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綜合性圖書
B248.1 陳獻章(1428~1500年)
B248.2 王守仁(王陽明,1472~1528年)及陸王學派
B248.3 王艮(1483~1541年)及泰州學派
B248.4 王廷相(1474~1544年)
B248.5 羅欽順(1465~1547年)
B248.6 黃綰(1477~1551年)
B248.7 何心隱(1517~1579年)
B248.91 李贄(1527~1602年)
B248.92 呂坤(1536~1618年)
B248.93 方以智(1611~1671年)
B248.99 其他
共
1009
筆商品,
47
/51頁
921.
楊國榮著作集.心學之思:王陽明哲學的闡釋(簡體書)
作者:
楊國榮
出版社:
華東師範大學出版社
出版日:
2009/06/01
裝訂:
平裝
本書分10章,內容包括:為學、為道與為人;心體與性體;心物之辯;良知與德性;人我之間:成己與無我;本體與工夫;知行合一;言說與存在;心學的內在張力;心學的分化與演變。
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922.
陳白沙哲學研究(簡體書)
作者:
茍小泉
出版社:
中華書局
出版日:
2009/05/01
裝訂:
平裝
陳白沙(獻章)是明代著名理學家。在明代理學潮流中,陳白沙是明代心學這一主流思潮的開啟者與發動者,他一反程朱理學“格物致知”的為學路徑,而從。靜中坐養出端倪。成就了“自得之學”。白沙哲學高揚人的主體精神,開一代新風,對后世影響很大。本書圍繞白沙哲學的背景、特徵和結構的再認識而展開,力爭還原一個純粹的、本來的白沙哲學。
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923.
陽明學摭論(簡體書)
作者:
王曉昕
出版社:
西南交通大學出版社
出版日:
2009/04/01
裝訂:
平裝
作為一位偉大哲人、大思想家,王陽明的一生既輝煌燦爛又歷經坎坷,既聲名卓絕又頻遭謗議;他執著教席又以知兵名世,是一代儒師而又戎馬倥傯。其“文治而后可以武功”,其“內圣而后得以外王”,把自主原創之“知行合一”的圣門宗旨貫徹落實到了極致。 學術界對王陽明一生經歷之劃分,有“二段論”、“三段論”、“四段論”諸說。陽明生于公元1472年,卒于1529年,僅存世57年,不可謂壽;但流恩澤被后世,不可謂不厚。
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924.
慎言·雅述全譯(簡體書)
作者:
冒懷辛
出版社:
巴蜀書社
出版日:
2009/04/01
裝訂:
平裝
王廷相的哲學思想與社會思想是重要的文化遺產,何以明清以后少人提及,是否被他的詩名所掩蓋了,還是有其他原因?幸而他的著作基本完整保存,足資考索。近幾十年又有學者與研究者著重提出,這是思想史研究的一大好事。 本書專門翻譯譯了他的代表作《慎言》與《雅述》兩書的全部。其內容廣泛,在思想史方面包括大量篇幅論氣、論理、論性以及對宋儒、世儒以及老、莊的評論。在社會政治史方面引證從古到今歷代史實,提出自己見解。
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925.
王陽明及其學派論考(簡體書)
作者:
錢明
出版社:
人民出版社
出版日:
2009/04/01
裝訂:
平裝
本書著眼於方法上的考證與義理相結合,文獻求證與邏輯分析兼顧,將人物研究、學派研究、思潮研究與地域文化研究有機地融合在一起,力求在多年搜集王陽明散逸著作和一些較難查閱的明清人士評述王陽明的史料的基礎上有所突破,通過史料爬梳、合理解讀,分上下兩篇展開對王陽明及陽明後學進行深入而系統的探討。 上篇主要是對陽明史實的辨考,包括陽明洞、天泉橋、家譜、家教、字輩(同輩與後輩)、家事、世襲、形象、藝能等;下篇
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926.
解讀王陽明(簡體書)
作者:
袁仁琮
出版社:
巴蜀書社
出版日:
2009/03/01
裝訂:
平裝
本書從哲學、教育、軍事、文學幾方面解讀這位歷史上的全才王陽明,詮釋他在這些方面的成就和特點、影響和現實意義。在解讀王陽明哲學的核心“心學”的時候,特別指出由于誤讀的結果,使明白易懂的“心學”變得玄而又玄。全書闡述力避艱澀,深入淺出,通俗易懂,真誠地為廣大希望了解王陽明,走進王陽明的讀者提供幫助。
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927.
羅念庵的生命歷程與思想世界(簡體書)
作者:
張衛紅
出版社:
北京三聯
出版日:
2009/02/01
裝訂:
平裝
羅洪先(1504—1564),字達夫,號念庵,江右王學的重要代表。本書是研究他生平、思想的首部專著,打破了以往就概念范疇進行分析的單面的哲學方法,結合羅念庵個人的特點,回到歷史世界,把握其思想與生活際遇、時代背景之間的互動。在義理分析上,以體知、工夫為脈絡把握念庵之學的活的精神。筆者將念庵之學置于相關的生活一歷史脈絡和工夫一體知脈絡中加以把握,這樣的脈絡、語境(context)正是哲學研究所容易缺
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928.
大家精要·王陽明(簡體書)
作者:
孫婧
出版社:
雲南教育出版社
出版日:
2009/01/01
裝訂:
平裝
王陽明(1472—1528),名守仁,字伯安,號陽明,浙江余姚人,是我國古代著名的思想家,儒家心學學派的代表人物。在古代,人們往往把立功、立德、立言視為人生的最高境界,稱為“三不朽”。立功是指建立政治功業,立德是指為世人樹立道德楷模,立言是指為后世留下著作。但一般人很難達到這一境界,先秦的孔子、孟子、茍子可以說是做到了立德和立言,但并沒有建立政治功業;漢代的董仲舒,宋代的程顥、程頤和朱熹也可以說是
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929.
真:泰州學派美學範疇(簡體書)
作者:
胡學春
出版社:
社會科學文獻出版社
出版日:
2009/01/01
裝訂:
平裝
泰州學派是中國思想史上富有平民特色和重要影響的學派,它是晚明以人的自然情性為本位的思想解放潮流的理論源頭。本書從「真」的美學內涵五個層次即人生境界論之生命真境、本體論之日用真理、方法論之率性修道、主體論之真心真人和認識論之情事真實等五個層次分頭掘進,揭示泰州學派與中晚明求真思潮的學理聯系,從理論上解決泰州學派與中晚明求真思潮之間的關係問題。
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930.
《南詢錄》校注(簡體書)
作者:
(明)鄧豁渠
出版社:
武漢理工大學出版社
出版日:
2008/11/01
裝訂:
平裝
《南詢錄》一書國內早佚,僅日本“內閣文庫”有收藏。《南詢錄》作者鄧豁渠是明代王陽明弟子王艮為代表的泰州學派的重要人物。《南詢錄》“直指性命,直書其所自得。以聖求之者,謂其言聖道;以佛求之者,謂其言佛道;以仙求之者,謂其言仙道”。為方便閱讀,書后特收錄與作者鄧豁渠相關的資料數篇。
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931.
王陽明的世界:王陽明故居開放典禮暨國際學術研討會論文集(簡體書)
作者:
錢明
出版社:
浙江古籍出版社
出版日:
2008/10/01
裝訂:
平裝
本書內容包括:王陽明道德本體論及其影響,王陽明與大同社會,王陽明心學與禪學關系的兩個層面,王陽明與安福心學等。
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932.
菜根潭 插圖本(簡體書)
作者:
洪應明(明)
出版社:
萬卷出版公司
出版日:
2008/09/01
裝訂:
平裝
《菜根譚》和《呻吟語》一道被稱為是關于人生智慧和身心修養的奇書。幾百年來它們流傳廣泛、影響深遠。《菜根譚》的作者是明代的洪應明,他取俗語“人能咬得菜根,則百事可做”的含義創作了《菜根譚》。《呻吟語》是明代呂坤用三十年時間寫成的著作,作者寫這本書意在“醫天下人內心之病氣書中滲透著作者自己對人生、社會的反思。 無處不在的真知灼見、處世良言,簡短精煉卻意味深長,既有生活的氣息,又充滿詩情畫意,啟發人的
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知識與救世:明清之際經世之學研究(簡體書)
作者:
魚宏亮
出版社:
北京大學出版社
出版日:
2008/08/01
裝訂:
平裝
本書以“經世知識”為研究中心,使用知識考古學、知識社會學、歷史文獻學等學科的研究方法,從一個獨特而重要的角度對中國學術史上的傳統課題“經世之學”進行了研究。試圖重構“經世之學”的知識背景,并進一步探討其在古代文化中的來源及其流變。圍繞“知識”這一核心概念,討論了儒學史、思想史、政治史上與之有關的諸多問題,就知識、學術、政治、社會等問題維度之間的影響與互動關系,做了比較周全的討論。
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934.
方以智傳(簡體書)
作者:
錢王剛
出版社:
安徽人民出版社
出版日:
2008/06/01
裝訂:
平裝
方以智(1611-1671),字密之,號曼公,又號龍眠愚者、澤園主人、浮山愚者、宓山子、鹿起山人。明崇禎進士,官翰林院檢討。入清后被迫為僧,在發憤著述致力于思想救世的同時,秘密組織反清復明活動。 方以智知識淵博,對哲學、歷史、文學、地理、物理、生物、天文、醫學、音韻等無不精研,是明末清初傑出的思想家、哲學家和科學家。
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935.
呂坤全集(全三冊)(簡體書)
作者:
(明)呂坤
出版社:
中華書局
出版日:
2008/05/01
裝訂:
平裝
呂坤是明代著名思想家和政治家,著作很多,除了最有名的《呻吟語》外,還有《去偽齋集》、《實政錄》、《黃帝陰符經注》、《閨范》等十幾種,內容涉及政治、經濟、學術思想、教育、社會問題等各個方面,里面有作者對宇宙、人生和時事治道等的觀察與思考,充滿了哲理,時至今日仍有借鑒意義。本書以道光七年《呂子遺書》本為底本,補入了不少新資料,是迄今為止收錄呂坤著作最全、校勘最精的整理本。
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936.
明代儒佛融通思想研究(簡體書)
作者:
程
出版社:
合肥工業大學出版社
出版日:
2008/05/01
裝訂:
平裝
本文運用哲學與史學結合的方法,通過典型分析,展示明代儒佛融通的幾種主要類型,尤其發掘明清之際的思想家方以智的學術批判理念,揭示各種儒佛融通思想的源流及影響,突出明代儒佛交涉的核心問題。本文認為,明代的佛“教”與佛“學”均非處于“衰落期”,就“教”而言,表現為佛教在民間的普及傳播;就“學”而言,則以儒佛融通的理論形式表現出來。本文的寫作希望達到下面兩個目的: 1.揭示佛學尤其是明代佛學如何在適應中國
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937.
陽明學刊:第三輯(簡體書)
作者:
張新民
出版社:
巴蜀書社
出版日:
2008/04/01
裝訂:
平裝
本書為《中華傳統文化與貴州地域文化研究論叢》的第二輯。全輯共分儒學研究、宗教研究、文學研究、地域文化研究、地方人物研究、民族文化研究、熱點討論和新書評論等欄目。本書收錄的論文內容豐富,觀點新穎,論述透徹,具有很強的可讀性。
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中華國粹經典文庫:呻吟語(簡體書)
作者:
(明)呂坤
出版社:
崇文書局(湖北辭書)
出版日:
2008/03/01
裝訂:
精裝
《呻吟語》是明代著名思想家呂坤的代表作之一。作者對民間疾苦有著深刻的洞徹,有著深厚的同情,也有拯救的實政措施,是一位眼光敏銳、胸襟博大、言行一致的思想家和政治家。本書以求真實實用為基點,既有對傳統文化中儒釋道法思想的吸收和選擇,又有他個人人生經驗的總結,書中還含有許多人生智慧和經驗,有許多修身、待人處事的原則和方法。 《呻吟語》是一部探討人生處世智慧的小品文集;《呻吟語》是一本可以伴隨人生旅
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李贄:老憤青的童心(簡體書)
作者:
張惠
出版社:
中國發展出版社
出版日:
2008/03/01
裝訂:
平裝
一個民族,存在,定有其存在之理;一種文化,繁衍,亦必有其繁衍之臭。中華民族和華夏文化已存在、繁衍了五千多年。其間,這塊土地上盡管曾經兵連禍結,讀書人盡管常有黍離之嘆,然而,任何暴君和強盜都不能割斷我們文化中那些最韌的筋和最硬的骨。這些筋骨早已熔鑄成一個民族的精神。 這套小小的“人文叢書”,用淺易、生動的語言描述了上自孔子下迄胡適的15位人物的言論與事跡。他們是我們民族精神的主要塑造者,懂得他們,
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明清哲學與中國現代哲學諸問題(珞珈中國哲學)(簡體書)
作者:
吳根友
出版社:
中華書局
出版日:
2008/03/01
裝訂:
平裝
透過明清哲學、思想與文化的研究進一步反思處在現代化過程之中的當代中國文化諸問題,是一個具有強大生命力的學術課題。而要實現明清學術思想研究的新突破,必須認真反思20世紀明清學術研究的諸種范式,并由明清而上溯到宋元思想的研究,走綜合、創新與超越之路。當代中國的文化建設,離不開對儒家思想的研究。儒家的仁愛思想、王道思想經過現代的轉化,以及與西方自由主義思想的對話,既可以發展儒家的仁愛思想、王道思想,又可
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