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221.1 大乘經典
221.2 華嚴部
221.3 寶積部;大集部
221.4 般若部
221.5 法華部
221.6 涅槃部
221.7 經集部
221.8 阿含部;本緣部
221.9 密教部
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330
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8
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141.
《持世經》兩種譯本對照之研究(全彩版)
作者:
果濱
出版社:
萬卷樓
出版日:
2016/06/01
裝訂:
軟精裝
本書將燉煌菩薩竺法護譯的《持人菩薩經》與鳩摩羅什譯的《持世經》兩種譯本作一詳細比對,這部經非常重要,只要熟讀此經就可以通達《楞嚴經》有關「五陰六入十二處十八界、無自性、無自體、非因緣、非自然、不在內外中間、眾因緣」等的高深義理。全書共12萬7千字。
庫存:3
定價:400 元,
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142.
藥師琉璃光如來本願功德經抄經本
作者:
(唐)釋玄奘譯
出版社:
龍岡數位
出版日:
2016/02/01
裝訂:
平裝
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
定價:380 元,
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143.
我可以看懂整本維摩詰經
作者:
廖玉琬譯註
出版社:
光慧文化
出版日:
2016/01/01
裝訂:
平裝
《維摩詰經》旨在宏揚大乘菩薩之行,以維摩詰居士在家修行之因緣,突顯大慈大悲入世度眾的不思議神通與智慧。《維摩詰經》的義理,不但十分契合現今的入世修行,對於修習大乘佛法者,也是一本佛學內容完整的經典教材。 胡適先生曾經說過,《維摩詰經》是大乘佛典中一部最有文學趣味的小說。 對於內容甚多的《維摩詰經》,建議初學者先不必逐字探究,否則一時難入其中 奧義。剛開始閱讀本經,可試著將這本經當做一本有
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
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144.
品讀維摩詰經
作者:
欣如居士
出版社:
國家
出版日:
2016/01/01
裝訂:
平裝
《維摩詰經》,全名為《維摩詰所說經》,譯自後秦鳩摩羅什,收於大正藏第十四冊,共三卷十四品。本經記載文殊菩薩前往探望生病的維摩詰居士,雙方展開一場精采對話,針對大乘教法進行深入廣泛的探討。內容闡述佛法不離世間法的要旨,提倡積極入世的人生觀,並點明在家居士雖身處居家,亦應心存慈悲,教化眾生,行持菩薩道。在佛教譯經史上,《維摩詰經》曾有七種譯本,如今僅存三種:一是《佛說維摩詰經》,二卷,三國時吳國支謙譯
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電子書
145.
品讀維摩詰經(電子書)
作者:
欣如居士
出版社:
國家
出版日:
2016/01/01
裝訂:
電子書
《維摩詰經》,全名為《維摩詰所說經》,譯自後秦鳩摩羅什,收於大正藏第十四冊,共三卷十四品。 本經記載文殊菩薩前往探望生病的維摩詰居士,雙方展開一場精采對話,針對大乘教法進行深入廣泛的探討。內容闡述佛法不離世間法的要旨,提倡積極入世的人生觀,並點明在家居士雖身處居家,亦應心存慈悲,教化眾生,行持菩薩道。 在佛教譯經史上,《維摩詰經》曾有七種譯本,如今僅存三種:一是《佛說維摩詰經》,二卷,三國時吳國支謙譯;二是《維摩詰所說經》,三卷,後秦鳩摩羅什譯;三是《說無垢稱經》,六卷,唐玄奘譯。其中公認最流暢易讀者是鳩摩羅什本。 經中以生動有趣的故事為譬喻,說法淺近,引發大眾信仰,是大乘經典一大特色。若靜心閱讀,必能對大乘教法體悟更深。
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146.
品讀佛遺教經
作者:
欣如居士
出版社:
國家
出版日:
2015/12/01
裝訂:
平裝
《佛遺教經》,全名為《佛垂般涅槃略說教誡經》,譯自後秦鳩摩羅什,收於大正藏第十二冊,有序、正宗、流通三分。垂,為垂示之意,般涅槃則指圓寂,教為言教,誡為訓誡。內容記載釋尊在拘尸那羅的娑羅雙樹間入涅槃前的耳提面命。釋尊教導徒眾,在他滅度後應以戒條為師,制御五根,遠離世間六塵染著,保護戒法之根本;亦再三叮囑須修清淨法,教誡眾生要精勤修習禪定,才能得無上智慧力,了生脫死,離開輪迴。字句中不厭其煩的諄諄告
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
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147.
品讀圓覺經
作者:
欣如居士
出版社:
國家
出版日:
2015/12/01
裝訂:
平裝
《圓覺經》,全名為《大方廣圓覺修多羅了義經》,譯自唐代佛陀多羅,收於大正藏第十七冊,全經共一卷,分作序、正宗、流通三分,有十二章。圓覺,即圓滿菩提,證悟佛果;修多羅則為貫穿法相攝持所化之義;了義,指佛說之教法透徹究竟。本經由佛陀開示六道眾生皆具圓覺本心的妙義,強調若能除去六塵生起的無明妄念,便可得自性真如的要旨。最早提倡《圓覺經》的是唐代宗密,留下注疏《大方廣圓覺經大疏》三卷、《圓覺經大疏釋義鈔》
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
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電子書
148.
品讀圓覺經(電子書)
作者:
欣如居士
出版社:
國家
出版日:
2015/12/01
裝訂:
電子書
《圓覺經》,全名為《大方廣圓覺修多羅了義經》,譯自唐代佛陀多羅,收於大正藏第十七冊,全經共一卷,分作序、正宗、流通三分,有十二章。 圓覺,即圓滿菩提,證悟佛果;修多羅則為貫穿法相攝持所化之義;了義,指佛說之教法透徹究竟。本經由佛陀開示六道眾生皆具圓覺本心的妙義,強調若能除去六塵生起的無明妄念,便可得自性真如的要旨。 最早提倡《圓覺經》的是唐代宗密,留下注疏《大方廣圓覺經大疏》三卷、《圓覺經大疏釋義鈔》十八卷、《大方廣圓覺修多羅了義經疏注》四卷及《大方廣圓覺經略鈔》十二卷等。 本經總持一切法,包含無量義,能解決煩惱,得菩提心。修習佛道者若細心參究,必能有所體悟。
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電子書
149.
品讀佛遺教經(電子書)
作者:
欣如居士
出版社:
國家
出版日:
2015/12/01
裝訂:
電子書
《佛遺教經》,全名為《佛垂般涅槃略說教誡經》,譯自後秦鳩摩羅什,收於大正藏第十二冊,有序、正宗、流通三分。 垂,為垂示之意,般涅槃則指圓寂,教為言教,誡為訓誡。內容記載釋尊在拘尸那羅的娑羅雙樹間入涅槃前的耳提面命。 釋尊教導徒眾,在他滅度後應以戒條為師,制御五根,遠離世間六塵染著,保護戒法之根本;亦再三叮囑須修清淨法,教誡眾生要精勤修習禪定,才能得無上智慧力,了生脫死,離開輪迴。字句中不厭其煩的諄諄告誡,足見釋尊欲度眾生的大慈大悲,讀來扣人心弦,令人感動萬分。 《佛遺教經》為佛陀最後遺留的教誡法則,可說是佛陀一生弘法言教的總結。佛教徒應遵循其道,奉行不悖,以免辜負釋尊的慈悲盼望。
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150.
非常占察經:海雲和上《占察善惡業報經》講記(一)
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
出版日:
2015/11/01
裝訂:
平裝
占察善惡業報經》是「地藏三經」之一,乍看經名,現代人的意識形態會自動把它歸類於民間術流動靜的占卜書籍,其實這本經的重點不是教大家如何算命卜卦,而是在修法,它是佛菩薩們善巧的為末法眾生開出的另一「方便」法門。現今這個時代,物欲橫流,社會價值觀顛倒,處處瀰漫著激烈競爭的氛圍,使得身處其中的現代人極易迷失生命的方向,因此,能夠在這一時代發心修行,追求至真、至善、至美的生命真諦,已經是非常難得;但縱使真的
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151.
品讀藥師經
作者:
欣如居士
出版社:
國家
出版日:
2015/10/01
裝訂:
平裝
《藥師經》,全名為《藥師琉璃光如來本願功德經》,譯自唐玄奘,收於大正藏第十四冊,為大乘佛教重要經典之一。佛教以出世為主,視涅槃得道為目標。但《藥師經》在追求解脫之餘,亦不離世間法,致力於打造人人安住的「東方淨土」。是以本經以藥師琉璃光如來在因地修行菩薩道時所發的十二大願為主旨,強調眾生皆能獲其妥善照護。《藥師經》傳入中國後,先後有五種譯本,現存以下四種:一是《佛說灌頂經》,十二卷,東晉帛尸梨蜜多羅
庫存:2
定價:300 元,
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電子書
152.
品讀藥師經(電子書)
作者:
欣如居士
出版社:
國家
出版日:
2015/10/01
裝訂:
電子書
《藥師經》,全名為《藥師琉璃光如來本願功德經》,譯自唐玄奘,收於大正藏第十四冊,為大乘佛教重要經典之一。 佛教以出世為主,視涅槃得道為目標。但《藥師經》在追求解脫之餘,亦不離世間法,致力於打造人人安住的「東方淨土」。是以本經以藥師琉璃光如來在因地修行菩薩道時所發的十二大願為主旨,強調眾生皆能獲其妥善照護。 《藥師經》傳入中國後,先後有五種譯本,現存以下四種:一是《佛說灌頂經》,十二卷,東晉帛尸梨蜜多羅譯;二是《佛說藥師如來本願經》,一卷,隋達摩笈多譯;三是唐玄奘本,一卷;四是《藥師琉璃光七佛本願功德經》,二卷,唐義淨譯。其中,以玄奘本最為通行。 本經揭露「現世樂」的美好,值得有心向佛者潛心研究。
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153.
大乘密嚴經密意
作者:
談錫永
出版社:
全佛文化
出版日:
2015/08/07
裝訂:
平裝
《大乘密嚴經》(Ghanavyuha-sutra)的主旨其實很簡單:阿賴耶識即是密嚴剎土。 所謂密嚴剎土,即是如來法身上有識境隨緣自顯現,將法身與識境連同來說,便可以說為密嚴剎土。這時,自顯現的識境便是法身上的種種莊嚴。 我們若將密嚴剎土視為菩薩定中的智境、瑜伽士觀修時所得的現量境、信解密嚴者的心識境,都只是心理狀態,那麼對本經便能豁然貫通:所謂密嚴剎土,便是如來內自證智的境界而已。菩薩與行人雖未
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154.
人間妙法圓覺經
作者:
明奘法師
出版社:
天蠍座文創
出版日:
2015/03/04
裝訂:
平裝
【本書特色】《圓覺經》全稱《大方廣圓覺修多羅了義經》。在經錄中被列於大乘修多羅藏,後世更收入華嚴部。在禪門中因其顯示的修行方便,處處與禪法相結合而傳習甚廣。 《圓覺經》是可以徹底解決人生痛苦煩惱的經典,是指引如何修行成佛的經典。 在本書中,明奘法師特別將全經的要義及其特殊的思辨形式深入淺出地講解和歸納,並結合自己研修中遇到的問題舉例演繹幫助讀者在最短的時間,以最簡要明析的方式,完整清楚地了解《圓覺
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155.
心安了,路就開了:讓《佛說四十二章經》成為你人生的指引
作者:
釋悟因
出版社:
橡樹林文化
出版日:
2014/10/16
裝訂:
平裝
身處滾滾紅塵、渴盼順流至海,你得學會調適你的心,讓「欲」合理、有分寸── 敏銳地覺察自身、環境、人事的互動變化因緣,在每一念、每一個當下,反省、節制、修訂、選擇……事業、家庭、修道、理想無不在此「覺知」當中! 儘管字數不多,它教導的卻是最直捷的道路!它是──《佛說四十二章經》 從「欲」入手,把「我」看破放下,心哪還會不安呢? 欲壑難填──人對權力、美色、金錢的追求,每個時代都是很一致的。佛法的修
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156.
占察善惡業報經行法【拜懺本】
作者:
(明)古吳比丘智旭集
出版社:
方廣文化
出版日:
2014/10/01
裝訂:
盒裝
進口布面經摺裝【拜懺本】隨書附贈夢參老和尚念誦〈占察經行法〉CD光碟〈占察善惡業報經行法〉是明代智旭比丘(藕益大師)依據《占察善惡業報經》而成立的拜懺本,為使用「占察輪相」、消除業障、證得清淨戒律的修持法本,修行者可將〈占察善惡業報經行法〉作為日課修行法門。
庫存:1
定價:400 元,
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157.
占察善惡業報經義疏暨行法
作者:
外國沙門菩提燈
出版社:
華志文化
出版日:
2014/08/05
裝訂:
平裝
在佛門三藏十二部浩瀚廣博的經文法門中,有一部《占察善惡業報經》,其共分上、下二卷,由隋代外國沙門菩提燈中譯。內容為地藏王菩薩所說的占察木輪相法、占察懺法與一百八十九種善惡果報差別之相,希冀以此方便法門,接引初機懺除業障、求得清淨戒律。傳說是佛祖在即將涅槃時,為了救助眾生因業障深厚,於是慈悲指示「地藏王菩薩」為眾生來講演此一善巧法門,雖然占察方法與易經不同,但是那種意義、原理卻是完全一樣。
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158.
佛說首楞嚴三昧經(16K精裝本.重新標點注音)
作者:
後秦龜茲國三藏鳩摩羅什-譯
出版社:
和裕
出版日:
2014/06/01
裝訂:
精裝
佛說首楞嚴三昧經
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
定價:300 元,
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159.
首楞嚴三昧:降伏諸魔的大悲勇健三昧
作者:
洪啟嵩
出版社:
全佛文化
出版日:
2014/04/01
裝訂:
平裝
首楞嚴三昧意譯為「健相三昧」,所有菩薩的三昧及禪定法門都含攝在其中。一切諸魔,只要想要破壞此三昧的心念一起,就會自動被縛綁,無法動彈。本書詳述《首楞嚴三昧經》的精要及其三昧的實修方法,幫助讀者深入菩薩勇健威力的廣大三昧海境界! 首楞嚴三昧是佛教一○八種大三昧之一,此三昧含攝了一切菩薩的禪定三昧,是只有諸佛及十地的大菩薩才能證入的甚深三昧。證得首楞嚴三昧的菩薩,能自在示現於一切世界,行一切度化眾生的
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160.
維摩詰所說不可思議解脫經
作者:
(姚秦)三藏鳩摩羅什譯
出版社:
和裕
出版日:
2014/01/01
裝訂:
平裝
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
定價:100 元,
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