才能辦到。更棒的事會發生在第二天，有輛馬車將前來迎接公主和王子，把他們帶回王子的國度。當夜，他們同枕而眠。
第二天早上，當太陽才剛剛甦醒，一輛八匹馬拉的大馬車，已經停在皇宮外等候他們了，就像王子說的一樣。每匹馬的頭上都插著鴕鳥羽毛，隨著馬頭的律動而一晃一晃的，馬匹的身上也套著閃閃發亮的金色馬具。站在馬車後面的，是王子的僕人─忠心耿耿的亨利。亨利的主人被變成青蛙之後，他傷心欲絕，於是他請鐵匠幫他打造三個套在胸口的鐵箍，以免他的心因為過度悲傷而碎裂。
忠心耿耿的亨利攙扶主人和他的王妃上馬車，然後又站回到馬車後方的位置。再次見到主人，亨利開心極了。
當馬車行進一段時間之後，王子聽到從馬車後方傳來劈劈趴趴的碎裂聲。他轉頭，對著車尾喊著：「亨利，馬車壞了！」
「喔，不，主人，那是我的心。當你被變成青蛙，住在井裡時，我過得很痛苦，所以我就把我的心用鐵箍套緊，以免心臟碎掉，因為鐵是比憂傷更堅強的東西。但愛又比鐵更堅強。現在你又變回人類，鐵箍就自行碎裂了。」
之後，他們又聽到兩次相同的碎裂聲，每次發生，他們都以為是馬車出了問題，但他們兩次都猜錯：那聲音，是來自忠心耿耿的亨利的心。把他的心牢牢套住的鐵箍，已逐一碎裂，因為他的主人已經平安歸來了。

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童話類型：ATU（譯註1）440，〈青蛙國王〉（The Frog KIng）
故事來源：威樂德家族 （譯註2）口述故事
類似故事：凱薩琳．M．布麗格（Katherine M. Briggs, 1898-1980）的〈青蛙〉（The Frog）、〈青蛙王子〉（The Frog Prince）、〈青蛙甜心〉（The Frog Sweetheart）、〈佩多〉（譯註3）（收錄於《大英民間故事》）

普曼筆記
這是最家喻戶曉的故事之一。故事基調─討人厭的青蛙變成人的部分，非常引人入勝，且深具道德意涵，因此這個故事形塑出某種人類核心經驗的暗喻。一般人對故事的印象，是公主的吻讓青蛙變成王子。不管是把故事提供給格林兄弟的人，或是布麗格聽到的版本，都很清楚青蛙必須在哪個環節惹惱公主，被公主處罰，最後才能變身人類。以親吻作為故事轉折，是最廣為人知的版本。不過別忘了，青蛙想與公主同床共枕代表什麼意義？光是這個版本，就又是另一個民間故事的素材了。
雖然這篇故事的標題稱青蛙為國王（Der Froschkönig），但畢竟青蛙變身時，身份是王子（ein Königssohn），這點無庸置疑。或許因為他繼承王國前，曾是隻青蛙，而讓他擁有青蛙國王這個封號。這種奇特的經歷，任誰也忘不了。
鐵箍亨利這個角色一直到故事結束前才出現，而且他跟整個故事的其他部分，
關連性甚低，幾乎是個可輕易被遺忘的角色。但是他應該具有某種重要性，才會把他的名字當作標題。而他的鐵箍實在太令人印象深刻了，值得另外為這形象寫篇故事。

十六．小紅帽
從前有個小女孩，她善良可愛，大家都很喜歡她。但是最愛她的還是她的奶奶，她送給小女孩一頂紅天鵝絨的小帽子，小帽子戴在女孩身上很好看，她成天戴著它，因此，大家都叫她小紅帽。
有一天，她的媽媽對她說：「小紅帽，我要派一個任務給妳。妳的奶奶生病了，請妳將這塊蛋糕和這瓶酒送去給她，這些食物會讓虛弱的她好過些。妳進奶奶的屋子時，記得要有禮貌，替我給她一個甜蜜的吻。走在路上要小心，別離開大路，不然，妳摔倒了，打破酒瓶，砸壞蛋糕，奶奶就什麼都沒有了。到了奶奶家，別忘了說聲：『奶奶早！』不要一進門就東張西望。」
「我會把媽媽交代的事都做好的，您別擔心！」小紅帽說完，親吻媽媽之後就上路了。
奶奶住在森林裡，大約走半個小時，就會到達奶奶的小屋。小紅帽才走沒幾分鐘，就遇到一隻大野狼。她不知道狼是多麼邪惡的動物，所以一點都不害怕。
「早安，小紅帽！」大野狼說。
「謝謝你的問候，大野狼。你也早呀！」
「這麼早要上哪兒去呢？」
「我要去奶奶家。」
「你籃子裡裝了什麼？」
「奶奶生病了，我送些蛋糕和酒給她。蛋糕是我們昨天烤的，裡頭有麵粉和蛋等好東西，讓虛弱的奶奶補補身子。」
「小紅帽，妳的奶奶住在哪裡？」
「往這條路一直走，走到三棵橡樹下，就會看到奶奶的家。奶奶家前面有一片榛樹叢，你不會錯過的，大約再走十五分鐘就到了。」
大野狼聽了之後，心裡暗暗盤算：「這個稚嫩的小姑娘，看起來真可口，吃起來應該比她那老奶奶還美味。我得巧妙行事，把兩個通通吃掉。」
大野狼陪小紅帽走了一會兒，然後開口說：「小紅帽，妳看，遠遠那棵樹下的花好美喔！何不走過去看個仔細？妳看起來好嚴肅，好像要去上學似的。如果你只顧著埋頭走路，怎麼看得到美麗的風景呢？森林裡有趣極了，不把握機會走走看看真是太可惜了。」
小紅帽瞧向大野狼指的那棵樹下，她看到陽光在樹叢間舞動著，變幻閃爍，遍地開滿美麗的鮮花，她心想：「要是我摘些鮮花送給奶奶，她看了一定很高興。而且現在時候還早，我只是採點花，還趕得及天黑前回家。」
所以小紅帽離開大路，跑到樹下去摘花；但是她每摘一朵，就會看到另一朵更漂亮的在前方等她，所以當她越摘越多，在森林裡也越走越深。
此時，大野狼忙不迭地直奔奶奶的房子，他敲敲門。
「外面是誰呀？」
「我是小紅帽，」大野狼隔著門說，「我帶了蛋糕和酒要給您，開門呀！」
「把門栓拉開，自己進來吧，」奶奶說，「我太虛弱了，無法起床幫你開門。」
大野狼拉開門拴，門就開了。牠走進去，不動生色地四處尋找奶奶，牠一看到臥病在床的奶奶，就立刻跳上她的床，一口氣把她吞下肚。然後，牠穿上奶奶的衣服，戴上奶奶的花邊軟帽，窗簾拉緊，最後溜到奶奶的床上假寐。
小紅帽到處採花，手裡的野花已經多得握不住了，突然她想起自己該做的事，才趕緊回到大路，往奶奶的家走去。到了奶奶的家，她嚇了一跳，因為奶奶家的門竟然是敞開的，而且房間也暗得很不尋常。
「天啊，」她心想，「我不喜歡這種感覺。通常奶奶的家都讓我安心歡喜，今天是怎麼搞的，我竟然感到害怕了。」
她大聲地往屋子裡喊：「奶奶，早安！」但是沒人應門。
她走到奶奶床前，拉開窗簾，只見奶奶躺在床上，帽子拉得低低的，看起來非常奇怪。
「唉呀，奶奶，您的耳朵怎麼這麼大？」
「好能更清楚地聽到妳說的話啊！」
「可是奶奶，您的眼睛怎麼那麼大？」
「好能更清晰地看到妳的模樣啊！」
「可是奶奶，您的手怎麼那麼大？」
「好能用手抱住妳啊！」
「可是奶奶，您的嘴巴怎麼大得嚇人……」
「好能一口把妳吃掉！」
大野狼說完，立即從床上一躍而起，張大嘴把小紅帽吞進肚裡。牠吃掉小紅帽之後，心滿意足，又爬回奶奶的床，那裡又軟又舒服，大野狼沉沉睡去，並且發出震天作響的鼾聲。
一位獵人碰巧經過。
「老奶奶的鼾聲怎麼這麼響，」他心想，「我進去看看她是否出了什麼事。」
他走進奶奶的家，靠到床邊一看，嚇了一大跳。
「原來是這隻大壞蛋！」獵人想著，「我找了你這麼久，終於找到了。」
他拿起手中的獵槍，正要朝大野狼瞄準時，又想到一件事。也許大野狼把老奶奶給吃了，他應該先想辦法把她救出來。獵人放下獵槍，拿出一把剪刀，剪開大野狼鼓脹的大肚子。才剪了幾刀，獵人就看到那頂紅天鵝絨帽，再剪幾刀，小女孩就從狼肚裡跳了出來。
「噢，太可怕了！」小紅帽死裡逃生後說，「大野狼的肚子裡黑漆漆的，我害怕極了！」
緊接著，奶奶上氣不接下氣地從狼肚裡爬出來，獵人扶奶奶到椅子上休息，小紅帽跑到屋外去撿些大石頭。他們合力把石頭塞滿大野狼的肚子，然後小紅帽仔細地把開口縫合。縫好之後，他們將大野狼搖醒。
大野狼張開眼，看到拿著槍的獵人，便慌慌張張奪門而出。肚子裡的石頭太重了，他一個重心不穩，慘跌在地，死了。
三個人高興極了，獵人剝下狼皮帶回家。奶奶吃了蛋糕喝了酒，小紅帽心想：「剛才實在太驚險了！只要我還活著，一定不會再重蹈覆轍。下回媽媽叫我走大路，我一定要聽媽媽的話。」

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童話類型：ATU 333，〈小紅帽〉（Little Red Riding Hood）
故事來源：珍妮特和瑪麗．哈森弗魯格（Jeanette and Marie Hassenpflug，參見〈小弟弟和小姊姊〉譯注一）
類似故事：卡爾維諾的〈偽裝的外婆〉（The False Grandmother）和〈狼和三個姑娘〉（The Wolf and the Three Girls）（《義大利童話》）

普曼筆記
我猜想，「小紅帽」和「灰姑娘」（116頁）應是童話世界裡最知名的兩則故事（至少，在英國是如此）。這兩則童話之所以如此受歡迎，都得歸功夏爾．貝侯（參見126頁我對「灰姑娘」所寫的筆記）。貝侯與格林版本的相異處，在於貝侯筆下的故事，在小紅帽被大野狼吃掉後旋即結束，沒有獵人前來搭救的片段，取而代之的是一篇具有教化意味的短詩，提醒讀者並非所有的大野狼都是頭腦簡單的壞人，他們也常以舌燦蓮花的引誘者現身。
獵人在故事中的角色饒富趣味。德國的森林，並不處於無人管轄的蠻荒狀態。相反地，通常這些森林都隸屬於王公貴族。而廣大的森林為了因應三十年戰爭的需求，大量砍樹造船，或砍林以利運輸穀物和家畜等軍糧。僅存的森林則拿來讓王公貴族們從事娛樂性活動，簡而言之，就是狩獵。正如指揮家賈第納爵士（John Eliot Gardiner）在即將面世的書中（譯註1）所說：「就他們（亦即王公貴族）的森林的經營層面來看，獵人所發揮的影響力，肯定令森林管理員黯然失色。（就像當今的獵場看守人和野雞對森林的影響力，遠比樵夫來得大，是一樣的道理。）」
森林管理員相較於獵人，對於野生動物較沒自信，他們也較不可能隨身帶槍，所以他們看到呼呼大睡的大野狼時，極有可能為了明哲保身，趕緊偷偷溜走，而讓小紅帽和老奶奶被大野狼消化殆盡。
無論如何，貝侯和格林的版本最大的共通點，即是兩者都強化了布爾喬亞階層的道德觀。在格林的版本裡，小紅帽最後根本不需要提醒她不要離開大路，因為她已經記取教訓（在一片對戀童癖的恐慌聲中，我們經常聽到以小紅帽這則故事來提醒孩子，注意危險的陌生人），絕對不會偏離大路一步。
古斯塔夫．多磊（Gustave Doré）在1863年替貝侯的「小紅帽」繪製的著名版畫中，小紅帽和大野狼同在一張床上的畫面，提醒了我們某種無以名狀的故事張力：大野狼是性感的。而狐狸也是。作家兼畫家碧雅翠斯．波特（Beatrice Potter）深知狐狸的魅力，她在《母鴨潔瑪的故事》（The Tale of Jemima Puddle-Duck, 1908）中，創造出那隻善於討好，又擁有「沙色鬍鬚的紳士狐狸」，即是她對小紅帽故事的詮釋。貝侯應該一眼就認出他來才對。
或許，狄更斯（Charles Dickens）對這則故事的說法，最能總結女主角的魅力所在：「小紅帽是我的初戀情人。我總覺得若能娶到小紅帽，我就會知道什麼是天賜良 緣。」布魯諾．貝特罕在他研究童話的著作《魔法的用途》（The Uses of Enchantment）中，也曾引用過狄更斯的這段話（第23頁）。