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古典詩詞的女兒-葉嘉瑩
太始有道:田野散記(簡體書)
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太始有道:田野散記(簡體書)

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本民族志記述了作者自1993年至2019年間在摩哈苴彝族村、撈車土家族村、周城白族村等地考察的所見、所聞、所觸、所感、所悟、所思,以田野散記的形式構建了一部“感性民族志”。本民族志的文本書寫將文學性、哲理性融入民族志敘事之中,同時借鑒了中國傳統繪畫中的“遊觀”理念與“散點透視”技法,營構了一種獨特的結構方式,這種結構方式與經典民族志的平衡性、對稱性、必然性、理性敘事風格不同,呈現出一種跳躍性、非對稱性、偶然性、感性的敘事風格。

作者簡介

朱炳祥,1949年11月生,江蘇靖江人,武漢大學二級教授,博士生導師,武漢大學社會學系人類學研究所所長,中國人類學學會常務理事。曾任武漢大學社會學系系主任(2007年5月至2013年5月),教育BU社會學學科教學指導委員會委員,湖北省社會學學會副會長,中國社會學會常務理事,中國民族學學會常務理事。

目次

引言

篇 延遲出發

一 童年詩夢

二 施教授的理想

三 打洛的界碑

四 旅行的本質

第二篇 行腳前注

五 初始問題

六 戰爭的困惑

七 一次思想覺醒

第三篇 穿越戈壁灘

八 一上戈壁灘:無路的荒原

九 再上戈壁灘:世界的中心

十 三上戈壁灘:伏羲和女媧

十一 早期研究的自我批評

第四篇 摩哈苴彝族村

十二 摩哈苴之夜

十三 神秘的“葫蘆”

十四 男性的交換

十五 朵西的智能與人格

十六 生活等於生活

十七 “客觀性”與“主觀性”

第五篇 撈車土家族村

十八 天浴

十九 女人的淚水

二十 毛古斯:祖先的故事

二十一 多松涅的恐懼

二十二 渡人自渡

二十三 “主體”的發現

第六篇 走過青藏高原

二十四 “印象樹”

二十五 三個牧童

二十六 牦牛舞

二十七 我在高原

第七篇 周城白族村

二十八 走進“風花雪月”地

二十九 高高的火把

三十 深深的根系

三十一 生活多於生活

三十二 生命高於生命

三十三 從“主體性”到“交互主體性”

第八篇 永遠的“在途中”

三十四 田野之“道”

三十五 終極問題

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