三民網路書店 中文圖書分類法 / 社會科學類 / 原始文化

本書揭示了太平洋區域包括密克羅尼西亞聯邦、斐濟、馬紹爾群島、羅圖馬、索羅門群島、塔納托拉查、東加、萬那杜、西薩摩亞以及紐西蘭等13個太平洋社會中，傳統領袖與國家之間的適應關係。內容中主要以探討傳統領袖代表的定位與價值，以多元的觀點進行比較與辯證，帶領讀者反思傳統領袖在當代政治局勢下的轉變、生存與發展。

Balanis’ third edition of Advanced Engineering Electromagnetics - a global best-seller for over 30 years - covers the advanced knowledge engineers involved in electromagnetics need to know, particularly as the topic relates to the fast-moving, continuously evolving, and rapidly expanding field of wireless communications. The immense interest in wireless communications and the expected increase in wireless communications systems projects (antennas, microwaves and wireless communications) points to an increase in the number of engineers needed to specialize in this field. Highlights of the 3rd Edition include:A new chapter, on Artificial Impedance Surfaces (AIS), contains material on current and advanced EM technologies, including the exciting and fascinating topic of metasurfaces for:Control and broadband RCS reduction using checkerboard designs.Optimization of antenna fundamental parameters, such as: input impedance, directivity, realized gain, amplitude radiation pattern.Leaky-wa

本书通过实地调研、数据分析、文献收集对比及实证演绎等研究方法，对东巴古籍文献遗产的属性、种类、现存状况等进行了全面分析与论述，从研究对象实际保护需求出发，置研究于遗产信息资源建设、保护管理与信息服务为一体的“整合性保护模式”框架之内；通过对整合性保护界定、范围、内容、运行条件进行分析论述，结合东巴古籍文献遗产保护实际案例，将演绎分为近期、中远期两个维度，从资源建设、保护管理与信息服务三个层面进行推理，围绕一套整合性保护模式分别展开实证研究。

本辑专题一“本雅明研究”探讨了哈贝马斯对本雅明的研究、本雅明对作为宗教的资本主义的研究、本雅明对现代诗的讽喻问题的讨论，以及本雅明对柏林童年经验的讲述；专题二“粉丝文化研究”以2020年在中国粉丝社群间暴发的“227肖战事件”为中心，讨论了中国偶像产业造神运动的历史，以及当前流量明星与饭圈文化研究中的重要问题；专题三“听觉文化研究”的个案研究分别涉及经典革命歌曲与新中国听觉共同体的塑造、《平凡的世界》中的媒介生活、近代岭南的新俗乐之路；专题以外的其他论文论题广泛，各具特色。

火，促進了人類文明的發展。人類自誕生以來，便與火結下了不解之緣，並對取火進行了漫長而艱辛的探索。本書為著名學者、收藏家田家青先生關於打火的歷史和文化研究的專著，可謂填補相關領域空白的重要作品。全書分為“欣賞”與“研考”兩部分，分類嚴謹、 考證詳實，更有近三百件古今中外的打火器精美藏品圖片，讓讀者在一書之中既可以飽覽器物之美，又可通覽人類精彩的取火歷史。

火，促進了人類文明的發展。人類自誕生以來，便與火結下了不解之緣，並對取火進行了漫長而艱辛的探索。本書為著名學者、收藏家田家青先生關於打火的歷史和文化研究的專著，可謂填補相關領域空白的重要作品。全書分為“欣賞”與“研考”兩部分，分類嚴謹、 考證詳實，更有近三百件古今中外的打火器精美藏品圖片，讓讀者在一書之中既可以飽覽器物之美，又可通覽人類精彩的取火歷史。

本书以馆藏400余册河洛地区家谱为文献载体，撷取精华，深入考究河洛家谱的体例变迁、家谱内叙与公开文献的异同、家族内迁外徙的路线图，比较研究河洛家谱与客家家谱，着力研究家谱中记载的家训族规内容，深入挖掘河洛传统家训文化中蕴含的时代价值，从馆藏河洛地区家谱文化研究这个角度阐述家国一体、尊宗敬祖、自强不息、刚健有为、百折不挠的中华优秀传统思想，延伸扩展学术界对于区域家谱的研究。

「雲之獸」自遠古就生活在一座美麗島嶼上，歷經不同時代與不同的物種相遇、共存共榮，卻也因互相競爭造成「雲之獸」的消逝。「雲之獸：來自遠古的守護者」以國立臺灣博物館「臺灣雲豹」標本為主角，透過漫畫家的奇想，百年博物館間接成為「雲之獸」所守護的那座山，許多的記憶在過去、現在與未來不斷地交疊著，持續創造屬於這座島嶼的回憶。

故事來自阿美族的口述相傳，有美麗山林、大海及豐富的潮間帶，他們說樹上住著一條魚，又說海岸邊，有守護土地的魚群們，大自然的故事和人的情誼緊扣在族群的口述文化裡。 這個「住在樹上的魚」故事，不但精準點出林投在海岸的生態角色，也在三言兩語間準確描繪了山蘇、九芎、山棕、茄苳等植物的形態特徵；故事中的主配角們相互扶持、鼓勵的溫暖，充分體現阿美族的互助精神。這個簡短的神話故事，蘊含了深刻的自然觀察，與期待人們

中興賓館興建於1969年，為蔣中正總統最後一座行館。直至蔣總統逝世，於1979年將國史(蔣中正總統檔案)及中國國民黨黨史檔案集中存放於此，而改名為「陽明書屋」。1995年之後，國史與黨史檔案陸續移出，1997年黨史會將地上建物捐贈內政部，交由陽明山國家公園管理處經營管理，於1998年正式對外開放。從蔣總統行館，到國家公園的陽明書屋，其中的故事非常值得我們深入了解與探訪。

美洲印第安人，西伯利亚土著民族，北欧萨米人，南亚地区的一些族群以及东北亚地区的诸多民族都信仰或曾经信仰萨满教。最近30年来，中国学者主要致力于中国各个民族萨满文化的考察和研究，取得了很大的进展和成就，但是对于国外萨满文化的考察与国外萨满文化研究的历史和现状则很少涉猎。本书的目的在于分析北美印第安人萨满文化，除了要对北美印第安人萨满文化的一般性特征进行说明外，还论证了该地区萨满文化特殊性。

這是一本設定給（美國）大學部學生上課使用的東南亞研究教科書，從史前時代一直討論到當代，涵蓋歷史與民族誌的主要面向，特別凸出的部分是討論東南亞國家的特性、殖民主義對於族群多元性的影響、系統宗教與傳統宗教的關係、以及當代觀光與經濟發展的情況，是一本頗受好評的教科書。

艾裴立‧浩歐法（Epeli Hau?ofa）是大洋洲地區很重要的思想家與作家，對人類學、文學、文化研究等領域都很有啟發，本書點出大洋洲區域今昔局勢，述說大洋洲各島國受殖民國家統治歷史與現代社會發展歷程，而太平洋作為一條公路，各島國間歷來如何維持聯繫、所本為何？亦為本書所要彰顯之處，本作品在臺灣的問世，確實意義非凡，也值得不管是依循外交、貿易還是其他途徑進入大洋洲的專業人士閱讀。

20世紀初，澳門的本土文化遺產保護工作的公民參與度極低，澳葡政權面對的壓力有限。1999年澳門回歸後，經濟社會快速發展，加上公民參與意識抬頭，反而催生多場文遺保護運動，顯示出經濟發展與文化遺產保護之間存在着嚴重衝突。 本書作者以「倡議網絡」為理論基礎，結合「迴飛鏢模型」效應作分析工具，選擇了「護塔行動」和「守護路環行動」澳門兩次公民參與保護文化活動作深入討論，闡釋在一國兩制下，公民參與澳門特區文化遺產保護的策略–借助跨國行動者的壓力，迫使政府改變文化遺產保護政策。作者指出，文化保護是大勢所趨，澳門特區政府需要順應社會的轉變，主動加強文化遺產保護的公民參與，從而改善管治。

精神分析大師 佛洛伊德 經典之作，想瞭解精神官能症的由來必看！歇斯底里，是藝術創作的諷刺畫；強迫症，是宗教的諷刺畫；偏執的妄想症，是哲學系統的諷刺畫；精神官能症，一方面展現了和藝術、宗教、哲學等社會產物之間既顯著又深遠的一致性，另一方面卻又彷若這些產物的扭曲現象。精神官能症，其實是一種反社會的教養，它們藉由個人的方式，成就了那些在社會上需經過集體工作才能得到的成果。《圖騰與禁忌》，揭開精神官能症患

?磚引玉　瞻望未來2010年的秋天，中國大陸對於政治體制改革的討論突然風起雲湧，國家主席胡錦濤、國務院總理溫家寶均對政治體制改革提出深刻的呼籲，霎時，中國大陸的政治改革成為眾所注目的焦點。事實上，早在啟動改革開放之初，鄧小平即高瞻遠矚的提點：「不改革政治體制，就不能保障經濟體制改革的成果」。現階段正值大陸改革開放的戰略機遇期，是否能夠開展進一步的政治體制改革，更成為堅持改革開放、維持和平發展的關注

巫術是原住民傳統信仰的一部分，卻一直不公平的被誤解、否定、視為迷信。教會禮儀是透過各民族長期發展而來，耶穌基督並沒有要求絕對標準的方式。任一族群的祭儀，都是從天主來的啟示，可由此推敲，以發現最高創造主，這是每個文化、每個民族所承認的最高點。

為什麼部分臺灣人民不認同臺灣這一塊土地，只認同「法統」與「血統」？十年來馬英九一直建立自己的品牌，不像其他政治人物，積極表態當「上級」的跟班。不跳入大染缸的馬英九，2008年有可能讓藍軍重掌政權嗎? 幾十年來兩岸沒有和談的交集，主因是對岸政權要臺灣拋棄「中華民國」國號，以「中國的一部分」來會談。想不到國、親兩黨卻因為淪為在野黨，就拋棄「中華民國」欲與「共匪」和談！這樣會引發什麼樣的後續效應？ 在台