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226.1 三論宗
226.2 法相宗
226.3 華嚴宗
226.4 天臺宗
226.5 淨土宗
226.6 禪宗
226.7 其他顯教各宗
226.8 日本佛教諸宗
226.9 密教
共
1037
筆商品,
34
/52頁
661.
禪與老莊(平)
作者:
吳怡-著
出版社:
三民書局
出版日:
2003/04/01
裝訂:
平裝
本書除文字的優美,朗朗上口;思路的活潑,引人入勝外;在內容方面,尚有四大特色:1.以客觀的方法,指出中國禪和印度禪的不同。並以四個特質,來概括中國禪的精神,乾淨俐落,一目瞭然。2.前人介紹禪宗五家思想,多半模糊籠統,而本書從禪師的個性上,以說明其傳法接人的不同,脈絡一貫,系統分明。3.本書自始即強調禪是中國思想的結晶,而全書隨處都在指明禪和老莊的關係。旨在正本清源,還禪師一個中國思想的本來面目。4
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662.
有茶就喝:與佛禪大師的超時空對話-紅運加油站9
作者:
李淼
出版社:
紅印文化
出版日:
2002/12/01
裝訂:
平裝
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663.
六祖壇經的智慧-智慧明淨009
作者:
陸錦川
出版社:
新自然主義
出版日:
2002/12/01
裝訂:
平裝
佛門經典浩瀚,多為釋尊留傳,唯一一部出自中土,又被後人認同為「經」的,就是《六祖壇經》;又因六祖慧能是一位不識文字的禪宗大師,可見其高妙殊勝。作者仿佛先生繼寫出千古第一本「慧能大師傳」,大受歡迎之後,用太極入道的觀點演繹《壇經》,深入淺出,再三考證,以道論佛,揮灑自在,參禪匡誤,妙語如珠,說古論今,盡是機鋒。何以眾生皆能成佛?不必正襟危坐,就能心領神會。
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664.
牛的印跡-人與宗教17
作者:
聖嚴法師
出版社:
商周文化
出版日:
2002/11/01
裝訂:
平裝
這是一本有系統地討論禪修書。它不僅是一本有用的入門書,可以引導有興趣的人進入禪修的世界,同時也可以為那些不知道自己的修行會把自己帶到何處的人,指引一個具體的方向。《尋找牛的印跡》的書名,源於本書所提到的「十牛圖」。這系列的畫作,最少自公元十二世紀開始流傳,圖中的那個牧牛人,可以視為象徵禪的修道者,而牛也就代表了我們的心。十牛圖的畫作表現了透過參禪馴服不羈的心並實現人的佛性,其中每一幅畫也都代表了修
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665.
存在禪
作者:
艾茲拉貝達
出版社:
心靈工坊文化
出版日:
2002/11/01
裝訂:
平裝
我們需要一種清晰明確的實修方式,幫助我們在真實的生命經驗中體證自己的身心。本書將引領你進入開闊的自信,體悟心中本有的祥和及解脫。對禪宗的「體證」有誠意探索的讀者,本書可能是你今生必讀的實修指南。─胡因夢,作家、身心靈療癒課程講師、譯者 現代人很需要一種清晰的修行方法,幫助我們從真實的生活經驗中學習。本書正是一本不折不扣的「實修經典」,所謂「存在禪」就是要活出禪的身心體悟,幫助現代人紓解壓力、超脫不
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666.
經典頌古
作者:
吳言生
出版社:
東大
出版日:
2002/11/01
裝訂:
平裝
電光石火,箭鋒相拄禪宗對機,機機相副禪宗運用了電光石火的公案,以及吟詠公案的頌古來表現其思想體系。頌古的本意,在於使讀者從諷詠吟頌間體會古則的旨意,是禪文學得一種形式。本書在總體把握禪宗思想的基礎上,立足於禪本意的立場,對吟詠百則公案的頌古進行分析、欣賞,如遊人登山,隨芳草而直到孤峰頂上,讓自古以來即喧囂禪林的經典頌古廓然朗現。
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667.
經典禪語
作者:
吳言生
出版社:
東大
出版日:
2002/11/01
裝訂:
平裝
三言兩語打發千斤重擔,一絲不掛暢遊萬水千山襌宗在表現生命體驗、禪悟境界時,於「襌不可說」中建立起一個嚴謹而閎大的思想體系,而本書正是通向襌悟思想之境的一座橋樑,藉由禪師們的機鋒往返,剝落層層的偏執,使你寸絲不掛,讓你在耳際招架不住的困思之中,體證修行與生活一體化的澄明之境,並嗅聞出禪門妙語的真實本性。
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668.
禪宗公案(第一輯)-白話佛教經典系列之十八
作者:
恩楷
出版社:
恩楷
出版日:
2002/10/01
裝訂:
精裝
禪宗標示「教外別傳,不立文字,直指本心,見性成佛。」簡單的十六個字,把禪宗的傳承、法門、目標都標示明白了。「教外別傳」指的是在佛門的教義中,別立不同於經中所說的義理與法門,而以跳脫格局的義理、法門傳承佛陀的法義。這並不是尋求開宗立派,只是所走的成佛道路不同。一般以為這教外別傳,便是釋尊拈花,迦葉破顏一笑,便肯定了「教外別傳」的法系。從禪宗的修行法門探究,釋迦提樹下覺悟的體驗,才是禪宗所要傳承的法門
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669.
禪宗公案體相用思想之研究
作者:
黃連忠
出版社:
學生書局
出版日:
2002/09/01
裝訂:
精裝
本書採取了《大乘起信論》體、相、用的理論架構,來進行公案的研究。宏觀禪宗公案的思想體系,建立詮釋的理論架構,開啟了禪學研究的一個新向度。
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670.
禪學探微十講
作者:
林繼平
出版社:
蘭臺
出版日:
2002/08/01
裝訂:
平裝
國人向來視禪學深玄莫測,罕知其底蘊,多以神秘主義目之。經過此次北大講學,理出其思想脈絡,揭開其神秘面紗,自此以後,禪宗思想也不神秘了。一共十講。錄音稿經整理竣事,即顏曰《禪學探微十講》。如細看各講講題(即本書之目錄),本書大旨即可瞭然於心。而最緊要者,是從禪宗開出藝術人生、宗教人生以為己。孔子以來的「為己之學」或「內聖學」,即登於極峰狀態,向下啟導宋明理學之興起,並展示其偉大價值之所在。而中國思想
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
定價:280 元,
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671.
宗門正義:公案拈提(第六輯)
作者:
平實居士
出版社:
正智
出版日:
2002/08/01
裝訂:
平裝
佛教有六大危機,乃是藏密化、世俗化、膚淺化、學術化、宗門密意失傳、悟後進修諸地之次第混淆;其中尤以宗門密意之失傳,為最大之危機。由宗門密意失傳故,易令 世尊本懷普被錯解,易令 世尊正法被轉易為外道法,以及加以淺化、世俗化,是故宗門密意之廣泛弘傳與具緣佛弟子,極為重要。然而欲令宗門密意之廣泛弘傳與具緣之佛弟子者,必須同時配合錯誤知見之解析、普令佛弟子知之,然後輔以公案解析之直示入處,方能令具緣之佛弟
庫存:1
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672.
禪學發微
作者:
龔雋 編著
出版社:
新文豐
出版日:
2002/05/01
裝訂:
精裝
本書內容運用現代學術史的方式,將中國禪學思想中許多重要問題置於新的脈絡來梳理與詮釋。在融入日本與西方世界的研究成果後,有許多大的突破。(佛教文化叢書10)
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
定價:1002 元,
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673.
禪之藝術
作者:
蔡日新
出版社:
文津
出版日:
2002/02/01
裝訂:
平裝
本書除了以文字敘論之外,並適當地配合圖象以解說禪宗思想對整個中國文化,舉凡文學、教學、書法、繪畫、音樂乃至園藝等各藝術層面所發揮的默化功效。透過本書對固有文化的歸結,可使讀者預擬出嶄新的人間淨土藍圖。
庫存:2
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95
333
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674.
星雲禪語(第一輯)
作者:
星雲大師
出版社:
聯經
出版日:
2002/02/01
裝訂:
平裝
我們常說:「擒山中之賊易,捉心內之賊難」;一個人在日常生活中,常用眼、耳、鼻、舌、身、意等六根,向外執取色、聲、香、味、觸、法等六塵欲樂,引生種種的煩惱痛苦。三十年的修行,每天的二時粥飯,都只是為了降伏心中的盜賊,能夠如此領會,上山一轉,心賊一捉,佛法就此當下了。
優惠:聯經全書系-單79雙75
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
定價:240 元,
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675.
禪的生活
作者:
聖嚴法師
出版社:
法鼓文化
出版日:
2002/01/01
裝訂:
平裝
禪的生活,就是在矛盾中求統一,在來與去之間超脫自在。本書將禪的精神,貼切著現實人間的實際生活來講。藉以疏導人生的苦悶與無奈,指出如何達成灑脫自在、積極進取的生活目標。並鼓勵每一個人,都應從禪的修行及體驗中,級級提昇身心世界的品質。--聖嚴法師(本書自序)
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
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676.
習禪錄影(平)
作者:
南懷瑾
出版社:
老古
出版日:
2001/10/01
裝訂:
平裝
「羚羊掛角無蹤跡,一任東風滿太虛。」本書是禪宗大師南懷瑾先生,歷年來主持禪七的開示語錄,及十方來學的修行報告,你想一賭禪門風範嗎?假此文字因緣,也算空中授受,可乎?
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677.
禪是什麼
作者:
于東輝
出版社:
橡樹林文化
出版日:
2001/09/01
裝訂:
平裝
又多了一本禪書,意義何在呢?雖然關於禪的書滿山滿谷,但往往僅是片面式地賣弄玄之又玄的禪門公案,看了仍一頭霧水,不免令修禪者挫折不已。現代人習禪,從「疑問」入手最為方便貼切,本書因此由大眾最常問的問題切入,從剛接觸禪可能產生的疑情扣到最深入的疑問,一題扣一題,環環相扣,綿延發展,前後呼應。再加上插畫扼要調醒,也符合現代人圖像式的思考模式的,不用遍讀全書文字,參圖即可悟禪。禪修本身是一種學習過程,本書
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678.
宗門正道:公案拈提(第五輯)
作者:
蕭平實
出版社:
正智
出版日:
2001/09/01
裝訂:
平裝
修學大乘佛法有二果須証—解脫果及大菩提果。二乘人不証大菩提果,唯証解脫果;此果之智慧,名為聲聞菩提、緣覺菩提。大乘佛子所証二果之菩提果為佛菩提,故名大菩提果,其慧名為一切種智—函蓋二乘解脫果。然此大乘二果修証,須經由禪宗之宗門証悟方能相應。而宗門証悟極難,自古已然;其所以難者,咎在古今佛教界普遍存在三種邪見:1.以修定認作佛法, 2.以無因論之緣起性空—否定涅槃本際如來藏以後之一切法空作為佛法,
庫存:2
定價:500 元,
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679.
生活禪-生活哲學館06
作者:
原野山人
出版社:
水瓶文化
出版日:
2001/09/01
裝訂:
平裝
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680.
石頭路滑別有徑-宗派實踐3031
作者:
蔡日新
出版社:
慧炬
出版日:
2001/09/01
裝訂:
平裝
《石頭路滑別有徑》是蔡日新先生精心傑作, 敘述唐代佛教禪宗特別是石頭希遷一系的理論、傳承和發展。 希遷在南嶽石頭山結茅草庵閉關讀經,作〈草庵歌〉、〈參同契〉, 建立圓融高邈的「回互」禪法, 所謂「石頭路滑」,是指鈍根者,難以窺其堂奧。
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
定價:300 元,
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9
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