假裝心理學(電子書)

在現實世界裡，誰敢說自己從未裝過假？每個人都有一種趨利避害的心理傾向，在這種心理的支配下，人們會用謊言或裝假的形式來保護自己。這類心理會一直潛藏在一個人的生活和交往中，沒有人能夠逃脫。
本書是一本深刻解讀自己和世人的書籍，教你如何一眼看穿對方的心理，並將假裝心理發揮得淋漓盡致，獲取最大的成功！掌握好假裝心理，就等於拿到了交往中的金鑰匙，打開了通往成功的大門，對你，對你的人脈，無疑是最大的助力。

心理研究專家，從事圖書出版行業多年，致力心理勵志、大眾哲學等圖書的創作，著有《FBI教你測謊術、閱人術、情報術大全集》、《哲學常識1000問》等書。本書是多年來作者的研究心得。

【前言】
假裝，讓你無所不能
在生活中，我們總是會與各個層次的人打交道，在這個過程中，如果不能巧妙地運用自己的才智，做不到能說會道，沒有察言觀色的本領，不會揣摩人心，不瞭解人性，怎麼能征服對方？又怎麼能讓別人敬重你、賞識你呢？
在現實世界裡，誰敢說自己從未裝過假？人人都有盡可能收集對自己有利的資訊，而規避那些對自己有害資訊的心理傾向。在這種心理的支配下，用撒謊或者裝假的形式把自己保護起來，也就不足為怪了。也許你沒有意識到，其實裝假伴隨人的一生，成年後，人們走進職場，無論身為老闆還是身為員工，在恰當的時候恰當的場合，都會或多或少裝裝假。
假裝是一種藝術，更是一門深奧的學問，它利用心理學的一些原理、效應和方法等去迷惑、誘導對方，讓你在與人交往或博弈的過程中大獲全勝。因此，假裝心理學非常值得我們花費時間和精力去揣摩、去實踐，誰讓它與我們的幸福有關呢？
從日常生活到人際交往，從婚戀中男女的分分合合，到職場中的爾虞我詐，從銷售中與客戶的心理博弈，到談判中的你爭我奪，都能看得見假裝心理學的身影，它無處不在，總是在無聲之中顯現奇效。
本書從心理學的角度進行全新梳理，別出心裁，對著名的心理學效應、原理、方法和心理實驗進行了透徹的詮釋，並在此基礎上，結合日常生活和人際交往中的實際情況和典型案例，對生活、處事、為人、婚戀和操縱術中出現的各種假裝現象，進行了非常詳盡的分析，並恰到好處地提供了非常簡單易行、操縱性強的思路和辦法。希望幫助人們瞭解現象身後隱藏著的深層心理原因，使其能夠重新認識自我，看透他人。
本書如同提供你一張縱橫人生的王牌，擁有了它，就可以遊刃有餘地應對生活和交際中的各種挑戰和難題。擁有它，讀者不僅能識破對方的心，還能根據自己的想法操縱對方，進而實現自己的目的，更能夠不著痕跡地看透操縱者的真正意圖，隨即採取最有效的對策，擺脫他人的操控，甚至能將計就計，反過來操控操縱者。
在此，我們衷心希望各位讀者通過閱讀本書，成為頗受他人喜愛，並能有效影響他人的人。

Chapter1、誰的人生不裝假？——假裝的世界
在現實世界裡，誰敢說自己從未裝過假？人人都有盡可能收集對自己有利的資訊，而規避那些對自己有害的資訊的心理傾向。在這種心理的支配下，用撒謊，或者裝假的形式把自己保護起來，也就不足為怪了。也許你沒有意識到，其實裝假伴隨人的一生，成年後，人們走進職場，無論身為老闆還是身為員工，在恰當的時候恰當的場合，都會多少裝裝假。

1．假裝無處不在
2．假裝的藝術，請慎用
3．適當“作秀”，生活更美好 
4．善意的謊言也美麗
5．扮演最佳配角
6．假裝放棄，激起對方的熱情

Chapter2、能犯糊塗時莫清醒——假裝的學問
裝瘋賣傻是為人處世的一流技巧，也就是說能裝糊塗時莫清醒，這是裝假的學問，更是一種大智慧。該裝糊塗時就裝糊塗，穿上“糊塗”的外衣，不耍小聰明，才能走得更遠，獲得更大的成功。

1．適時裝糊塗，才能迴避鋒芒 
2．麻煩面前，裝瘋賣傻易過關 
3．對屬下裝糊塗，調動其積極性
4．學會犯糊塗，獲得上乘智慧
5．穿上“糊塗”的外衣，才能走得更遠
6．糊塗一分，超脫十分

Chapter3、槍打出頭鳥，出頭的椽子先爛——藏頭法則
“藏頭法則”人人都懂，但在實際行動上卻屢屢受挫。人們總是不由自主地表現自己有多聰明，有多能幹，有多才華橫溢，進而招人嫉妒和憤恨。因此，我們要善於偽裝，運用藏頭法則來保護自己，用假動作擾亂對方的視線，等待時機，一飛沖天。
1．讓他人展現優秀是對他人的敬重
2．用假動作，將對方視線擾亂
3．隱藏自己的目標，待時而動
4．交談中讓別人當主角，自己甘當“捧艮”
5．“你”字當先，少使用“我” 
6．將驕傲放在心底，賦予對方優越感
7．把光環戴在別人的頭上 

Chapter4、送他一個鳥籠，讓他買隻鳥——“鳥籠效應”
鳥籠效應，是指假如一個人購置一個空鳥籠，將其放在家中，一段時間之後，他要嘛丟掉鳥籠，要嘛買回一隻鳥養起來。這是因為空鳥籠能對人形成一種心理壓力，促使這個人買來一隻鳥與之匹配。
在交往中，設置一個局，讓人在不知不覺中，走入你設計好的局中，最後實現自己的目的。

1．送他一個鳥籠，讓他買隻鳥 
2．步步為營，用好“登門檻效應” 
3．扔出誘餌，抓住時機再收線
4．盡力滿足對方的心理需求 
5．巧設懸念，激發對方的積極性 
6．巧妙設計交際情境，引君入甕 
7．引起對方好奇，讓他人投入進來
8．讓對方體會到個中滋味 

Chapter5、同樣一句話，影響大不同——“權威效應”
權威效應是人們習以為常的一個心理效應，從某種角度上講，在人類社會的存續過程中，只要權威存在，就會產生權威效應。
我們在現實生活當中，可以塑造權威的表象，讓對方認為我們就是權威，可以巧妙地利用權威效應來影響對方的行為和態度。

1．塑造權威表象，得到他人的信服
2．迷信“權威”不可取 
3．深入解讀權威效應 
4．三個心理需求呼喚權威 
5．讓權威產生影響力的心理效應 
6．低調積累，塑造權威的必由之路 
7．獲得賞識，成就權威的契機 
8．進退有道，保持權威的利器 

Chapter6、說你行你就行——皮革馬利翁效應
所謂“皮革馬翁效應”，也叫“期待效應”，是美國著名心理學家羅森塔爾和雅各森通過課堂實驗證實的。這一心理學效應告訴人們，只要對別人傳遞積極的期望，就會促進對方進步；如果對別人傳遞消極的期望，就會促使對方自暴自棄。換句話說，說你行你就行，不行也行！

1．提出期待，讓對方按照你的期待行事 
2．你想成為誰，你就能成為誰
3．負面評價，讓人表現得更差 
4．正面評價，讓人表現得更好
5．“安慰劑”效應，提高他人的自信 
6．期待性刺激，激發他人的潛能

Chapter7、想方設法成為大多數——“從眾心理”
從眾心理是一種普通的社會心理現象，是指人們在生活和交往中，會下意識地遵從多數人的意見，並藉此做出判斷，形成印象的心理。
從眾本身並沒有好壞之分，但卻可以被人們很好地利用，作為為自己服務的工具。只要能巧妙地運用從眾心理，就能更高效地影響別人為自己服務。

1．人性的弱點，隨大流 
2．為自己造聲勢，讓他人言聽計從
3．先搞定權威追隨者
4．不盲從，擁護自己 
5．引導他人參與，假裝成“自己人”

Chapter8、裝作成與眾不同的“假裝派”——“首因效應”
首因效應是社會心理效應的一種，指人們在某一突出特徵的影響下，產生了以點帶面、以偏概全的認知，是一種非常普遍的心理學效應。在交往中，要學會塑造良好的形象，用第一印象去影響別人的心理，進而不露痕跡地操縱對方的心理。

1．貴族氣質，你可以有 
2．場合不同，假裝技巧大不同 
3．如何速成愛書人
4．小心，別被暈輪效應所騙
5．微笑，永不過時的偽裝
6．塑造得體的型男型女形象
7．想辦法讓對方對你“一見如故” 

Chapter9、打造一流人際影響力——心理定律巧運用
如果細心觀察你會發現：很多孩子總會趁家長高興時提出無理的要求，因為他們知道這時很容易成功；明明不想答應朋友的請求，但礙於面子勉強答應，因為你從未試著拒絕；一件普通的商品，經過名人的推薦，銷量大增，因為買家相信名人的話……
心理學家們指出，這些現象的背後都昭示著不為人知的心理定律，如果能巧妙運用這些定律，就能打造一流的人際影響力。

1．情緒定律，用快樂情緒感染人
2．比林定律：學會拒絕和否定 
3．輻射定律：以人格魅力輻射四周 
4．佈施定律：施恩於人，提高影響力 
5．托利得定律：得饒人處且饒人
6．250定律：人脈帶來錢脈 
7．凡勃倫定律：提高身價，吸引他人

Chapter10、身體會說話，眼神能殺人——破解身體語言
現代交際越來越複雜，越來越頻繁。如何能在交際中準確讀懂他人的身體語言，來實現自己的目的，並更好地為自己服務呢？本章將要告訴大家的，正是該如何讀懂身體語言，又該如何把破解身體語言的學問靈活應用的。

1．靜默的眼神中，常伴有聲音和話語 
2．面部表情顯露內心玄機
3．透過衣著，看透對方內心
4．觀人左臉，左臉比右臉更誠實 
5．讀懂手掌的語言，看透對方的心 
6．察言觀色，探知對方的內心
7．看，他的腿在說話 
8．看他的下意識動作，探究對方心理
9．意在言外，捕捉“弦外之音” 

Chapter11、好男人裝假，好女人裝傻——情感征服定律
假裝是一門深奧而高效的學問，值得我們花費時間去仔細揣摩用心實踐，誰讓它與我們的幸福有關呢。在婚姻和戀愛中，無論男女，學好假裝這門高深的學問，定能贏得對方歡心，感情也會堅如磐石。

1．愛情詭計耍得好 
2．懂得裝傻的女人離幸福最近 
3．女強人更要懂得裝傻
4．女人會裝傻，生活更幸福 
5．會裝傻的女人最聰明 
6．用裝傻控制男人的紅顏 
7．傻女人戀愛秘技
8．裝糊塗顧全男人的面子 
9．女人最吃男人哪一套
10．男人，要學會製造偶然機會 

Chapter1、誰的人生不裝假？——假裝的世界
在現實世界裡，誰敢說自己從未裝過假？人人都有盡可能收集對自己有利的資訊，而規避那些對自己有害的資訊的心理傾向。在這種心理的支配下，用撒謊，或者裝假的形式把自己保護起來，也就不足為怪了。也許你沒有意識到，其實裝假伴隨人的一生，成年後，人們走進職場，無論身為老闆還是身為員工，在恰當的時候，恰當的場合都會多少裝裝假。

1．假裝無處不在
法國思想家拉羅什富科如是說：“任何場合中的任何人都想給別人留下自認為較為合適的印象，於是人人都偽裝自己的面貌和外表，故此社會就是一個被偽裝過的東西。”
於社會中生活的我們，禁不住要問，生活是什麼？有人感慨生活就是演戲，其實，生活更像一部處處需要智慧和技巧的連續劇。人人都是其中的演員，人人都能成為主角。你唱罷我登場。於是不適應時代的人，裝得窩囊而委屈；適應時代的人，裝得遊刃有餘。
人們裝假的原因眾多，不管怎麼說，都是為了達到一定的目的。這跟獵人躲藏在掩體之後，伺機撲殺獵物，目的是一樣的，都是為了讓對方看不清或者看不見自己的真正面目。針對人們的裝假行為，美國心理學者就進行了如下實驗：

學者們請來幾名男性，請他們吃漢堡，並告訴他們：“請一直吃到吃不下，難以下嚥為止。”如果誰能堅持到最後，誰將得到一定的獎品。學者預先設定了兩種進食情況：第一種，只有男性在場；其二，有女性在場觀看。實驗結果表明，在不同的進食條件下，被測男性所吃漢堡的數量是不同的。當只有男性在場的時候，被測試的男性們所吃掉的漢堡數量最多。而有女性在場的情況下，被測試的男性吃掉的漢堡數量非常少。

為什麼會出現這樣的結果？原因是被測試的男性想在女性面前極力表現出文質彬彬的良好形象的心理傾向在作怪。
仔細觀察你會發現，在你生活的圈子，同家人、朋友、同學、鄰居在一起的時候，有人在裝假；當著眾人面前講話與僅同三兩個人交談的時候，有人在裝假；與同性聊天和有異性在場的時候，有人在裝假……
在職場中也一樣，就職的職業人士，對上司同對下屬的說話方式和態度完全不一樣，有裝假的成分存在；在公司內部的時候同在公司外部的時候，其行事方式也大相逕庭，有裝假的成分。
在社會中，人們都在充當表演者，把別人或者周圍的人臆想成看客，並且渴望獲得看客的好評，於是自然而然地就會進行適度的偽裝。例如，去企業應聘的時候，如果應聘者事先“裝模作樣”一番，頭髮整齊，身穿西服，這樣的話就很容易給面試官留下好印象。於是人們都傾向於在人前表演，從而贏得自己想贏得的東西。
偽裝無處不在，人人都是演員，拼的就是演技。人們展示自己的能力，從自己的行為模式中選擇出適合別人口味的表演方式。也就是說，更多的時候，生活本身需要人們用心經營每一個場景，扮演好多種多樣的角色，才能更加美好。

2．假裝的藝術，請慎用
心理專家指出，假裝是一種很普遍的心理狀態，體現了人類個體向現實進程邁進中的認知成長狀態。一般來說，假裝者根據腦海中構建的情景，有目的、有意識地採用模仿的形式進行智力行為。
快節奏的今天，資訊風暴席捲全球，在生活和交往中，很多人都有著這樣的苦惱：在朋友圈，沒有談資，總是插不進去話，進而被冷落；在戀愛中，找不到更多新奇有趣的話題；在交往中，講不出熱門話題和流行語言而被大家冷落……為了扭轉這一頹勢，我們要掌握假裝的藝術，並很好地運用它。這就要求我們將每個領域之中的基本常識都瞭解一些，其中關鍵的是秉持一個把握更高層次的態度，進而顯得你的“範”更獨特，更有魅力。
當然，想要成為假裝藝術的大家，就必須下工夫，這跟書評人寫文章類似，不可以胡編亂造，哪怕只寫一篇短評，也要花費大量的時間去將資料或書籍研究通透。目前火爆的《假裝的藝術》上曾經這樣寫道：“裝做精通電影簡單無比，你只要掌握一些簡單概念和專業用語即可……事實上，徹底不談電影內容是個很帥的選擇。就說說導演的八卦，或者對這個導演進行一些精神分析……不要說‘費德里科．費里尼’或‘大衛．柯南伯格’，要尊稱他們的姓‘費里尼’、‘柯南伯格’。相反，說到男女演員的時候，可以只用他們名字，甚至是暱稱，比如布拉德、妮可、梅爾……”
現實中，尤其是文化人群體中，總能見到喜歡運用假裝藝術的人。有這麼一個人，每次朋友見到他，不管什麼時間或什麼地點，哪怕是在洗手間，他總會主動告訴朋友：“今天，你見到我可真不容易，知道嗎，我剛從日本回來，今天凌晨飛機才落地，明天還得去吉隆坡。”如果朋友和他再次相見，這人還是會說同一套話，只是地點有變化，將日本改成英國，吉隆坡改成曼谷。此外，還有更怪的人，一見面，“在西山古寺，我與顧城偶遇，頭上的楓葉正紅”或者“我與艾青在西子湖畔邂逅，腳下殘雪未消”就會脫口而出。
實際上，在文藝圈中，為了將自己的身價抬高，使得自己的作品能賣上價錢，或者多爭取一些出場的費用，很多人都會講大話，誇張一些，只要對別人沒什麼影響或傷害，就無傷大雅。大家對此也不會深究。換句話說，我們體諒這樣的人——以假裝的手段來掩蓋或者彌補生活的一些不真實情況，但我們會鄙視這樣的人——毫無顧忌地將假裝充當生活的常態，並取代真實。
在生活和交往中，假裝不要過度使用，尤其是自吹自擂，千萬要掌握好尺度。魯迅先生說得好：“倘是獅子，自誇怎樣肥大是不妨事的，但如果是一口豬或一隻羊，肥大倒不是好兆頭。”《假裝的藝術》一書也這樣寫著：“有時候，假裝可能會導致很嚴重的後果。你在瑜珈課裡裝模作樣，結果，一個下腰，壞了事，你可能後半輩子都要像個翻過來的螃蟹一樣過活了。”
如果想要解除交往中的種種尷尬，僅僅憑藉“假裝”是無法取得成功的，亞當•桑德勒的喜劇電影《我為瑪麗狂》中講述的故事恰恰佐證了這一觀點。片中男主角委託了一位私家偵探，去尋找多年前失散的初戀情人瑪麗。但出人意料的是，偵探先生愛上了瑪麗，並想盡一切辦法討得瑪麗歡心，甚至假裝成為一個完美男人去俘獲其芳心。當然，偵探先生最後落得一個被揭穿真相、謊話大白的結局，而倒楣而又笨拙的男主角最終獲得了瑪麗的垂青。
人們常說，人生如戲，一旦你總是用“假裝”來生活，那麼總有露馬腳的一天，所以說，“假裝”只是應急燈，而非常用家電，如果想要獲得成功，不能過分依靠“假裝”，還得不斷強大自己才行。

3．適當“作秀”，生活更美好
心理學家指出，任何一個個體，都具有兩面性，就好像同時具有山羊和鳥兩種特質。鳥的一面是作秀，而山羊的一面是作戰。將二者比較，我們能發現，作秀的一面要比作戰的一面更討人喜歡，不僅能將投入和損失降到最低，而且取得的收益也最大。所以，社會的發展，不僅僅依靠戰爭，更多的是依靠作秀推動的。
《三國演義》中第十四回中這樣寫著，張飛因醉酒誤事，導致徐州失守，後來，他面見劉備並將事情始末講述得非常詳細，聽到的人不免震驚不已。對此，劉備當眾說：“得何足喜，失何足憂！”對於張飛失去徐州的事情，劉備深知事已至此，責備毫無意義，只能怨自己用人不當。但實際上，最令他擔心的不是徐州失守，而是自己家人的安危情況，但是在眾人面前，他不方便直接詢問張飛。這時，關羽看出了劉備心底的擔憂，於是便問張飛：“嫂嫂安在？”張飛說跟徐州一樣失陷了。這時，劉備沒有說一句話，但這無聲的斥責更嚴厲。關羽見此責罵了張飛，於是張飛便要揮劍自刎。這一刻，劉備開始作秀了。他去張飛身前，將劍搶下扔在地上，然後說：“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？”這話一出口，關羽和張飛都感激涕零，於是更加敬重劉備。通過一場作秀，劉備贏得了張飛和關羽兩人的絕對忠誠和敬重，足以顯示劉備高超的領導能力。他適當地用自己的家事作秀，讓屬下覺得自己大公無私，獲得更多民心和擁戴。
實際上，劉備可以稱得上作秀高手，並將其運用得爐火純青，他曾經假摔阿斗獲取趙雲的死忠，多次拜訪諸葛亮而促使諸葛亮出山。不過，諸葛亮也是一位作秀高手，早就算準了劉備會來請自己出山，於是，這兩個人就心有靈犀地共同演一場千古名戲。當時，在劉備初次拜訪的時候，他已經按捺不住，張飛這個不會繞彎子的人，都能將諸葛亮的心看得通透。試問，假如不作秀，諸葛亮怎麼能讓其他人再來拜訪？後來著名的“隆中對”將諸葛亮的作秀意圖展露無遺，試問，山野村夫怎麼可能說出那些大道理呢？
當今社會中，人們多重視作秀，來提高身價，獲得更美好的生活。
也就是說，假如一個管理者會作秀，並能將作秀運用得游刃有餘，就將大幅提升企業效益。如果一個演員在千人會場表演，跟在只有幾個人在場的電視攝影現場表演相比，效果絕對大相逕庭。可以說，小舞臺上的演員僅有很小的知名度，但如果他出現在收視率高的電視節目當中，就可能會一夜之間爆紅。
縱覽古今中外，深諳作秀之道的名人數不勝數，可以說姜子牙絕對是千古第一人。“姜太公釣魚，願者上鉤，”他作的是懷才不遇的秀，最後他成功獲得周文王的青睞，成為當朝宰相；孔子周遊列國，作的是克己復禮的秀，他一路宣講自己的文化成果，到最後獲得了聖人的尊稱；李白鬥酒詩百篇，作的是憤世嫉俗的秀，假如他入朝為官，或許他還寫不出什麼佳作；陶淵明寄情山水，作的是懷戀朝堂的秀，如果不與外界有聯繫，多美的桃花源也留不住他的心。
可以說，古代人作秀，大多出於無法施展才華的緣故，只有作秀，才能提高自己的身價，獲得大展宏圖的機會。對此，我們不得不承認，古代作秀的人都是個中翹楚。
而到了現代，企業是作秀的佼佼者，並將作秀發揮得淋漓盡致。企業通過鋪天蓋地的廣告，來塑造自己產品的形象。
最初，一些比較保守的藝人根本不接受為產品作秀的方式，曾經有人為汽車輪胎進行廣告宣傳，畫面是此人坐在輪胎上盪鞦韆，竟遭到很多人非議。隨著人們思維方式的轉變，各種秀熱了起來，各種節目秀紛紛登上舞臺。在職場，也出現了各種秀，比如，企業和人才供需見面，如果應聘者不將自己最優秀的一面表現出來，就無法獲得一份滿意的工作，甚至無法獲得企業的青睞；作家簽名售書，如果作家想要獲得讀者的追捧，就必須作秀，否則他的書就會在倉庫裡休息。
心理學家指出，網路當道的時代，就是作秀的時代。資訊風暴席捲全球的今天，任何一個人，假如還是悄無聲息地弄著自己的網站，就根本不可能做大。打個不恰當的比方，各種各樣的網路峰會就像是山歌大獎賽，唱山歌的是網站站長，聽歌的是風險投資方。每個企業的最高領導人都很清楚，必須努力作秀，吸引別人的目光，不作秀就意味著倒閉或者破產。因此，各個決策者都殫精竭慮地花樣繁出，將自己的潛力和創造力發揮得淋漓盡致，給這個時代添加了不少熱鬧和樂趣，這就是作秀的力量！

4．善意的謊言也美麗
有人曾說：“合適的謊話是權宜之計。”也就是說，一個人要看時間、場合，或是面對什麼人，或者闡述什麼事情，來決定是否說真話，有時候說假話也很必要，結果更好。這種例子，到處都能見到。如果你對一個相貌醜陋的人說：“你長得實在難看。”這樣的話可謂最真實了，但是，這種誠實會得到大家的喜愛嗎？顯然不能，十有八九的人都會覺得這人太不會說話，不懂一點人情世故，更不會稱讚他很誠實。
心理學家指出，雖然是謊話，但是有的謊話不可以說，有的謊話也不妨講一講，個別謊話卻是必須說的。對於一些不善變通的人來說，這個道理一定要好好研究、思考一番。除了那些得了虛言症的病人和職業詐騙者之外，普通人基本沒有什麼興趣故意講假話。一般來說，人們的內心秉持這樣的理念——能不說假話，就不說假話。
如果出於不想讓對方覺得自己是“不好相處的人”、“壞人”的目的，那麼說一些善意的謊言也未嘗不可，這並非自私，還有為對方著想的意味。因此，在這個意義上，不會說假話的人，或許我們可以認為他不會體諒別人、缺少奉獻精神。
傑克十歲的時候，家逢巨變，母親永遠地離開了他，不久父親也與世長辭，家中只剩下七個孩子。幸運的是，傑克被一個遠房親戚收養了，其餘六個孩子都進了孤兒院。收養傑克的這戶人家日子過得也很艱苦，於是小傑克去當報童，賺取金錢。當時，報童遍地都是，他個子瘦小，力氣也不大，很難爭到有利地盤，而且經常被別人拳打腳踢，簡直吃盡了苦頭。這些肉體上的折磨還不算什麼，最令傑克難以忍受的是世態炎涼，這導致他非常憤世嫉俗。
初夏之交的一天下午，電車在街角停了下來，小傑克趕緊迎上去透過車窗賣報紙。而後，電車剛要啟動，一個肥頭大耳的男子站在車尾處的踏板上對傑克喊道：“賣報的，來兩份！”
傑克立即將手中的報紙遞給他，隨即車子開動了，那個胖男子拿著兩個硬幣哈哈大笑。傑克撒開腿追逐電車，並大喊“給錢”。那個胖男子揮舞著兩個硬幣，笑著說：“小鬼，你跳上踏板，我就給你錢，來呀！”他繼續哈哈大笑，兩個手指不斷地捏著硬幣。電車越開越快，傑克將一袋報紙扛到肩膀上，使勁向上跳，想跳上踏板，但是腳下一滑，他摔倒在路上。他正要爬起來繼續追趕的時候，聽見了身後的馬車聲。
車上坐著一位婦人，她的手裡拿著一束玫瑰花，她含著淚氣憤地向著電車罵道：“這個傢伙太過分了！”隨後，她蹲下身子安慰傑克：“孩子，別怕，我都看見了，你在這別動，我馬上回來。”接著，她對車夫說：“馬克，追上去！”傑克從地上爬了起來，擦乾淚水，他發現這位婦人竟然是海報上經常出現的大明星——梅歐文小姐。
馬車在十多分鐘之後回到了傑克的身邊，梅歐文小姐將傑克叫上馬車，並讓車夫馬克講述剛才的情形。馬克狠狠地說：“我一把抓住那個混蛋的衣領，狠狠地教訓了他。看，孩子，錢也幫你拿回來了。”
馬克將兩枚硬幣放在傑克的小手中。
梅歐文小姐對傑克說：“孩子，以後再碰到這種壞蛋，也不要難過，這個世界上並不都是這樣的壞蛋，還是有很多好人的，而且世上大多數人都是好人呢！是不是？”
很多年過去了，傑克再次回想起當時的場面，有一個念頭鑽進他的腦海：“只那麼幾分鐘，馬克真的追上了電車上的人嗎，而且還教訓了他一頓？”事實是馬夫連電車的影子都沒看到，只是在前面的街角就掉頭，回到小傑克的身邊，撫慰一顆受傷而憤恨的心靈。馬克微妙微俏的虛假描述，正是撫慰充滿恨意的小心靈的良藥，讓傑克對人間正義充滿信心，對愛充滿期待。
傑克的生活一直非常艱辛，沒有受過正規教育，完全靠自學成為了一名記者，後來當上了編輯，在新聞界裡小有名氣。再後來，他們幾個兄弟姐妹得以重聚。
傑克對他的同仁們感慨：“感謝上帝，對我而言，苦難不失為好東西，我對生活充滿了感激，但我更感激的是梅歐文小姐，感謝她那天對我的撫慰，感謝馬克的謊言，正是因為他們，我才沒有深陷痛恨的泥沼，沒有對生活失去希望。”
大文豪雨果筆下有個極富特色的人物形象，這個人為人正直、善良，還很勤勞，但卻非常貧窮，日子過得非常艱辛，他就是《悲慘世界》的主角冉．阿讓。為了挨餓受凍的家人，萬般無奈之下，他偷了一個麵包，結果被當場抓住，因此而獲罪入獄。
刑滿釋放之後，他為了生計到處尋找工作，但總是碰壁，飽受眾人的侮辱和冷眼。此後，他卻真正走上了盜竊的道路，到處偷東西。員警一直在追蹤他，並竭盡全力搜集他的犯罪證據，想要將他繩之以法，但總是棋差一招，屢屢失敗。
冉•阿讓到處流浪，在一個刮著風又飄著雪花的夜晚，饑腸轆轆的他昏倒在路邊，一個善良的神父看到他之後，將他帶回教堂救治。令人想不到的是，冉•阿讓在神父睡著之後，將他房中所有值錢的東西都偷走了。之所以這麼做，是因為他認定自己是作惡多端的壞人，幹壞事才是他應該做的。但是，在逃亡的路上，他落入了警方的手中，這次，人贓俱獲，他再也跑不掉了。
員警押著冉•阿讓回到教堂，並將神父叫出來當面認領失竊財物。這時，冉•阿讓的心中充滿了絕望，他想：“這下子可完了，這輩子都得在監獄中生活了！”沒想到的是，神父對員警說：“這些財物是我看他可憐，送給他的，由於他走得非常著急，還落下了一件更貴重的銀器，大家稍等，我這就取來。”
聽了神父的話，冉•阿讓的內心翻江倒海，震驚不已。員警不得已離開了，神父對他說：“孩子，過去的就讓它隨著時間過去吧，你現在要做的是重新開始！”
此後，冉•阿讓痛改前非，重新做人。他搬到一個沒人認識他的地方，積極工作，非常刻苦。後來，他獲得了成功，而且在他的一生中，他都在做一件事——救濟貧苦的人們，為社會貢獻自己的力量。
正是神父對員警說出善意的謊言，拯救了冉•阿讓，並讓他重獲新生。