本書特色《身心障礙者權利公約》(Convention on the Rights of Persons with Disabilities,以下簡稱「CRPD」)於2006年12月13日獲得聯合國大會通過,並於2008年5月3日生效,是千禧年以來的第一部核心人權公約。截至2018年底,已有超過170個國家成為締約國。在台灣,立法院於2014年通過《身心障礙者權利公約施行法》(以下簡稱「CRPD施行
廿一世紀已經踏進第二個十年, 安樂死依然是個冷清的課題。作者真的確信, 廿一世紀的來臨, 是時候多角度思考安樂死這備受關切課題的契機, 我們委實需要一次顛覆性的探討。安樂死, 畢竟是二十世紀的名詞, 相對於生命無限豐富的內涵, 安樂死則顯得太受人文內涵規範, 甚或過時了。 自願安樂死已與時俱進, 漸漸衍生為協助自殺( a s s i s t e d s u i c i d e) 和醫生援助死亡(
在「殘」與「障」的位置上,重行探索被遮蔽了的歷史、暴力與權力關係。 「聾人從來不曾占有家園。由於聾人乃分散地出生於不同的健聽家庭裡,他們從一開始就處於某種離散的狀態。」——H-D. Bauman and J. Murray 殘與缺是一個具有歷史性、社會性與政治性的位址。 「一般盲人對於什麼是『看得見』的理解,要強過一般明眼人對於什麼是『看不見』的理解。盲人在明眼人當中成長,上學,成人。我們說的語言