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人間佛教在近現代的展開，與近代中國佛教的復興和佛教革新運動密切相關，與近現代中國佛教的發展及其特點緊密相連。它是中國佛教秉承佛陀之本懷，以現實的人生為本位，以增進人間福祉為指向的佛教現代化運動，為順應現代社會與文化的急遽變化而作出的積極回應與自覺調整，同時也是唐末以來中國佛教人生化、入世化傾向的進一步發展。本書收錄名家學者主題講演及學者之論文發表，探討人間佛教的社會向度，以期進一步深化人間佛教在社會中的理論與實踐。
目次
主題講演
9 人間修行
15 「人間佛教」在當代社會發展的兩個向度
29 人間佛教與現代社會
41 人間佛教的傳播
學者發表
47 六波羅蜜佛教教育在英語世界的實踐與推廣
67 試析《星雲大師全集》對當代佛教弘化之意涵
81 人間佛教精神——所有眾生都是一體關係——佛光山《人間佛教與當代社會》
91 「社會理性」——佛教研究的新視角——從馬克斯‧韋伯的誤解說起
103 澳洲人間佛教的輝煌成就
121 以變應世，以不度眾——從佛教戒制變化看中國佛教的現代化與國際化
135 文如小溪流水潺潺，理含超塵出俗智慧——星雲大師詩偈有感
151 人間佛教回傳印度——「中華文化走向世界」的實踐
161 人間佛教的空間展開——以佛光山建設為例
189 「互聯網+」的網路弘法思惟
199 文化為橋——淺談菲律賓光明大學人間佛教生命教育
217 論人間佛教的理論與實踐的展開——從太虛大師到星雲大師
227 詩言智——星雲大師的核心詩學觀
245 人間佛教的「人間性」與經典詮釋間
259 人間佛教的神聖性
271 佛陀教法思想之根本宗旨是現法樂、後世樂、究竟樂之辯證統一——《雜阿含經》義理辯證之一
321 行進中的中國佛教——以制度建設為中心
339 我看人間佛教
355 從人間佛教生死達觀析論「安樂死」之不當
385 人間佛教慈悲的理論基礎
395 人間佛教與文學新變
409 漢文佛教大藏經的刻印——《雜阿含經》義理辯證之一兼談《佛光大藏經》的編纂
429 太虛與人間淨土最新研究之評述
443 人間宗教——從《郭店楚簡》到《維摩詰經》
附錄
9 人間修行
15 「人間佛教」在當代社會發展的兩個向度
29 人間佛教與現代社會
41 人間佛教的傳播
學者發表
47 六波羅蜜佛教教育在英語世界的實踐與推廣
67 試析《星雲大師全集》對當代佛教弘化之意涵
81 人間佛教精神——所有眾生都是一體關係——佛光山《人間佛教與當代社會》
91 「社會理性」——佛教研究的新視角——從馬克斯‧韋伯的誤解說起
103 澳洲人間佛教的輝煌成就
121 以變應世，以不度眾——從佛教戒制變化看中國佛教的現代化與國際化
135 文如小溪流水潺潺，理含超塵出俗智慧——星雲大師詩偈有感
151 人間佛教回傳印度——「中華文化走向世界」的實踐
161 人間佛教的空間展開——以佛光山建設為例
189 「互聯網+」的網路弘法思惟
199 文化為橋——淺談菲律賓光明大學人間佛教生命教育
217 論人間佛教的理論與實踐的展開——從太虛大師到星雲大師
227 詩言智——星雲大師的核心詩學觀
245 人間佛教的「人間性」與經典詮釋間
259 人間佛教的神聖性
271 佛陀教法思想之根本宗旨是現法樂、後世樂、究竟樂之辯證統一——《雜阿含經》義理辯證之一
321 行進中的中國佛教——以制度建設為中心
339 我看人間佛教
355 從人間佛教生死達觀析論「安樂死」之不當
385 人間佛教慈悲的理論基礎
395 人間佛教與文學新變
409 漢文佛教大藏經的刻印——《雜阿含經》義理辯證之一兼談《佛光大藏經》的編纂
429 太虛與人間淨土最新研究之評述
443 人間宗教——從《郭店楚簡》到《維摩詰經》
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