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“女四書”這一概念，出現於明末清初。時山東琅琊人王相，將東漢班昭的《女誡》、明成祖徐皇后的《內訓》、唐宋若昭的《女論語》及王相之母劉氏的《女範捷錄》，彙編為一書，並加以箋注，題為《閨閣女四書集注》。後此書傳至日本，日人又剔除《女範捷錄》，代以唐鄭氏《女孝經》，形成了新的“女四書”組合。此次整理《女四書》，即將上述五種作品一併收入。
“女四書”問世後，對明清至近代的女子影響深遠。作為其時眾多女子開蒙教育的優選，“女四書”豐富的知識構成，起到了提高當時女子文化水平的作用。本書對於今人瞭解明清時期的婦女教育，探究中國傳統的兩性道德，深化認識古代女子的家庭觀、社會觀及對同性的看法，都具有不可忽視的意義和價值。
“女四書”問世後，對明清至近代的女子影響深遠。作為其時眾多女子開蒙教育的優選，“女四書”豐富的知識構成，起到了提高當時女子文化水平的作用。本書對於今人瞭解明清時期的婦女教育，探究中國傳統的兩性道德，深化認識古代女子的家庭觀、社會觀及對同性的看法，都具有不可忽視的意義和價值。
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中國古代婦女的啟蒙讀物，知名才女、明代皇后……寫給女性的立身處世教科書。
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