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自我解釋學的起源:福柯1980年在達特茅斯學院的演講(簡體書)
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自我解釋學的起源:福柯1980年在達特茅斯學院的演講(簡體書)

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本書收錄了福柯於1980年在美國達特茅斯學院所作的兩場講演,他試圖從西方文化的歷史來說明這樣一個問題:西方文化的自我解釋學起源。通過對歷史的挖掘,福柯注意到由基督教的誕生而導致的重大變化,即我們對自我的關注,在古希臘時期尚屬於美學範圍的探討,如今轉變成了對自我的真相或真理的執著關注,而正是這種關注導致近現代西方社會對自我本質的追究,最後導致現代自我、現代主體的誕生。 福柯思想中一以貫之的內容可以說就是關於自我和主體的思想,自我如何形成,使用了什麼技術等,他在法蘭西學院1980―1981年度的講課題目就叫“主體性與真理”。福柯在達特茅斯學院的兩次講演,簡明扼要,不失為進入其主體理論的一篇導言。

作者簡介

-作者簡介-

 

蜜雪兒·福柯(Michel Foucault,1926—1984),法國哲學家、思想史家、社會理論家、語言學家和文學批評家。作為法國後結構主義思想的代表人物之一,他提出的知識型、權力、知識考古學等觀念對之後直至今天的人文科學影響深遠。其代表作有《古典時代瘋狂史》、《詞與物》、《知識考古學》、《規訓與懲罰》等。

 

-譯者簡介-

 

潘培慶,1980年代初畢業於上海復旦大學外語系,從事現代西方哲學研究。後赴瑞士留學,獲文學博士學位。對中西哲學、中西政治文化戰略的比較研究有興趣。著有《解構中國政治文化戰略》,譯作有《福柯思想辭典》、《福柯的最後一課:關於新自由主義,理論和政治》、《什麼是批判?自我的文化:福柯的兩次演講及問答錄》、《詞語》、《論自願為奴》等。

目次

目錄

總 序 | 重拾拜德雅之學

譯者序 | 追根尋源解構自我

福柯著作名縮寫

關於本書的說明

導言

自我解釋學的起源:福柯1980年在達特茅斯學院的演講

主體性和真相(1980年11月17日

基督教和坦白(1980年11月24日

“真相和主體性”討論會(1980年10月23日

蜜雪兒·福柯採訪錄(1980年11月3日

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