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道德經淺譯〈故事牽引〉
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道德經淺譯〈故事牽引〉

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自序
道德經乃無心妙法,以自然為師,以沖與下為軸以不爭,正反一體和順勢利導而不使人動心為用,使心靈常居虛靜之處,賊而不作,故外戶而不閉三千年而屹立不搖,不獨可以立己達人,亦可治國平天道,是世人一帖有跡可尋之平之智慧經典。

在四書之大學所言:『古之欲明明德於天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意,欲誠其意者,先致其知,致知在格物。』格物以窮自然之理為真諦,然道德經以自然為師,故欲格心之物者,若能以道德經為範本,自可達到養生濟世之功。
在禮運大同篇所言:『大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥募孤獨廢疾者皆有所養,男有分,女有歸,貨惡其棄於地也不必藏於己,力惡其不出於身也不必為己,是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。』欲臻大同之境,道德經庶幾可為謀求之道,是世人一帖有跡可尋之針砭。

個人鑽研道德經十餘載,深覺此書在個人知見與安靜心靈有無窮妙用,故特以淺譯,期更多仁人志士能不吝賜教,俾以協心廣佈。眼觀今天人心日益浮躁,人生價值觀紊亂,倘有人欲捨「燕雀之行」而大展「鴻鵠之志」,思謀「治國平天下」而漠視「修身齊家」之途,恐非易事!若經文所云:「執古之道,以御今之有,是以能敝不新成」,誠感古人所言非虛!於心戚然,故謹以數言,聊表本書付梓之期許:
心讀人不獨,
道孤德不孤;
一鶴鳴九霄,
平靜在人間。

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