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《中國史話·社會風俗系列:家庭史話》論述了自仰韶文化後期母系家庭出現至近代中國傳統家庭起源、奠基、發展、轉型、衰落的全過程。認為先秦時代傳統家庭從無到有,逐漸形成;春秋戰國至魏晉南北朝是傳統家庭的奠基和初步發展階段,以小型核心家庭和直系家庭為特點的家庭形態占據了主流,以家庭為單位的小而全綜合經營的小農家庭生計模式逐漸定型,隋唐五代時期是傳統家庭第一個興盛階段,生產工具的發展為小家庭生產提供了物質基礎,同時小家庭與大家庭共存;宋遼金元時期是傳統家庭發生近代化轉型的重要時期,以壯年夫婦為核心的三代五口之家成為此後中國家庭的主要形態;明清時期,傳統家庭達到鼎盛;民國以後,傳統家庭衰落,現代家庭興起。全書簡練而全面地展示了中國家庭的發展、演進歷史。
作者簡介
張國剛,歷史學博士,現任清華大學歷史系教授、教育部長江學者特聘教授。主要研究中國古代史、中西文化關系史。主要著作有《中國家庭史》、《唐代藩鎮研究》、《唐代政治制度研究論集》、《中西文化關系史》、《從中西初識到禮儀之爭》、《啟蒙時代歐洲的中國觀》等。曾為聯邦德國洪堡學者,在特里爾大學、漢堡大學、柏林自由大學、劍橋大學、早稻田大學、新竹清華大學等校任客座教授或訪問學者。曾獲《歷史研究》紀念創刊三十周年優秀論文獎、教育部高校科研成果一等獎、北京市優秀成果一等獎等。
目次
前言
第一章 家庭的起源:先秦時期
1. 史前家庭
2. 夏商周時期的家庭
3. 春秋戰國的變革與小家庭形態形成 第二章 傳統家庭的奠基:秦漢時期
1. 家庭規模與結構
2. 婚姻與夫妻關系
3. 家庭中的人際關系
4. 家庭財產的析分
5. 家庭生計 第三章 傳統家庭的發展:魏晉南北朝時期
1. 家庭規模與結構
2. 婚姻與夫妻關系
3. 家庭中的人際關系
4. 家庭生計
5. 魏晉士族的禮法與家學 第四章 傳統家庭的繁榮:隋唐五代時期
1. 家庭規模與結構
2. 婚姻與夫妻關系
3. 家庭中的人際關系
4. 家庭財產的析分
5. 家庭生計
6. 中古的家庭教育 第五章 傳統家庭的轉型:宋遼金元時期
1. 家庭規模與結構
2. 婚姻與夫妻關系
3. 家庭中的人際關系
4. 家庭財產的析分
5. 家庭生計
6. 宗族與家庭 第六章 傳統家庭的鼎盛:明清時期
1. 家庭規模與結構
2. 婚姻與夫妻關系
3. 家庭中的人際關系
4. 家庭財產的析分
5. 家庭生計 第七章 傳統家庭的衰落:近代家庭
1. 家庭規模與結構
2. 婚姻與夫妻關系
3. 家庭中的人際關系
4. 家庭財產的析分
5. 家庭生計
6. 民國家庭的轉型
後記
參考書目
第一章 家庭的起源:先秦時期
1. 史前家庭
2. 夏商周時期的家庭
3. 春秋戰國的變革與小家庭形態形成 第二章 傳統家庭的奠基:秦漢時期
1. 家庭規模與結構
2. 婚姻與夫妻關系
3. 家庭中的人際關系
4. 家庭財產的析分
5. 家庭生計 第三章 傳統家庭的發展:魏晉南北朝時期
1. 家庭規模與結構
2. 婚姻與夫妻關系
3. 家庭中的人際關系
4. 家庭生計
5. 魏晉士族的禮法與家學 第四章 傳統家庭的繁榮:隋唐五代時期
1. 家庭規模與結構
2. 婚姻與夫妻關系
3. 家庭中的人際關系
4. 家庭財產的析分
5. 家庭生計
6. 中古的家庭教育 第五章 傳統家庭的轉型:宋遼金元時期
1. 家庭規模與結構
2. 婚姻與夫妻關系
3. 家庭中的人際關系
4. 家庭財產的析分
5. 家庭生計
6. 宗族與家庭 第六章 傳統家庭的鼎盛:明清時期
1. 家庭規模與結構
2. 婚姻與夫妻關系
3. 家庭中的人際關系
4. 家庭財產的析分
5. 家庭生計 第七章 傳統家庭的衰落:近代家庭
1. 家庭規模與結構
2. 婚姻與夫妻關系
3. 家庭中的人際關系
4. 家庭財產的析分
5. 家庭生計
6. 民國家庭的轉型
後記
參考書目
書摘/試閱
文君夜奔,是一個大家很熟悉的愛情故事。西漢時期,蜀地富商卓王孫的女兒文君,出嫁不久即守寡在家,在宴會上與賓客司馬相如一見鐘情,未經父親的允許,就與司馬相如私奔。由于司馬相如貧病交加,兩人沒有生活來源,文君只好當壚賣酒,最終在親戚的勸說下,岳父卓王孫回心轉意,承認了兩人的婚姻關系,并且資助了女兒一大筆嫁妝。後來司馬相如聲名鵲起,卓王孫甚至後悔沒有早點把女兒嫁給他。然而司馬相如做官後,一度生厭舊之心,準備納茂林女子為妾。于是卓文君寫下《白頭吟》,表達自己的哀怨之情,以求夫君回心轉意。
這個婚姻故事體現了兩漢家庭史的重要特點:方面,兩漢時期的傳統家庭獲得了初步發展,儒家文化的夫婦之道、孝悌之禮開始影響到家庭生活中的夫妻關系、父子關系;分家有了規定的程序,逐漸成為普遍的習俗;以家庭為單位的';小而全';綜合經營的小農家庭生計模式逐漸定型。另一方面,這一時期的女子在婚姻和家庭中仍然有比較多的自由,與丈夫三妻四妾同時,離婚或寡居婦女再嫁者也大有人在,社會并不歧視再嫁女子。
西漢時期的家庭結構大體承襲了秦代,小型核心家庭依然是居于主導地位的家庭形態。';雖不見得限于父子兩代的核心家庭,(但)兄弟通常是分居的,平均家庭人口不超過五口。';杜正勝將這種小型化家庭稱為';漢型家庭';。秦漢家庭規模較小,意味著當時絕大多數家庭的結構比較簡單。不過,家庭結構與家庭規模都因社會經濟地位的不同而有所差異,雖然聯合家庭在處于社會經濟底層的普通農民階層中難以見到,但在上層社會和富人階層中則時有所見。上層社會的絕大多數家庭,家庭關系與普通民眾家庭相比要復雜得多,其規模往往遠遠超出了人們設想的';五口之家';的標準常數。
秦漢流行早婚。當時男子初婚普遍在14~18歲之間,十三四歲至十六七歲則為西漢時期女子的正常初婚年齡。漢代青年男女結婚,比較講究長幼有序,通常都是兄姊先結婚,弟妹不得先娶先嫁。秦漢雙方結婚的年齡,通常是丈夫稍大,妻子略小,這在當時似乎已成通例。在漢代,丈夫通常長于妻子1~4歲。
......;
這個婚姻故事體現了兩漢家庭史的重要特點:方面,兩漢時期的傳統家庭獲得了初步發展,儒家文化的夫婦之道、孝悌之禮開始影響到家庭生活中的夫妻關系、父子關系;分家有了規定的程序,逐漸成為普遍的習俗;以家庭為單位的';小而全';綜合經營的小農家庭生計模式逐漸定型。另一方面,這一時期的女子在婚姻和家庭中仍然有比較多的自由,與丈夫三妻四妾同時,離婚或寡居婦女再嫁者也大有人在,社會并不歧視再嫁女子。
西漢時期的家庭結構大體承襲了秦代,小型核心家庭依然是居于主導地位的家庭形態。';雖不見得限于父子兩代的核心家庭,(但)兄弟通常是分居的,平均家庭人口不超過五口。';杜正勝將這種小型化家庭稱為';漢型家庭';。秦漢家庭規模較小,意味著當時絕大多數家庭的結構比較簡單。不過,家庭結構與家庭規模都因社會經濟地位的不同而有所差異,雖然聯合家庭在處于社會經濟底層的普通農民階層中難以見到,但在上層社會和富人階層中則時有所見。上層社會的絕大多數家庭,家庭關系與普通民眾家庭相比要復雜得多,其規模往往遠遠超出了人們設想的';五口之家';的標準常數。
秦漢流行早婚。當時男子初婚普遍在14~18歲之間,十三四歲至十六七歲則為西漢時期女子的正常初婚年齡。漢代青年男女結婚,比較講究長幼有序,通常都是兄姊先結婚,弟妹不得先娶先嫁。秦漢雙方結婚的年齡,通常是丈夫稍大,妻子略小,這在當時似乎已成通例。在漢代,丈夫通常長于妻子1~4歲。
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