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基督教與中國文化(簡體書)
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基督教與中國文化(簡體書)

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《基督教與中國文化》除導讀一篇和序言兩篇外共分十章。前五章探討基督教的教理和歷史,后五章則把中國文化置放在基督教的語境中討論。在書中,吳雷川認為基督教是“謀求改造的宗教”。它把基督教和中國文化,分作兩部分來個別地敘述。對于基督教,它認為就耶穌的教義而言,它是一個革命的宗教,謀求社會改造的宗教。它征引了福音書中許多關于耶穌的言行,大膽地否認傳統的說法,以為耶穌的宗教不是一般所謂精神的、個人的宗教,而是充分地表現著政治革命和經濟改造的意義的宗教。對于中國文化,在學術思想之部,它是征引了幾位學者的意見,以說明中國文化的本質;在政治社會之部,它是取批評的態度,把中國文化過去許多的弱點指出來。它不承認中國有“復古”的可能,也不承認可以用舊酒裝新瓶的方法,把舊文化的某些部分,機械地應用于今日的中國。 本書的*價值,在于它忠實地反映了當時信奉基督教的高級知識分子如何把中國文化和基督信仰連結在一起的思考過程。
1915年吳雷川接受圣公會的洗禮,開始積極參與基督教活動。 20世紀20年代以后,他的基督教思想開始發生轉變。特別由于他接受的是傳統的中國儒家教育,所以在思想方面有獨特的經歷。從1922年開始,他結合中國的儒家傳統,聯系社會現實,被人們稱為“折中的神學”。致力于基督教和中國傳統文化的溝通,以探索使基督教在中國扎根,同時改革中國社會的道路。 為此,他發表了大量學術著作,他的觀點也與傳統的基督教正統派產生了沖突。但是,作為具有開拓性的思想創新者,吳雷川可以說在近代中國知識分子中是很有代表意義的。

作者簡介

吳雷川(1870-1944),中國近代著名的教育家和中國基督教激進思想家,中國本色神學的開拓者之一。

目次

吳序
自序
章 引論
第二章 耶穌事略
第三章 耶穌訓言綱要
第四章 耶穌為基督
第五章 基督教在世界歷史上的價值
第六章 基督教與中國的關系
第七章 中國文化以往的檢討(上)(學術思想之部)
第八章 中國文化以往的檢討(下)(政治社會之部)
第九章 中國文化未來的展望
第十章 基督教更新與中國民族復興
吳雷川先生學術年表
吳雷川和《基督教與中國文化》

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