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3000年前，地中海沿岸的迦南地誕生了希伯來文明。曾幾何時，巴比倫鐵騎攻克了猶大王國，希臘大軍馬踏約旦河兩岸，羅馬軍團進駐耶路撒冷，焚毀了聖殿。與此相伴，“流放” “散居”也成了猶太人永久的宿命。然而，“散居”也為原本封閉的文明打開了一扇窗戶，使之直接面對形態各異的文明，不得不積極或消極地應對希臘羅馬的哲學、伊斯蘭教、基督教、文藝復興、啟蒙運動，以及現代哲學與科學、宗教的興衰嬗變，等等。猶太哲學也應運而生。
本書作為國內第一部猶太哲學通史，涵蓋了希伯來《聖經》《塔木德》中的哲學思想和各個時代的眾多猶太哲學體系。作者探討了猶太哲學的定義、特徵及其根源，闡述了各個哲學家的上帝觀，神與世界、人的關係，靈魂觀，神的預知與決定，神命論，神義論，神性律法與倫理，以及其他一般哲學與宗教學的問題和理論。讀者可以從中領略到斐洛、薩阿底、哈列維、邁蒙尼德、本格森、克萊斯卡、柯恩、羅森茨維格、布伯、海舍爾、萊維納斯等眾多猶太哲學家的風格各異的精神和博大精深的思想。
本書既可作為哲學專業學生的教材，也適合對猶太思想文化感興趣的普通讀者。
本書作為國內第一部猶太哲學通史，涵蓋了希伯來《聖經》《塔木德》中的哲學思想和各個時代的眾多猶太哲學體系。作者探討了猶太哲學的定義、特徵及其根源，闡述了各個哲學家的上帝觀，神與世界、人的關係，靈魂觀，神的預知與決定，神命論，神義論，神性律法與倫理，以及其他一般哲學與宗教學的問題和理論。讀者可以從中領略到斐洛、薩阿底、哈列維、邁蒙尼德、本格森、克萊斯卡、柯恩、羅森茨維格、布伯、海舍爾、萊維納斯等眾多猶太哲學家的風格各異的精神和博大精深的思想。
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