去他的互相傷害:致那些為我好,但一點都不好的人間關係
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最強職女代表力口木木,繼《去你的三十而立》之後
「人間清醒」第2彈!人生最苦的,除了工作,還有「人」!
"說我太敏感,是不是你太粗糙?"
人與人的情分,為什麼有些越走越「濃」,有些則越走越「淡」?
無論是友情、工作夥伴、愛情、家人,走在對方生命裡,本該寸步小心。
提醒自己:真心待人,並不執著於人,讓彼此活在緣分中,而非關係中。
面對那些令你想痛罵尖叫,卻只能寂靜崩潰的關係,
先在心中默念三次:
「人生最不需要的,就是為難自己!」
34個關鍵字,點出人際之間難守的邊界與難以理解,
正因為面對的是「人」,敏感很必要,粗糙先不要。
找出真正的「底層邏輯與解方」,強化自我能量值,
為自己創造「不用相親相愛,也能相處」的關係模式。
社交禮儀───不是沒有與人相處的能力,而是沒有與人逢場作戲的興趣。
工作價值───讓別人掙到錢,你才能掙到錢;極致的利他,就是最好的利己。
戀人愛情───如果愛有回聲,你不會聲嘶力竭。
家人親情───我知道你的出發點是好的,但你先別出發。
自我相處───強大並非克服一切軟弱,而是讓軟弱成為整體的一部分。
每個人彼此之間,都有不同的距離關係,
這條界線踩的是交情,還是交易,必須懂得抓出分寸,
給人添麻煩,就是缺德!
「人間清醒」第2彈!人生最苦的,除了工作,還有「人」!
"說我太敏感,是不是你太粗糙?"
人與人的情分,為什麼有些越走越「濃」,有些則越走越「淡」?
無論是友情、工作夥伴、愛情、家人,走在對方生命裡,本該寸步小心。
提醒自己:真心待人,並不執著於人,讓彼此活在緣分中,而非關係中。
面對那些令你想痛罵尖叫,卻只能寂靜崩潰的關係,
先在心中默念三次:
「人生最不需要的,就是為難自己!」
34個關鍵字,點出人際之間難守的邊界與難以理解,
正因為面對的是「人」,敏感很必要,粗糙先不要。
找出真正的「底層邏輯與解方」,強化自我能量值,
為自己創造「不用相親相愛,也能相處」的關係模式。
社交禮儀───不是沒有與人相處的能力,而是沒有與人逢場作戲的興趣。
工作價值───讓別人掙到錢,你才能掙到錢;極致的利他,就是最好的利己。
戀人愛情───如果愛有回聲,你不會聲嘶力竭。
家人親情───我知道你的出發點是好的,但你先別出發。
自我相處───強大並非克服一切軟弱,而是讓軟弱成為整體的一部分。
每個人彼此之間,都有不同的距離關係,
這條界線踩的是交情,還是交易,必須懂得抓出分寸,
給人添麻煩,就是缺德!
作者簡介
作者簡介
力口木木Licomumu
畢業於私立世新大學廣電系和美國舊金山藝術大學廣告系MFA藝術碩士。擁有12+年品牌、廣告、媒體等豐富經驗,曾在知名新聞媒體入口網站、遊戲公司、外商科技顧問公司等擔任高階職位,同時創立跨媒體主題品牌。榮獲《第六屆全球華人部落格》年度最佳訊息觀點部落格首獎、《第十六屆金手指網路獎》最佳網站技術別最佳使用者經驗大獎等多項殊榮。
職場生涯初期看似光鮮亮麗,未料反倒先一步接觸到人性醜陋那一面,遂將所有精采絕妙的遭遇,以圖文方式展現讀者面前,引起廣大共鳴。
首本著作|《去你的三十而立》
《2023誠品閱讀職人大賞》入圍 年度最注目 新進創作者
《網路溫度計》百大聲量暢銷好書
Instagram|請搜尋「licomumu」
力口木木Licomumu
畢業於私立世新大學廣電系和美國舊金山藝術大學廣告系MFA藝術碩士。擁有12+年品牌、廣告、媒體等豐富經驗,曾在知名新聞媒體入口網站、遊戲公司、外商科技顧問公司等擔任高階職位,同時創立跨媒體主題品牌。榮獲《第六屆全球華人部落格》年度最佳訊息觀點部落格首獎、《第十六屆金手指網路獎》最佳網站技術別最佳使用者經驗大獎等多項殊榮。
職場生涯初期看似光鮮亮麗,未料反倒先一步接觸到人性醜陋那一面,遂將所有精采絕妙的遭遇,以圖文方式展現讀者面前,引起廣大共鳴。
首本著作|《去你的三十而立》
《2023誠品閱讀職人大賞》入圍 年度最注目 新進創作者
《網路溫度計》百大聲量暢銷好書
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序
序
聆聽自己上膛的聲音
做夢也沒想到,距離第一本《去你的三十而立》出版後的第十個月,第二 本《去他的互相傷害》不負眾望誕生了。
也許第一次看到這個書名,或是從未閱讀過《去你的三十而立》,甚至是還沒機會了解我的你,可能會因為書名對這兩本書的內容產生直觀的想法,或是對這位作者抱持一點點先入為主的「感(偏)覺(見)」。但這都不要緊,我還是很高興你願意翻開這本書,這都代表著是我們認識彼此的開始。
但我實際想說的是,這也反映了一種社會現象。我們都深受大中華文化儒家思想的影響,總認為「圓滑溫吞」 才是文人應有的儒雅風範。所以,有時候遇到一個觀點鮮明、風格獨特、直言不諱的人——尤其是女性時,這些特質往往不會被視為正面評價,反而染上了一些負面色彩。這也是為什麼在生活中,很多人對事情雖然心有不滿,卻不敢表達出來;想要說些什麼,卻又選擇沉默;明知應該發聲,卻依然保持緘默。時間久了,也變得懶得深思,抱怨卻異常頻繁,對事物的不滿也與日俱增,崇尚中庸之道的儒家,卻反走成像是個肩不能扛的懦家。
這同時體現了東西方教育背景下,巨大的文化差異。在西方人們在行為上,是被鼓勵追求思想自由;而東方文化雖已開始接受自由思想的影響,仍然會受到社會傳統文化的束縛,壓抑了言論和行為的自由發展。最後,人們逐漸失去的是獨立思考的價值,累積了更多無處安放的情緒。
回過頭來用「麥肯錫的30秒電梯理論」介紹這兩本書,第一本《去你的三十而立》就是在敘述「面對生存就是去你丫的,唯有正視自我價值與個人能力的成長,『變強』才是底氣!」;第二本《去他的互相傷害》則是在說「面對關係就是管他丫的,唯有真正認識自己且面對自己,『內心的強大』才是治癒一切的良藥」。
核心價值都是在自己的身上,然而「能力的強大」和「內在的強大」卻是兩件事。強大的本質是自信的來源,強勢的根本則是因為自卑,焦慮的背後就是源自於自己對於自我認知和外界有差距。所以想要達成「能力的強大」,靠的是與生俱來的天賦+後天的努力;然而,想要實現「內在的強大」,就得透過極度的自我坦承才能達成,這最需要的就是「獨立思辨的能力」。
所以,你足夠「認識自己」嗎?有沒有辦法很誠實的面對自己?有沒有辦法很真實的面對別人?可不可以真誠又真實的面對這個世界?是不是都想要答案,卻從沒搞懂過問題?追尋問題的時候,總是那麽急躁;製造問題的時候,總是那麼慌張;解決問題的時候,總是那麽絕對;逃避問題的時候,總是那麼天真。
不知道從何時開始,很多事情的本質都被改變了,還是我們對很多事情的要求變更多了,又或者是我們對事情已經沒有基本的要求了,更或者是我們根本看不見事情所謂的基本面了?不,事實上是都不是。是我們看待問題的方式,本身就是一大問題。
要明白,能干擾我們的,往往都是自己的太在意;能傷害我們的,也都是自己的想不開。「認知」只有在自己經歷了、認同了,才能自然轉化為行動。只有當自己不再逃離和抗拒原本的自己,不再陷入自己製造的陷阱和障礙,不再害怕衝突,不再讓情緒來回的拉扯,不再一直去消耗自己的精氣神,內心本有的喜悅和安定才有辦法在全身瀰漫開來。
有人覺得喝酒很酷,就有人覺得喝酒不正經;有人討厭熱血澎湃,就有人羨慕靈魂炙熱。 反正無論自己有多好,或是自己有多糟,如果有人喜歡這樣的你,就也會有人因此而討厭你。但這時候人們表達的都是觀點,並不是事實。世界本來就是個多面體,從不同的角度看到的風景不同而已,就是千萬別走了心。
這也是我想表達的,《去你的三十而立》不走心靈路線,也不是諷刺毒雞湯,很多人說更像是剝皮辣椒雞湯,有點辣,有點嗆,是有層次的味道。你也許不見得會認同我的所有觀點,但那才是正常的!看書,最可貴的就是要能停下來想一下「那我自己呢?」「我是怎麼想的?」與自己對話,這才是真正深度認識自己的開始。不要一昧地接受所有的資訊,要懂得分辨其中的價值,而這也是我最希望自己可以帶給大家的_________(什麼都好)。曾有讀者對我說,《去你的三十而立》很適合在挫敗時拿出來看,更像是一本寫給信念的工具書。我想,也許這才是真正現實人生的味道,微嗆也微辣,要能熱熬也能涼拌,可能還有點苦,最後才會感受到「溫潤回甘」的滋味。
因此,不管是《去你我他的XXX》,不想用太過刻意的俗套金句為書名,是因為生活並非總是美好;不想以道理學問說服任何人,畢竟生活遠比所有理論都複雜;不願用浮誇的詞藻來掩飾生活的艱難,不想自以為是的質疑每個人的獨特價值,所以書名就只表達了情緒。因為走在自我成長的這條路上,我不認為自己已經有資格去教任何人什麼事,但我深信每一個願意專注活在當下的人,一定都正走在通往內在強大的路上。
書裡的文字蘊含的是我對生活的理解和感悟,是對人性的思考和探索,更是我對世界的一種回應。 也許字裡行間,沒有逢迎世俗的鄉愿虛偽,也不善編織虛無的安慰雞湯,但又是誰說只有風光明媚的人才配得上豪傑勇士的名分?我的輕諧調侃是對生活的一種輕鬆應對,言笑晏晏的幽默也是遭遇困難時的一種療癒風格,是誰說不正經裡就不能帶有堅定的態度。正是因為「什麼樣的靈魂,就需要什麼樣的養料」,我才更可以不畏不懼,見到不公不義時,能毫不猶豫地挺身而出;有能力時,更願意奉獻和回饋,真誠這張底牌,才是自己希望能與人產生的共鳴,用能量一起前行。。
資訊爆炸的時代,網路蠶食了真實,流量吞噬了大眾的思考。當事情被過於放大時,往往就是個體迷失的開始。當人們都需要通過他人的想法去理解事情,真實與事實便難以真正存在。當人們越輕易沉浸在別人言語描述的破碎感裡,被那些「大家說」給牽引而去,越是想要與他人找到共鳴,就越來越多人沉迷於語言濾鏡下的自我獻祭,不再有耐心去論證思辨,也丟失自我表達的個性。最後把自己框進一個個標籤裡,將自己活成了名詞。
我想我最大的優點和缺點就是「太真實」,所以你若一開始對我有偏見就對了。你若是個名詞,你便會將我貼上標籤,而我也只當你不是活的。但我更希望的是,有的時候不妨去留心那些不經意流露的、不完整的隱語,甚至是那些拙劣的語塞、真情流露的吱嗚,偶而將世界調成靜音,聆聽自己上膛的聲音,去將自己活成一個動詞。
不尋找愛,去愛;不期待成功,去做;不追求成長,去體驗;不等待答案,去創造。人生在世太難了,真的不需要八面玲瓏,六面玲瓏就好。剩下兩面,留給自己,那個很簡單的,很純粹的————最玲瓏剔透的自己。
然後,端起酒杯,喝自己的酒;放下酒杯,走自己的路。我依然深信不疑———「極度坦承,就是無堅不摧。」
最後,來呀,就要互相傷害呀!試試這本甘甜微辣的好滋味,允許自己所有的認同與不認同,這才是最重要的。
力口木木 2024.04
聆聽自己上膛的聲音
做夢也沒想到,距離第一本《去你的三十而立》出版後的第十個月,第二 本《去他的互相傷害》不負眾望誕生了。
也許第一次看到這個書名,或是從未閱讀過《去你的三十而立》,甚至是還沒機會了解我的你,可能會因為書名對這兩本書的內容產生直觀的想法,或是對這位作者抱持一點點先入為主的「感(偏)覺(見)」。但這都不要緊,我還是很高興你願意翻開這本書,這都代表著是我們認識彼此的開始。
但我實際想說的是,這也反映了一種社會現象。我們都深受大中華文化儒家思想的影響,總認為「圓滑溫吞」 才是文人應有的儒雅風範。所以,有時候遇到一個觀點鮮明、風格獨特、直言不諱的人——尤其是女性時,這些特質往往不會被視為正面評價,反而染上了一些負面色彩。這也是為什麼在生活中,很多人對事情雖然心有不滿,卻不敢表達出來;想要說些什麼,卻又選擇沉默;明知應該發聲,卻依然保持緘默。時間久了,也變得懶得深思,抱怨卻異常頻繁,對事物的不滿也與日俱增,崇尚中庸之道的儒家,卻反走成像是個肩不能扛的懦家。
這同時體現了東西方教育背景下,巨大的文化差異。在西方人們在行為上,是被鼓勵追求思想自由;而東方文化雖已開始接受自由思想的影響,仍然會受到社會傳統文化的束縛,壓抑了言論和行為的自由發展。最後,人們逐漸失去的是獨立思考的價值,累積了更多無處安放的情緒。
回過頭來用「麥肯錫的30秒電梯理論」介紹這兩本書,第一本《去你的三十而立》就是在敘述「面對生存就是去你丫的,唯有正視自我價值與個人能力的成長,『變強』才是底氣!」;第二本《去他的互相傷害》則是在說「面對關係就是管他丫的,唯有真正認識自己且面對自己,『內心的強大』才是治癒一切的良藥」。
核心價值都是在自己的身上,然而「能力的強大」和「內在的強大」卻是兩件事。強大的本質是自信的來源,強勢的根本則是因為自卑,焦慮的背後就是源自於自己對於自我認知和外界有差距。所以想要達成「能力的強大」,靠的是與生俱來的天賦+後天的努力;然而,想要實現「內在的強大」,就得透過極度的自我坦承才能達成,這最需要的就是「獨立思辨的能力」。
所以,你足夠「認識自己」嗎?有沒有辦法很誠實的面對自己?有沒有辦法很真實的面對別人?可不可以真誠又真實的面對這個世界?是不是都想要答案,卻從沒搞懂過問題?追尋問題的時候,總是那麽急躁;製造問題的時候,總是那麼慌張;解決問題的時候,總是那麽絕對;逃避問題的時候,總是那麼天真。
不知道從何時開始,很多事情的本質都被改變了,還是我們對很多事情的要求變更多了,又或者是我們對事情已經沒有基本的要求了,更或者是我們根本看不見事情所謂的基本面了?不,事實上是都不是。是我們看待問題的方式,本身就是一大問題。
要明白,能干擾我們的,往往都是自己的太在意;能傷害我們的,也都是自己的想不開。「認知」只有在自己經歷了、認同了,才能自然轉化為行動。只有當自己不再逃離和抗拒原本的自己,不再陷入自己製造的陷阱和障礙,不再害怕衝突,不再讓情緒來回的拉扯,不再一直去消耗自己的精氣神,內心本有的喜悅和安定才有辦法在全身瀰漫開來。
有人覺得喝酒很酷,就有人覺得喝酒不正經;有人討厭熱血澎湃,就有人羨慕靈魂炙熱。 反正無論自己有多好,或是自己有多糟,如果有人喜歡這樣的你,就也會有人因此而討厭你。但這時候人們表達的都是觀點,並不是事實。世界本來就是個多面體,從不同的角度看到的風景不同而已,就是千萬別走了心。
這也是我想表達的,《去你的三十而立》不走心靈路線,也不是諷刺毒雞湯,很多人說更像是剝皮辣椒雞湯,有點辣,有點嗆,是有層次的味道。你也許不見得會認同我的所有觀點,但那才是正常的!看書,最可貴的就是要能停下來想一下「那我自己呢?」「我是怎麼想的?」與自己對話,這才是真正深度認識自己的開始。不要一昧地接受所有的資訊,要懂得分辨其中的價值,而這也是我最希望自己可以帶給大家的_________(什麼都好)。曾有讀者對我說,《去你的三十而立》很適合在挫敗時拿出來看,更像是一本寫給信念的工具書。我想,也許這才是真正現實人生的味道,微嗆也微辣,要能熱熬也能涼拌,可能還有點苦,最後才會感受到「溫潤回甘」的滋味。
因此,不管是《去你我他的XXX》,不想用太過刻意的俗套金句為書名,是因為生活並非總是美好;不想以道理學問說服任何人,畢竟生活遠比所有理論都複雜;不願用浮誇的詞藻來掩飾生活的艱難,不想自以為是的質疑每個人的獨特價值,所以書名就只表達了情緒。因為走在自我成長的這條路上,我不認為自己已經有資格去教任何人什麼事,但我深信每一個願意專注活在當下的人,一定都正走在通往內在強大的路上。
書裡的文字蘊含的是我對生活的理解和感悟,是對人性的思考和探索,更是我對世界的一種回應。 也許字裡行間,沒有逢迎世俗的鄉愿虛偽,也不善編織虛無的安慰雞湯,但又是誰說只有風光明媚的人才配得上豪傑勇士的名分?我的輕諧調侃是對生活的一種輕鬆應對,言笑晏晏的幽默也是遭遇困難時的一種療癒風格,是誰說不正經裡就不能帶有堅定的態度。正是因為「什麼樣的靈魂,就需要什麼樣的養料」,我才更可以不畏不懼,見到不公不義時,能毫不猶豫地挺身而出;有能力時,更願意奉獻和回饋,真誠這張底牌,才是自己希望能與人產生的共鳴,用能量一起前行。。
資訊爆炸的時代,網路蠶食了真實,流量吞噬了大眾的思考。當事情被過於放大時,往往就是個體迷失的開始。當人們都需要通過他人的想法去理解事情,真實與事實便難以真正存在。當人們越輕易沉浸在別人言語描述的破碎感裡,被那些「大家說」給牽引而去,越是想要與他人找到共鳴,就越來越多人沉迷於語言濾鏡下的自我獻祭,不再有耐心去論證思辨,也丟失自我表達的個性。最後把自己框進一個個標籤裡,將自己活成了名詞。
我想我最大的優點和缺點就是「太真實」,所以你若一開始對我有偏見就對了。你若是個名詞,你便會將我貼上標籤,而我也只當你不是活的。但我更希望的是,有的時候不妨去留心那些不經意流露的、不完整的隱語,甚至是那些拙劣的語塞、真情流露的吱嗚,偶而將世界調成靜音,聆聽自己上膛的聲音,去將自己活成一個動詞。
不尋找愛,去愛;不期待成功,去做;不追求成長,去體驗;不等待答案,去創造。人生在世太難了,真的不需要八面玲瓏,六面玲瓏就好。剩下兩面,留給自己,那個很簡單的,很純粹的————最玲瓏剔透的自己。
然後,端起酒杯,喝自己的酒;放下酒杯,走自己的路。我依然深信不疑———「極度坦承,就是無堅不摧。」
最後,來呀,就要互相傷害呀!試試這本甘甜微辣的好滋味,允許自己所有的認同與不認同,這才是最重要的。
力口木木 2024.04
目次
輯一|友達以上—是情
1-1〔關於社交〕社交冷漠症|與其無效社交,不如適當冷漠
1-2〔關於原諒〕習慣原諒的病|如果什麼都能原諒,那所有的經歷都是活該
1-3〔關於交友〕我們終是成了點讚之交|點讚雖易,交心不易
1-4〔關於陪伴〕暖暖包,用完即可拋|只是知心,不是好友
1-5〔關於麻煩〕最難守的邊界|麻煩別人的分寸感
1-6〔關於護短〕我的護短正義|比起別人在背後議論什麼,我更在乎你替我說了什麼
1-7〔關於玩笑〕沒有邊界感的玩笑|你的開懷大笑,他的強顏歡笑
輯二|工作之餘—是義
2-1〔關於金錢〕社會關係裡的「錢」規則|錢在哪,心在哪
2-2〔關於脾氣〕好脾氣不該是活埋情緒|善良得不到尊重,那麼最好的方式就是「不要客氣」
2-3〔關於權勢〕權力是最好的春藥|我們不要就這樣算了
2-4〔關於私心〕有偏見,才是痛快人生|情緒早已無關事情本身
2-5〔關於認同〕成為大人的我們|別讓從前的自己,看不起現在的我自己
2-6〔關於偽善〕被道德綁架的善良|別讓你的善,成就別人的惡
輯三|戀人之間—是愛
3-1〔關於伴侶〕愛情偽命題|所謂對的人,是他願意成全你
3-2〔關於心動〕一百次的感動比不上一次心動|除了兩情相悅,其他都是心酸
3-3〔關於生活〕愛到窒息會想逃|是誰親手殺死了愛情
3-4〔關於相處〕戀愛,我想和你談談|愛你是局部,愛自己是全部
3-5〔關於曖昧〕如果愛有回聲,你不會聲嘶力竭|他來友情客串,你卻傾情演出
3-6〔關於欺騙〕習慣說謊的男人|不說≠欺騙;但你的隱瞞,其實她都知道
3-7〔關於分手〕分手後不當朋友|什麼都需要練習,不回頭也是
3-8〔關於失戀〕失戀沒有特效藥|理由都是假的,唯有分手是真的
輯四|家人之名—是伴
4-1〔關於結婚〕催婚的本質|我知道你的出發點是好的,但你先別出發
4-2〔關於回家〕不是不回家,只是找不到回家的路|就當流浪是為了回家
4-3〔關於婆媳〕最好的婆媳關係|我不奢望妳把我當女兒,但是把我當家人有這麼難嗎?
4-4〔關於離婚〕離婚的女人|別再錯把「可惜」當「珍惜」
4-5〔關於孝順〕孝而不順的人|「為你好」是世界上包裝得最好的髒話
4-6〔關於親情〕親人間的義氣|「完美」與「完整」不是一回事
4-7〔關於死亡〕道別,等於死去一點點|沒有一場永別可以感同身受
輯五|以己之念—是耗
5-1〔關於理解〕雖然是精神病但沒關係|別人的不理解,有九成都與我無關
5-2〔關於意義〕愛生活,不要愛生活的意義|出發,才是最有意義的事情
5-3〔關於忙碌〕讓靈魂跟上來|命就一條,不要命的事挺多
5-4〔關於憂鬱〕把破事爛在肚子裡|一個張開雙臂的世界,不一定有歡迎你的心
5-5〔關於敏感〕高敏感人的別樣活法|不是我太敏感,是別人太粗糙
5-6〔關於經歷〕後悔止痛藥|人生最不需要的就是為難自己
1-1〔關於社交〕社交冷漠症|與其無效社交,不如適當冷漠
1-2〔關於原諒〕習慣原諒的病|如果什麼都能原諒,那所有的經歷都是活該
1-3〔關於交友〕我們終是成了點讚之交|點讚雖易,交心不易
1-4〔關於陪伴〕暖暖包,用完即可拋|只是知心,不是好友
1-5〔關於麻煩〕最難守的邊界|麻煩別人的分寸感
1-6〔關於護短〕我的護短正義|比起別人在背後議論什麼,我更在乎你替我說了什麼
1-7〔關於玩笑〕沒有邊界感的玩笑|你的開懷大笑,他的強顏歡笑
輯二|工作之餘—是義
2-1〔關於金錢〕社會關係裡的「錢」規則|錢在哪,心在哪
2-2〔關於脾氣〕好脾氣不該是活埋情緒|善良得不到尊重,那麼最好的方式就是「不要客氣」
2-3〔關於權勢〕權力是最好的春藥|我們不要就這樣算了
2-4〔關於私心〕有偏見,才是痛快人生|情緒早已無關事情本身
2-5〔關於認同〕成為大人的我們|別讓從前的自己,看不起現在的我自己
2-6〔關於偽善〕被道德綁架的善良|別讓你的善,成就別人的惡
輯三|戀人之間—是愛
3-1〔關於伴侶〕愛情偽命題|所謂對的人,是他願意成全你
3-2〔關於心動〕一百次的感動比不上一次心動|除了兩情相悅,其他都是心酸
3-3〔關於生活〕愛到窒息會想逃|是誰親手殺死了愛情
3-4〔關於相處〕戀愛,我想和你談談|愛你是局部,愛自己是全部
3-5〔關於曖昧〕如果愛有回聲,你不會聲嘶力竭|他來友情客串,你卻傾情演出
3-6〔關於欺騙〕習慣說謊的男人|不說≠欺騙;但你的隱瞞,其實她都知道
3-7〔關於分手〕分手後不當朋友|什麼都需要練習,不回頭也是
3-8〔關於失戀〕失戀沒有特效藥|理由都是假的,唯有分手是真的
輯四|家人之名—是伴
4-1〔關於結婚〕催婚的本質|我知道你的出發點是好的,但你先別出發
4-2〔關於回家〕不是不回家,只是找不到回家的路|就當流浪是為了回家
4-3〔關於婆媳〕最好的婆媳關係|我不奢望妳把我當女兒,但是把我當家人有這麼難嗎?
4-4〔關於離婚〕離婚的女人|別再錯把「可惜」當「珍惜」
4-5〔關於孝順〕孝而不順的人|「為你好」是世界上包裝得最好的髒話
4-6〔關於親情〕親人間的義氣|「完美」與「完整」不是一回事
4-7〔關於死亡〕道別,等於死去一點點|沒有一場永別可以感同身受
輯五|以己之念—是耗
5-1〔關於理解〕雖然是精神病但沒關係|別人的不理解,有九成都與我無關
5-2〔關於意義〕愛生活,不要愛生活的意義|出發,才是最有意義的事情
5-3〔關於忙碌〕讓靈魂跟上來|命就一條,不要命的事挺多
5-4〔關於憂鬱〕把破事爛在肚子裡|一個張開雙臂的世界,不一定有歡迎你的心
5-5〔關於敏感〕高敏感人的別樣活法|不是我太敏感,是別人太粗糙
5-6〔關於經歷〕後悔止痛藥|人生最不需要的就是為難自己
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