媒介观念史论(電子書)

“媒介”這個普通的概念背後，潛藏著複雜的思想觀念史。本書嘗試描繪一幅以媒介觀念為主題的歷史圖景，開啟一場追溯歷史的“旅行”。在這場從古希臘開始的“旅行”中，我們將從媒介觀念的角度重新審視亞裡士多德、黑格爾、海德格爾等哲人的思想，並從基特勒等較晚近的思想家那裡探求激活媒介理論的新動能。理解媒介觀念的歷史性有助於澄清當代媒介理論中的一些問題，促進觀念史、科技哲學與媒介研究等相關學術領域之間的交流融合。

本書作者於成，1991年生，遼寧阜新人，復旦大學傳播學學士，中文出版專業碩士，2018年畢業於臺灣世新大學，獲傳播學博士學位。2016年在捷克Tomas Bata University交流學習半年。青島大學卓越青年人才，文學與新聞傳播學院講師。

前言
媒介，不僅是日常用語中的常用詞，也是學術書寫中的關鍵詞。在許多語境中，媒介似乎是個不用加以解釋的簡單概念。然而，熟知非真知，尤其在學術書寫中，究竟應如何理解媒介，一直是研究中的基本問題。本書即是從觀念史角度，對該基本問題的一種響應。
本書中所謂媒介觀念，是廣義上的觀念，不僅指媒介概念本身所具有的諸多含義，也包括中間、中介、象、用具等相關概念所具有的含義；不僅包括手段、傳播工具、大眾媒體等較為日常的觀念，也包括延伸人體的技術、存在論化的媒介、文化技藝、技術性媒介等蘊含豐富學術性的思想觀念。但本書的目的不在於對這些含義和觀念分別加以解釋，而在於從這些紛繁的觀念中尋繹出思想的道路。為何媒介概念會在當今走出一條無限擴展的道路？要解答這個問題，就必須回到媒介觀念史，回到媒介與“真”之間的關係及其走過的各種道路。
所謂“真”，在本書中，根據不同語境，可對應為真意、真實、真理、存在、無蔽、本有等。因此，所謂“道路”，是復數的道路。質言之，本書的目的是，在充分理解媒介觀念之思想內涵的基礎上，建構經由媒介通往真理的幾條道路；由此可以發現，媒介概念無限擴展的根源在於媒介的存在論化。
本書以八章的篇幅鋪陳推演。其中，第一章交代回溯地建構媒介觀念的必要性和方法論。第二章分析中西詞源中的媒介觀，以中間狀態存在論作為進一步展開媒介觀念史的出發點。第三章在詞源基礎上，綜合相關概念群，建構由中介通往真實的兩條道路：中介無隔與超越阻隔。後世思想家多在超越阻隔上做文章，康德主體哲學等在這一問題上只能走向表象之真或建構之真。第四章作為過渡，認為人本主義媒介觀對主體哲學構成一定的挑戰，但最終沒有突破。第五章和第六章以現象學為視角，建構通過對媒介的真誠性體驗通達體驗之真的道路和通過存在論化的媒介通達存在之真的道路，並認為這兩條道路能夠克服人本主義媒介觀的局限。第七章和第八章倡導回到不同歷史階段的文......

第一章導言
第一節媒介觀念的歷史性問題
第二節詞源、概念與觀念
第二章詞源中的思想觀念
第一節前現代思想中的“媒介”
第二節17—18世紀的媒介概念
第三節中西比較的可能性
第三章由中介通往真實的路：中介無隔與超越阻隔
第一節中介無隔
第二節主體與真實之隔
第三節超越阻隔的路
第四章主體哲學視野下的延伸論：繼承與挑戰
第一節媒介如何等於了技術？
第二節技術決定論與人本主義
第三節另一種可能性
第五章體驗之真與存在之真
第一節媒介體驗論與體驗之真
第二節回到關係之網
第三節媒介存在論
第六章存在論化的媒介與思想的關係
第一節存在論化的媒介
第二節尼采與打字機
第三節技術性媒介的終結與哲學的終結
第七章從文化技藝到技術性媒介
第一節何謂文化技藝
第二節從文化技藝到技術性媒介
第八章文化技藝的“終結”
第一節“在線”對“線下”的終結：操作鏈分析
第二節在線遊戲的文化嵌入
第三節編程作為媒介“終結”後的唯一一種文化技藝
結語往真之路
附錄相關文章
參考文獻
後記