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本書著重從儒學作為一種形上義理體系與社會信仰系統之關係入手，來揭示教化儒學的思想和文化內涵。認為儒學作為一種形上學，與中國古代社會的信仰系統具有一種“同途而殊歸”的內在關聯性，這使它能夠既保持自身作為一種哲學義理體系的獨立性特質，同時又能夠切合、轉化、昇華和引領社會和民眾精神生活，具有不同於一般宗教的普泛的教化意義。在儒家的形上學系統中，“教化”作為一個存在實現先行的觀念，標誌著一種本人的存在實現以證顯道體的哲學進路。在教化儒學這一論域中，本書對儒家的人性論、道統論、人格養成論、王道政治理念、文化認同、哲學的內容與方法之關係等相關理論課題，也都有精深的研究，提出了一系列獨到的見解。
作者簡介
李景林，男，1954年11月生，漢族，河南南陽人，哲學學士、碩士，歷史學博士。曾任吉林大學哲學與社會學院教授，現任北京師範大學哲學學院、價值與文化研究中心教授，博士生導師。兼任中國哲學史學會副會長、中華孔子學會副會長、國際儒學聯合會學術委員會委員、尼山世界儒學中心學術委員會委員等。主要研究方向為儒學、道家哲學、中國文化。著作有《教養的本原》《教化視域中的儒學》《教化儒學論》《孔孟大義今詮》《孟子義詮》等，發表學術論文二百餘篇。曾獲北京市高等學校教學名師獎、寶鋼優秀教師獎、吉林省哲學社會科學優秀成果一等獎、北京市哲學社會科學優秀成果一等獎、中國高校人文社會科學研究優秀成果三等獎等多種教學科研獎勵。主持有國家社會科學基金重大項目、教育部人文社會科學重點研究基地重大項目等多項學術研究項目。
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