要讓治療發揮力量，從面對真實的自己開始
不只解決表面的痛苦，還要找到疾病背後的根源，從治病、治人到治心、治神
疾病有心靈層次的成因，濕疹來自於壓抑的憤怒、肺癌來自於揮散不去的悲觀和無力感、胃痛腹脹來自於思慮太過，眩暈症來自於完美主義背後的不安感、病症復發來自於對自身問題的逃避……
本書作者李宇銘大夫擅長從面相體相，歸納出人的個性、思想行為模式、身心狀況，以及生活面向乃至生命課題，解釋疾病「不同層次的成因」，並針對如何療癒給予人生指引。

身體病了，為什麼要治心？
疾病由三種病因所導致：邪氣、飲食、情志，其中又以情志對身體的影響最重大。中醫說的「情志」就是指一個人內在的情緒、思想、心念。怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎，情志會傷害臟腑，也會影響一身之氣，於是人就生病。
■疾病的初始原因：悲觀
■各種疾病的基本成因：不快樂
■人類的獨有疾病成因：想太多
■深層的疾病原因：生氣
■疾病的最終根源：驚恐

情志致病，亦能治病
情志療法是中醫各種治療方法的核心，只要適當的引導、轉化，利用基本的生剋原則：悲勝怒、怒勝思、思勝恐、恐勝喜、喜勝悲，就能疏解讓你生病的情志和氣。情志養生做得好，人的正氣正常，那麼就算飲食和四時養生沒有做全，人也不一定會生病，這就是為什麼有的人生活飲食都很隨便，卻能夠健康長壽的原因。

最高層次的治療和養生，是全面關照自己的身─心─靈
我們找醫生看病，通常希望得到「身」的治療，可是情緒、思想、心靈才是影響健康和疾病更根本的原因，外在的症狀並非生病的本質，憂思、執著、憤怒、壓抑……才是百病叢生不得解的原因。所以，面對「身病」的同時也要意識到「心病」，才是最要緊的生命課題。

18個向癒重生的感人真實見證
胃癌三期、肺腺癌、嚴重濕疹、腸躁症、眩暈症、腦中風、糖尿病、僵直性脊椎炎、重鬱……等患者分享他們的療癒奇蹟，身體反覆不斷、難癒的疾病，從解放壓抑情緒和心靈創傷開始。

5種李大夫的情志養生法和療癒身心的瑜伽九式
收錄跨越時代、國別，以身心靈中醫為鑰的五種私房養生法，以及帶來神奇療癒的瑜伽九式詳細圖解教學，從中領會身心放鬆安適的自己。

他們都透過身心靈的方法，看見生病的關鍵問題──來自臺灣各界見證者的分享
「七年了，我的病沒有復發過！從發病到治癒過程中，看到內心很多憤怒與壓抑的情緒，以前的我因為不了解自己，總覺得自己脾氣很不好，直到這幾年學習，才發現原來自己身體很敏感。」──躁鬱症，吳小姐
「療癒過程最重要的是解開心結。透過很多身體的動態、飲食療癒、心態想法轉變……連續參與身心靈課程二年後，奇蹟發生──癌指數0！」──胃腺癌三期，林小姐
「對我而言，九式瑜伽可以讓我頭腦與身體放空、好好休息，讓我快速的補充能量。」──嚴重眩暈，陳小姐
「從生病至今約一年八個月了，期間有幾次輕微復發，復發部位通常在手覺得癢，以及眼睛週遭會癢會腫，但體力比未生病之前更好，也比較快自癒。」──嚴重濕疹，羅小姐

作者簡介

李宇銘

香港人，中醫學博士、博士後，香港註冊中醫師。素食十多年，是一名靈性修行者，主張全人身心靈合一醫治。

李大夫是中醫經典研究專家、臨床家，崇尚傳統理念，專研醫聖張仲景醫學理論，著有多部學術著作；臨床處方用藥精煉，主張「兩味藥能治好病，則不用三味藥」的精神，甚至「不用藥能治好病，則一味藥也不用」；李大夫研究望診多年，善於透過望診斷證「望而知之」、讀人心神。

學經歷：
香港浸會大學中醫學學士及生物醫學理學士（雙學位）
香港浸會大學哲學碩士（中醫學）
北京中醫藥大學醫學博士（中醫內科學）
中國中醫科學院博士後（中醫基礎理論）
曾任香港中文大學中醫學院講師
香港浸會大學中醫藥學院兼任講師

公職：
綠色生活教育基金主席
香港素食會主席
身心靈平台副主席
全仁中醫創辦人
香港特首選委會委員（中醫藥界）

著作：
《中醫學神》、《中醫不切西瓜》、《一讀就懂的18堂中醫入門課》、《傷寒六經原意》、《傷寒解外方證原意》、《傷寒治內方證原意》、《原劑量經方治驗錄》。

名人/編輯推薦

名人推薦語
楊紹民／光流聯合診所院長、中華民國能量醫學學會副理事長
董家霖／心覺醒文教基金會執行長
謝無愁／社區大學中醫觀人術講師
（依姓氏筆畫排序）

序

自序
醫道，療癒世界的鑰匙
中醫學蘊藏著中華文化的智慧，也是植根在我們心中的健康信念，例如很多人在飲食的時候會考慮是否熱氣或寒涼，在西方人眼中就沒有這種觀念。中醫帶給人的影響相當大，有人說，在四大古文明之中，唯獨中華文化得以延綿不斷至今，當中中醫居功至偉，守護著人民的健康，讓我們的文化得以承傳下來。我想這種觀點不無道理。
如果要問我，中醫的最大價值在哪裡？很多人覺得中醫能夠治病，那只是中醫的一小部分而已，中醫的知識非常龐大，更重視養生「治未病」預防疾病發生的思想，這個角度中醫就不只是一種醫病的學問，而是生活的智慧，甚至是通曉天地之道的大智慧。在中醫第一經典，兩千多年前寫成的《黃帝內經》之中，這樣形容醫學之道：
「道上知天文，下知地理，中知人事，可以長久，以教眾庶，亦不疑殆，醫道論篇，可傳後世，可以為寶。」——《素問・著至教論篇》
在《黃帝內經》時代所說的「醫道」，是包含了天文、地理，即是天地之道，更包含了「人事」，亦即是人生活上的各種事情：飲食、文化、溝通、學習、家庭、社會、國家……中醫可以說就是一部百科全書！透過學習醫道學問，目標就是通達天地人三才，這樣的人生自然能夠事業成功、家庭幸福、長壽健康！所以這段文字說，這些知識是要教導平民大眾，而不是只是交給醫師，可以讓人民長久安康。
因此有學者認為，古代諸子百家之中，儒家、道家、墨家、法家、名家、陰陽家等，「醫家」應該是並列的獨立一家，《黃帝內經》則是醫家的經典，就像儒家有《四書》，道家有《道德經》一樣。
於我而言，在我學習研究中醫多年的體會，我認為中醫更是「身心靈合一」的醫學，這種醫學觀在當今的醫學思想之中，依然是超前的、前衛的！一般認為中國古代沒有「宗教」，可是古代卻十分重視心靈，中醫正是以非宗教的角度，認識人的身心靈、認識人與天地萬物關係的一門科學。
這門學問的代表作是《黃帝內經》，凡是被稱為「經典」者，經者，常也、大道也，是永恆不變的規律，經典所記載的內容，往往是透過聖人、得道者、開悟者，他們把自己所看到的世界，告訴我們。這就好像一個人去了特別的國家旅行，他回來之後寫了一本書，告訴我們這個國家的見聞，如果我們沒有去過那個地方，我們或者會覺得很陌生，如果我們聽了介紹，然後真的親身去當地經歷探訪，那樣才能有所體驗。我們凡夫俗子，未必能夠完全體驗聖人的境界，可是我們可以透過這一扇窗，看到另一層次更美的世界。中醫學就是這窗口，讓我們窺探宇宙人生奧秘，獲致健康完滿的人生。
本書是我對中醫身心靈醫學的一些思考總結，過去我們都習慣鑽研中醫的治病部分，可是當我認真研讀《黃帝內經》的時候，每每感到當中充滿心靈智慧，值得一再細細品味。因此本書中將大量引用到《黃帝內經》的觀點，賦予現代的闡述，我們都可以感受得到古人的智慧是如此奧妙，竟然到今天依然是那麼貼切。再加上18個身心靈療癒的案例分享，活生生的擺在眼前，足以讓我們感受得到身心靈的神奇力量。這裡特別感謝心覺醒文教基金會的大力支持，協助個案的訪問工作，讓這些美好的故事得以呈現，而本書的版稅收益，將會全部捐出給心覺醒文教基金會，以助意識提升的理念推廣工作。
中醫是「氣」的醫學，傳統觀念認為萬物一氣，天地一氣，萬物相連。如果人生病了，我們的氣也會影響別人、影響環境、影響世界，反之亦然。因此，從身心靈的角度看，有一句名言說：「療癒自己就是療癒世界」，面對社會的問題、環境的問題、地球的問題，怎樣才能夠更好解決？首先要學習改變自己，從身心靈入手。本書希望提供一把鑰匙，將傳統中醫的智慧，貢獻給今天的世界。
作者
2018年1月

前言
我的身心靈醫學之路
我是一名中醫師，在香港出生、在本地念中醫，從大學本科學中醫開始，我一直關注人的身心靈健康。或者是因為剛入學沒多久，就提到中醫是一個著重整體的醫學，將人的身體五臟六腑看作是一個整體，也將人與自然、社會也看做是一個整體，當中心靈、情緒、思想，也肯定包括在裡面了。
在我學習中醫的過程之中，大學的課程其實很少講到人的心靈部分，大部分都是講「身」的，就是如何治身體的病吧。心靈的部分，在講經典古籍的時候，偶爾會提到一些，都是零碎的、片段的。我對於身心靈的知識，大部分是自己的愛好和關注，喜歡找心理學、身心靈、新時代的書籍來看，而我自己在臨床實踐的過程，也特別關注病人的心靈，在看病的時候總會跟病患聊情緒和人生。後來用這個角度重新研讀中醫經典，才發覺，其實在古代的時候中醫已經有系統的理論，只是因為太精煉了、太簡單了！人們反而不覺得珍貴。
治病
我自己雖然關注病人的心靈，可是身為一個醫師，病患總希望你能夠解決他的痛苦，於是，我也努力鑽研醫術，希望能夠臨床看病有快速的療效。中醫有所謂「四大經典」，除了《黃帝內經》最為人熟悉之外，當中還有兩部經典，分別叫做《傷寒論》和《金匱要略》，是漢代醫聖張仲景所著的，當中所記載的藥方，有「一劑知、兩劑已」的美譽，就是吃一劑藥就有效果，兩劑藥就能好過來了！那樣中醫的神效，是我一直所追尋的。
我在張仲景醫學的領域上，研究了許多年，從碩士到博士、博士後，一直從事仲景醫學的理論與臨床研究，鑽研如何恢復古方的效果，經過了多年的努力，也算是呈現了古人的水平，我也將這些神效的病案收集起來，出版了《原劑量經方治驗錄》一書（中國中醫藥出版社，2014年）。
使用古方治病，已經成為了我的習慣。縱使這種治療方式效果甚佳，可是臨床多年之後還是遇到瓶頸，有時候會遇到一些患者，就算很肯定這藥方是開對了，為什麼還是沒有效果的？有些病人吃了之後一點反應也沒有？這真是讓我相當頭疼。面對這種現象，如果是過去的我，一定會怪責自己：「是否我學藝未精？」後來因為理論比較扎實了，思前想後，明白到，這不是診斷和選藥的問題，這種情況在經典之中也有記載，稱之為「神不使」，也就是與患者的「心神」不聽話有關（見本書《「神病了」會怎樣》一章）。
治人
我開始明白，有一些人的病，是不能透過藥物或者各種療法治癒的。
這就回到我當初學醫時候的理念了，人的病，跟身心靈也有關係，跟我們的生活作息也有關。比如一個人患了胃病，是因為每頓飯都吃太飽導致的，如果醫師努力給他治胃，可是他卻不改變自己的飲食習慣，這樣下來，就算用藥怎麼正確，他的胃病也難以治好；又或者一個患失眠的人，是因為工作壓力太大所導致的，如果他不改變工作，或者處理自己的壓力，那麼他就只好一直失眠。既然各種病也跟人的心靈有關，如果一個人沒有改變心靈的問題，他的病也是難以根治。
這讓我猛然覺醒，多年來我一直研究醫術，鑽研怎樣用藥給人治病，其實是在「象牙塔」之中被困住了！每個人應該要為自己的健康負責，如果醫師成為了一個開藥治病的機器，病來了就給他解決表面的痛苦，卻沒有去找到背後的根源，那樣並非醫學的原意。
我也進一步反省，如果醫者只是給病人開藥，而沒有告訴病人生病的原因、怎樣改變自己，那麼他的病可能表面好了，可是也總得復發，於是又來找我看病，成為了我長期的病人。這樣，醫師表面好像成功了，實際上卻是建立在病人的失敗之上，甚至可以說，醫師的治療，阻礙了病人的真正療癒！因為病人以為吃藥才能治好病，沒有反思自己的問題，不承擔自己健康的責任，那樣只會一直反覆生病。
作為一個醫師，我們都很想治病救人，解決病人的痛苦，不斷提升自己的醫術，可是我也曾陷入一種「執著」之中——「就算病人不改變，我也要給他開兩劑藥就治好他的病！」這樣的想法，根本是不對的啊！生病是自己的責任，如果將責任交給醫師，沒有改變自己，這根本就不會徹底好過來。這樣的想法，也讓很多患者看病有「購物」的心態，如果看這個醫師看不好，就看另一個吧，而不考慮去改變自己，只是向外尋找治病方法。
我想許多醫師同道，也會有這種執著，這也是出自好心，希望可以幫助人解除痛苦的想法，可是這是忘記了我們學醫的初衷了，我們學醫的人，也是希望「治病必求於本」，整全的幫助人解決自己的問題。要療癒，必須將病放回人身上，看到這個人的整體，這個病跟他整個人生有什麼關係。
治心
其實現在不少醫師也是十分關注生活健康，書店琳瑯滿目的中醫養生書籍，有教導人怎樣生活作息、運動、氣功、穿衣、睡覺、清潔、飲食、音樂、香薰、茶道……甚至應該說，現在的養生方法也太多了！就算我們是中醫師，也覺得無所適從，更何況是一般人呢？如果一個人真的很講究養生，鑽研各種養生方法，到最後會覺得，不知道該聽誰講才好了，如果所有養生方法都一起做，人真的「活不下去」，怎會有時間過真正的生活？
難道沒有一些簡單一點的養生方法嗎？這麼多的養生方法之中，何者最為關鍵？我想起老師教導的一句話：「藥補不如食補，食補不如神補」，意思就是，用藥補身，不如用食物補身更好；可是如果說用食物補身，更不如選擇精神層面的方法去補養吧！
自古以來，醫分三等，上中下醫，所謂「下醫治病，中醫治人，上醫治心」，真正高水平的中醫，不單是懂得治病、治人，更重要的是「治心」。人之所以為人，就是因為人有理性、有感情，這是人與動物的差別，當醫者要真的治癒一個「人」，他就必須要看到人的心了，看到他的七情六慾、思想性格與他健康疾病的關係。這也是為什麼還有一句話說：「上醫治國」，當上醫能夠治心，了解人性的時候，他就能夠懂得治理人民，這正是治國的相同基礎，能夠治理人這個「小宇宙」，也就懂得治理身外這個「大宇宙」。
真的要發生療癒，治病治人只是基本層次，我們必須要將病患放回去整個人去看待，探索這個人的心靈。這方面我也花了許多努力去探索，多年來的臨床訓練，每一位患者也盡力去觀察他的臉容，讀出他的心思性格，也跟患者聊聊人生，透過不斷的觀察，開始有不少心得，覺得從知識上、醫理上更深認識人了。可是，為什麼還是這麼難改變患者的問題？怎樣能夠掌握得到「治心」的醫術？我明白到，或許首先最需要解決的是「自己的心」——先治好自己的心。這就讓我走進去身心靈醫學的世界。
治神
原來在「治心」之上，還有一層次的醫學，叫做「治神」，這是在《黃帝內經》之中十分重視的養生層次，「神」就是「心神」，中醫認為「心藏神」，也可以理解為人的「靈魂」，也就是「身心靈」醫學之中「靈」的部分。
要解決人心的問題，更重要是看到他的「神」的問題。人之所以為「人」，並非只是因為他的肉體、他的外貌，而是他有靈魂（神），這個靈魂是帶著目的、帶著使命來到的，這在過去通常稱之為「命運」、「上天安排」。如果一個人的心不快樂、有情緒，最根本的原因，就是他沒有活出自己的心神，活出自己真正的人生。
大概兩三年前，在我完成博士後研究的時候，我實在感到身心俱疲，十多年來的研究和學習生活，從來沒有「放假」的一天，就算是週末或者下班的時候，夜闌人靜或者放鬆的時候，頭腦反而比較能夠清晰思考，於是總沒有讓自己停下來一刻，這是我想要的人生嗎？不覺得自己擁有快樂。於是我決定，要徹底放下研究工作一段時間，好好去尋找自己的心靈，找回自己的人生。
當我一開始決定要這樣改變的時候，我的人生就不再一樣了，走上身心靈的高速公路。在這兩年多的日子，學習了不少身心靈課程，發現自己原來有非常多的問題！原來這個「我」是有許多的恐懼、壓抑、緊張、憤怒、害羞、自卑、憂慮、悲傷、擔心、痛苦……。各種情緒一直隱藏著，自己沒有看到自己。尤其是自卑的感覺，原來是小時候已經存在，卻一直沒有發現，自卑感並沒有因為我得到什麼成就而消除，就算我得了博士頭銜、在大學做老師，這反而讓我更大壓力，更加害怕別人的眼光。
過去我也學習過許多身心靈的知識，但卻只是在頭腦上學習，而後來是真的去練習「實修」，多了感受和體驗之後，終於明白是什麼一回事了。例如過去我經常囑咐患者多點去靜坐，自己卻不太願意去做，後來體驗到當中樂趣之後，也真是愛上靜坐了。透過改變自己，也讓自己的人生、家庭、關係，逐步的有改變，讓人看到不一樣的自己。多年來我不懂笑，笑也只是肌肉僵硬的強顏歡笑，後來終於可以輕鬆地笑起來了。
後來緣分驅使，我還經常到台灣去學習身心靈課程，終於找到了自己的「靈魂使命」（見本書《如何找到自己的靈魂使命？》一章），於是我毅然把大學的工作辭掉，希望可以專心去推動身心靈醫學。這一個決定讓我十分快樂，原來能夠「做自己」，是那麼的重要！這除了讓我的健康逐漸的好起來，更重要是能夠活出從心而發的喜悅，每天能夠做自己喜歡的事情，是多麼的快樂啊！
接受「使命」，這都是一件不容易的事！以上這樣說幾句話好像很簡單，要放下安穩舒適的工作生活，跳進去那未知裡面，當中有許多的恐懼。要發現這個使命也是不容易的，首先要願意走進自己的心、面對自己過去的人生，也要仔細觀察身邊許多的聲音，最重要是確認信息之後，勇敢的活出來，知而後行、知行合一，這樣的人生自然是快樂的。
這也成為了我門診上最常問患者的問題之一：「你現在的工作，是否你最理想的工作？」「你知道做什麼事讓你最快樂？」「做什麼事情才能讓你死而無憾？」我明白得到，作為醫者，其實也是一個啟導者，幫助人認識自己，活出自己的人生。當人能夠活出自己，真正懂得「做人」，他的病才能根本療癒，不再復發，是最深層的醫學目標。
整全合一療癒
治病、治人、治心、治神，這四個層次的進路，是醫者的提升層次，也是每一個人提升自己的過程。每個人的人生也總會經歷疾病，從疾病過程中認識自己，發現自己的問題，只要我們能夠接受疾病的信息，那麼我們就能夠有一次提升成長。
療癒是有不同層次的，例如一個人病重垂危的時候，你問他：「你的夢想是什麼？」這都太晚了於事無補，首先透過醫學幫助救治過來比較重要。所以，雖然我們十分重視心靈，可是每一個人的需要也不一樣，我們作為醫者還是會努力幫助患者解除病苦，這就是「整全醫學」、「整合醫學」的觀念，視乎每一個人的需要和階段，給予多角度、多層次的幫助。醫學往往是在治病、治人的層面去給予幫助，而在治心、治神的層面，就需要透過我們自身的努力去幫助自己。
這本書，紀錄了我對中醫身心靈醫學的認識，包括了多年來的一些臨床體會，與大家分享。其中也記錄了18個神奇療癒的案例，案例之中的主角，也是我在台灣學習身心靈課程之中所認識的朋友，每每聽到他們的故事，也讓我感到讚歎！這些在醫學上難治的病，透過他們自身的努力而得到痊癒，讓人不禁驚呼奇妙！這些故事，相信一定能夠感動你我的心，這些故事告訴我們，所謂疑難病的療癒奇跡，其實並非什麼特別的事情，只要我們願意去改變自己，我們也一定可以獲得健康。
感謝這些學員朋友，願意無私公開自己的生命故事，這些經歷一定可以讓你產生共鳴；也感謝我的病人，是大家來幫助了我，讓我學習了怎樣做人、怎樣做一個醫師。透過分享這些故事，能夠讓更多患者朋友得到身心靈的療癒，感恩我能夠成為這個橋樑，帶給世界這些美好的信息！

第八章、18個身心靈療癒案例
腹腔惡性腫瘤、胃腺癌三期、憂鬱症──惡性腫瘤復發的療癒奇蹟
肺腺癌、淋巴癌──帶著癌症健康活著
濕疹、汗皰疹──全身裂開的傷痛
乾癬（銀屑病）──遍體乾枯的身心
躁鬱症、全身敗血症、急性心臟衰竭、急性肺水腫──從躁鬱到死亡邊緣
先天心律不整伴隨二尖瓣脫垂、腸躁症──天生的心病與腸躁
梅尼爾氏症（眩暈）──無法控制的眩暈
腦溢血（腦中風）──中風後得豁達人生
糖尿病、憂鬱症、子宮肌瘤──我與糖尿病共舞
弱視、散光──我的弱視恢復正常
虹膜炎──眼疾讓我看到自己
先天陰道發育不全症──從先天的萎縮甦醒
僵直性脊椎炎、葡萄膜炎──從僵直到自在人生
肩周炎、網球肘──化解肩痛的執著
憂鬱症──從自殺看到人生意義
憂鬱症與躁鬱症──躁鬱本來不存在
憂鬱症、暴食症、厭食症──徘徊在暴食厭食之間
輕度憂鬱──走出失眠的痛苦