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241.1 舊約
241.2 歷史書
241.3 詩歌書
241.4 先知書；預言書
241.5 新約
241.6 四福音及使徒行傳
241.7 書信
241.8 啟示錄
241.9 次經
共
166
筆商品，
5
/9頁
滿額折
81.
杏樹枝04：列王紀、歷代志
作者：
杏樹筆耕小組策劃
出版社：
腓利門
出版日：
2016/05/01
裝訂：
平裝
杏樹枝第四集收錄了 王上下、代上下的逐章分享。讀經讀到累了嗎？看過經文了卻總是抓不到分享的點？杏樹枝系列分享，提供你新的選擇。文宣處組織了杏樹枝專欄小組，針對聖經的每一章做讀經分享，預計讓整本聖經都的每一章都有一個分享。即使是同一章節，在不同的時候讀起，也有不同時候的感動，不論是個人閱讀、家庭聚會、團契分享、讀書會，都可以使用本書做為您陪讀的參考，內有全彩小插圖，以及逐章名詞小註解。讓你在此遇見1
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82.
出埃及記研讀之一：摩西―異象、託付
作者：
朱韜樞
出版社：
橄欖文化
出版日：
2016/04/01
裝訂：
軟精裝
我們來讀摩西，看見他是一位有異象的摩西，他是承擔了神的託付的摩西。出埃及記四十章聖經，前三章說他得著了異象，後三十七章說這段旅程的八個站口，那是他對這異象的實行，是他承擔起神交託給他的託付。摩西，一位無與倫比的領袖。摩西，一個神所揀選、所預備、所成全的器皿。大衛建立的國毀滅了，所羅門建造的聖殿傾倒了，摩西五經卻歷千年喪亂而不動搖。亞伯拉罕如星如沙無數的子孫，走過瘋狂戰火，在亡國後的流散中，始終被保
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83.
杏樹枝03：約書亞記．士師記．路得記．撒母耳記上．撒母耳記下
作者：
杏樹枝專欄小組
出版社：
腓利門
出版日：
2016/02/01
裝訂：
平裝
讀經讀到累了嗎？看過經文了卻總是抓不到分享的點？杏樹枝系列分享，提供你新的選擇。文宣處組織了杏樹枝專欄小組，針對聖經的每一章做讀經分享，預計讓整本聖經都的每一章都有一個分享。即使是同一章節，在不同的時候讀起，也有不同時候的感動，不論是個人閱讀、家庭聚會、團契分享、讀書會，都可以使用本書做為您陪讀的參考，內有全彩小插圖，以及逐章名詞小註解。讓你在此遇見1189個美好分享。
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84.
祝福的器皿
作者：
金聖坤
出版社：
道聲
出版日：
2015/12/25
裝訂：
平裝
這是關於慈愛與忠誠、信心與盼望的故事。外邦女子路得雖成了寡婦，但因著信靠婆婆所信的上帝，追隨著婆婆回到猶大地，在因緣際會之下，竟成了波阿斯的妻子。波阿斯因著信，沒有拒絕娶摩押女子路得而得著賢妻。在異鄉幾近絕望的拿俄米，因著波阿斯與路得的結合，重啟希望之門，重享天倫之樂。他們都因著對上帝的信靠，成為「祝福的器皿」。一位「永不可入耶和華大會」的摩押人路得竟因此成了耶穌家譜的一員，為這個以信為本的家族，
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85.
歷代志（上下）：王冠的重量
作者：
威爾克
出版社：
校園書房
出版日：
2015/09/01
裝訂：
平裝
為遭埋沒的歷代志翻案，拉大你我信仰的視野！ 歷代志可說是舊約當中，最容易受到忽略的經卷之一。除了前九章有著整本聖經最長的支派家譜，讓人望而卻步外，歷代志和撒母耳記、列王紀的內容常有重複，還把大衛和所羅門給「美化」了，許多人因此以為，歷代志的功用比較像在歌功頌德，歷史價值頗有爭議，不用太過認真，當成補充教材就可以。 然而，歷代志畢竟是聖經正典，在希伯來聖經當中，更被猶太人放在最後一卷的位置上，似乎暗
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86.
列王紀（上下）：毀滅與復興
作者：
歐雷
出版社：
校園書房
出版日：
2015/09/01
裝訂：
平裝
向大歷史學家學習，重尋說故事的藝術 這是一個看重「故事」的時代，因為人們開始發現，「故事」所側重的角色和布局、情節和對話，能在邏輯理性所不能及的地方，帶出真理更深刻的意涵。於是乎，「故事」愈來愈常出現在教會的牧養工作裡，不管是牧師講道，或是會友彼此間的分享，都能聽到一個又一個故事。 不過，若是仔細觀察，教會裡的故事，仍以「寓言」或是「個人的生命見證」這類「小故事」為主。我們缺少的，是所謂的「大故事
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87.
上帝子民的倫理學：重現申命記中的恩典社會
作者：
萊特
出版社：
校園書房
出版日：
2015/06/01
裝訂：
平裝
敬拜神的子民必注重公義與憐憫關心弱勢與鄰舍，是摩西對以色列人最後的贈言 閱讀申命記，發現恩典群體的社會倫理學！ 一直以來，閱讀申命記中的例律典章，總帶給生活在現代社會中的我們無限疑惑困擾。為什麼要讀申命記？舊約律法適用於現今的教會嗎？怎麼適用？如何適用？潔淨的條例需要遵守嗎？種種懷疑，使我們幾乎喪失閱讀申命記的理由。 著名舊約學者萊特告訴我們，其實申命記的經文和我們息息相關，因為整本書卷，其實是在
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88.
五經典考
作者：
陳勝全
出版社：
腓利門
出版日：
2015/06/01
裝訂：
軟精裝
透過陳勝全長老所寫的五經典考，用宏觀的角度來認識五經，五經是律法的起源，也是律法精髓所在。選民由吾珥開始，藉著亞伯拉罕一家、一族，走到應許之地，神的旨意就是要使他們成為獨居的民，不列在萬民中，要在萬國萬民中做屬神的子民，歸做祭司的國度，成為聖潔的國民，這樣宏偉前瞻的計畫，神以獨特的律法來導引、培植他們，有如一位訓蒙的師傅，看守他們在律法之下，直等到真裡顯明出來，基督道成肉身來到世界，我們得稱為恩典
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89.
吳姐姐講聖經故事03：摩西與十誡
作者：
吳涵碧
出版社：
皇冠
出版日：
2015/05/18
裝訂：
平裝
殺人償命、盜竊入獄，原來，我們的「天經地義」，都是從「十誡」開始的…… 吳姐姐結合「聖經故事」和「歷史故事」的集大成代表作！ 埃及四十年，曠野四十年，他的命運多舛，人生迭宕，但直到這時他才知道，逃出了埃及，真正的考驗才正要開始…… 摩西是個害人精！紅海是海水不能喝，摩西，你一點常識也沒有嗎？摩西，你好狠的心，為什麼害我們的兒女渴死在這個鬼地方？ 不久之前，希伯來人還對摩西的帶領千恩萬謝，然而物資的
庫存：1
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90.
創世記中的神與人和人與神
作者：
朱韜樞
出版社：
橄欖文化
出版日：
2015/05/01
裝訂：
平裝
神和人是宇宙中最大、最重要的題目。聖經，人稱書中之書，因為這是一本關於神與人和人與神的書。說到神造人，神拯救人，神得著人，神成全人，這就是「神與人」的關係；說到人有神，人彰顯神，人見證神，人活出神，這就是「人與神」的關係。《創世記中的神與人和人與神》有一位主角從始至終貫穿全書，那是神，而分別登場的有七個人物。神造人並尋找犯罪的人，這是從亞當身上看見的；神啟示人祂的心意，這是從亞伯身上看見的；人與神
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91.
撒母耳記上下：耶和華看人的心
作者：
伊凡斯
出版社：
校園書房
出版日：
2015/04/01
裝訂：
平裝
不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為耶和華不像人看人：人是看外貌，耶和華是看內心。 抽絲剝繭的舊約研究，帶出經文更豐盛的信息！ 過去數十年，舊約研究裡一個爭論不休的議題，就是到底舊約的三十九卷書，是不是「組合的文獻」？ 以撒母耳記上下為例，以往我們想像這卷書的作者只有一位，某天，突然得到神的啟示，要他寫一本撒母耳記。作者便找了一個地方，振筆疾書，神說一句，他就寫一句。 然而，有愈來愈多證據
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92.
士師記：誰是真正的英雄？
作者：
威爾克
出版社：
校園書房
出版日：
2015/04/01
裝訂：
平裝
真正的英雄，是左撇子刺客以笏？女先知底波拉？以寡擊眾的基甸？力大無窮的參孫？還是…… 比《三國演義》更精彩的「士師列傳」，比《水滸傳》更動人的「恩典傳奇」！！ 歷史，原則上可以分成兩種，一種是官方歷史，另一種是非官方的歷史。官方歷史，往往是由某個國家或是組織的高層下令撰寫，讀來正經八百，也可能流於歌功頌德；非官方的歷史（如，演義、傳奇，甚或「稗官野史」），就好玩多了，布局結構充滿高潮起伏，留下許多
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93.
如何讀創世記
作者：
川普.朗文
出版社：
友友文化
出版日：
2015/03/01
裝訂：
軟精裝
六日創造天地 女人自男人的肋旁而出 神的兒子們隨意挑選人的女子為妻 一場巨大的災難以及一艘按照聖經所寫的尺寸而造的動物救生艇 亞伯拉罕、撒拉、夏甲以及一個不健全的家族持續發展中的故事…… 這些僅只是少數創世記會浮現腦際的情節。不過如果我們集中焦點在看似奇特
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94.
約櫃流浪記：讓布魯格曼教你劇場讀經法
作者：
布魯格曼
出版社：
校園書房
出版日：
2014/08/12
裝訂：
平裝
深入聖經當中的巨大醜聞也是促成生命改變的契機 去人性化的工作、低微的薪水、意外的不幸，甚至是暴力攻擊事件，均是日常生活的一部分。聖經其實沒有迴避現世這些令人痛苦、乾笑的問題。相反地，生命的困境、曠野的漂流、人生的無常，往往才是聖經關注的焦點。 以撒母耳記上四到六章為例，以色列人一向視為神同在表彰的約櫃，竟然被非利士人擄走了。這不僅是以色列的恥辱，更直接狠狠打擊了他們信仰生活的核心：難道神連大袞也無
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95.
開啟摩西五經的亮光
作者：
車俊熙
出版社：
以斯拉
出版日：
2014/07/01
裝訂：
平裝
雖然通讀完整本舊約，但你真的了解各書卷的真意並領受經文的亮光嗎？ 讓研究並教導舊約三十餘年的車俊熙教授為你正解摩西五經，進入精讀的豐收年代。聖經不僅需要通讀和速讀，更需要深入研讀。惟有你追根究柢、正確理解，才能讓神的話在你生命裡發出亮光，引領你的一生。
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96.
杏樹枝02：利未記、民數記、申命記
作者：
杏樹筆耕小組-策劃撰稿
出版社：
腓利門
出版日：
2014/07/01
裝訂：
平裝
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97.
杏樹枝：創世紀．出埃及記
作者：
杏樹筆耕小組-策劃撰稿
出版社：
腓利門
出版日：
2014/03/01
裝訂：
平裝
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98.
創造與進化
作者：
董芳苑
出版社：
前衛
出版日：
2014/02/14
裝訂：
平裝
難道造物主不能用「進化過程」來「創造」這個世界？ 《創世記》是聖經的第一卷書，也是猶太教及基督教的共同經典，它開宗明義便說：上主用六天創造天地萬物，在第七天歇工安息。不過這段記述卻遭到現代自然科學進化論的強力挑戰，被認為是不值一哂的「神話」。「創造」與「進化」真的是水火不容的觀念嗎？有沒有調合的可能性呢？ 本書的論旨是：難道造物主不能用「進化過程」來「創造」這個世界？作者透過深入解說法國古生物學家
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99.
以斯帖記：亂世中的救贖
作者：
弗斯
出版社：
校園書房
出版日：
2013/09/30
裝訂：
平裝
精采絕倫的波斯宮廷大戲舊約敘事技巧的最高峰隱而未現的神，將如何與你對話？時間：公元前第五世紀。地點：波斯帝國。一場展示權力的華麗宴會、一位集大權於一身的丑角國王與他的一群烏合之眾，促成了猶大孤女以斯帖的興起。隨著兩份族譜的揭露，蟄伏了五百年的對立與悖逆開始展現出惡之果。在國王跟前大紅人哈曼擢升之後，整個波斯帝國的猶太人即將陷入前所未見的種族屠殺之禍。諷刺的是，那選定的日子竟是逾越節的前一天，當猶太
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定價：260 元，
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234
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100.
以斯拉記、哈該書：建造神的家
作者：
費爾
出版社：
校園書房
出版日：
2013/09/30
裝訂：
平裝
生命，可以再一次地出埃及，重新活出上帝子民的榮光！當生命被烙印了不堪的痕跡後，要如何繼續前進呢？對舊約時代的以色列人來說，公元前五百八十六年的被擄，就是這樣的一種烙痕：聖城耶路撒冷被毀，象徵上帝同在的聖殿遭焚燒擄掠，許多百姓與貴族被擄到異鄉巴比倫，淪為異族的臣民。在這種國破家亡的陷落中，生命要如何繼續向前邁進呢？答案，在於上帝的應許與行動。以斯拉記和哈該書，正是描繪上帝的恩典行動，如何帶領以色列百
無庫存，下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
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