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柏拉圖（Platon,公元前427~前347年）
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【A】馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論
【B】哲學、宗教
【C】社會科學總論
【D】政治、法律
【E】軍事
【F】經濟
【G】文化、科學、教育、體育
【H】語言、文字
【I】文學
【J】藝術
【K】歷史、地理
【N】自然科學總論
【O】數理科學和化學
【P】天文學、地球科學
【Q】生物科學
【R】醫藥、衛生
【S】農業科學
【T】工業技術
【U】交通運輸
【V】航空、航天
【X】環境科學、安全科學
【Z】綜合性圖書
【B502】古代哲學
【B502.1】希臘奴隸制形成時期（公元前7~前6世紀）
【B502.11】愛奧尼亞學派
【B502.12】米利都學派
【B502.121】泰勒斯（Thales,約公元前624~前547年）
【B502.122】阿那克西曼德（Anaxi-mandros,約公元前610~前546年）
【B502.123】阿那克西美尼（Anaxime-nes,公元前588~前525年）
【B502.13】愛非斯學派
【B502.14】畢達哥拉斯學派
【B502.15】埃利亞學派
【B502.151】色諾芬尼（Xenophanes,公元前565~前473年）
【B502.152】巴門尼德（Parmenides,公元前6世紀末）
【B502.153】芝諾（Zenon,公元前490~前436年）
【B502.19】其他
【B502.2】希臘奴隸主民主制繁榮和衰落時期（公元前5~前4世紀）
【B502.21】古希臘唯物論哲學學派
【B502.211】阿那克薩哥拉（Anaxagoras,公元前500~前428年）
【B502.212】恩培多克勒（Empedok-les,公元前490~前430年）
【B502.213】德謨克利特（Demokritos,約公元前460~前370年）
【B502.22】智者派（詭辯派）
【B502.23】唯心論哲學學派
【B502.231】蘇格拉底（Sokrates,公元前469~前399年）
【B502.232】柏拉圖（Platon,公元前427~前347年）
【B502.233】亞里士多德（Aristoteles,公元前384~前322年）
【B502.24】麥加拉學派
【B502.25】犬儒學派
【B502.26】昔勒尼學派（克蘭尼學派）
【B502.29】其他
【B502.3】希臘奴隸制危機和衰落時期（公元前336~前30年）
【B502.31】伊壁鳩魯及其學派
【B502.32】斯多亞派（畫廊派）
【B502.33】懷疑論派
【B502.39】其他
【B502.4】古羅馬哲學
【B502.41】唯物論
【B502.42】折衷主義
【B502.43】新斯多亞派
【B502.44】新柏拉圖主義
【B502.49】其他
【B503】中世紀哲學
【B503.1】教父哲學
【B503.2】經院哲學
【B503.21】托馬斯．阿奎那（Thomas,Aquinas,1225~1274年）
【B503.22】安瑟倫（Anselm,1033~1109年）
【B503.23】鄧斯．司各脫（DunsScotus,Jahahnes,1265~1308年）
【B503.24】奧卡姆（Occam,Williamof,1300~1350年）
【B503.3】神秘主義
【B503.31】愛克哈特（Eckhart,M.J.約1260~1327年）
【B503.32】亞克利巴（Agrippa,1486~1535年）
【B503.33】魏格爾（Weigel,V.1533~1588年）
【B503.9】資本主義產生時期（文藝復興時期，14~16世紀）哲學
【B503.91】人文主義
【B503.911】佩脫拉克（Petrurca,F.1304~1374年）
【B503.912】薄伽丘（Boccaccio,Gio-vanni,1313~1375年）
【B503.913】彭波那齊（Pomponnazzi,Pietro,1462~1525年）
【B503.914】愛拉斯謨（Erasmus,Desi-derius,1465~1536年）
【B503.915】蒙臺涅（Montaigne,M.E.de,1533~1592年）
【B503.916】斐未斯（Vives,Louis,1492~1540年）
【B503.92】科學和自然哲學
【B503.921】尼古拉（庫薩的）（Nicolaus,Cusanus,1401~1464年）
【B503.922】伽利略（Galileo,Galilei,1564~1642年）
【B503.923】布魯諾（Bruno,Giordano,1548~1600年）
【B503.99】其他
【B504】十七~十九世紀前期哲學
【B505】十九世紀后期~二十世紀哲學
【B506】二十一世紀哲學
【B507】馬克思主義哲學在歐洲的傳播與發展
【B51/56】歐洲各國哲學
【B511.2】俄羅斯哲學
【B512】俄國及蘇聯（1917~1991年）哲學
【B512.3】十八世紀及其以前哲學
【B512.31】羅蒙諾索夫（Ломоносов,М.В.1711~1765年）
【B512.32】拉吉舍夫（Раднщев,А.Н.1749~1802年）
【B512.39】其他
【B512.4】十九世紀哲學
【B512.41】別林斯基（Белинcкий,В.Г.1811~1848年）
【B512.42】赫爾岑（Герцен,А.И.1812~1870年）
【B512.43】奧格遼夫（Огарёв,Н.П.1813~1877年）
【B512.44】車爾尼雪夫斯基（Черныщевский,Н.Г.1828~1889年）
【B512.45】杜勃羅留勃夫（Доброл-юбов,Н.А.1836~1861年）
【B512.46】皮薩列夫（Писарев,Д.И.1840~1868年）
【B512.49】其他
【B512.5】十九世紀后期至二十世紀哲學
【B512.51】巴枯寧（Бакунин,М.А.1814~1876年）
【B512.52】拉甫羅夫（Лавров,П.Л.1823~1900年）
【B512.53】特卡切夫（Ткачев,П.Н.1844~1885年）
【B512.54】普列漢諾夫（Плеханов,Г.В.1856~1918年）
【B512.55】波格丹諾夫（Богданов,А.А.1873~1928年）
【B512.59】其他
【B512.6】二十一世紀哲學
【B512.7】馬克思主義哲學的傳播與發展
【B516】德國哲學
【B516.2】十七世紀哲學
【B516.21】伯麥（Bohme,Jakob.1575~1624年）
【B516.22】萊布尼茲（Leibniz,G.W.1646~1716年）
【B516.29】其他
【B516.3】十八世紀~十九世紀前期哲學
【B516.31】康德（Kant,I.1724~1804年）
【B516.32】福爾斯特（Forster,G.1754~1794年）
【B516.33】費希特（Fichte,J.G.1762~1814年）
【B516.34】謝林（Schelling,F.W.J.1775~1854年）
【B516.35】黑格爾（Hegel,G.W.F.1770~1831年）
【B516.36】費爾巴哈（Feuerbach,L.A.1804~1872年）
【B516.39】其他
【B516.4】十九世紀后期哲學
【B516.41】叔本華（Schopenhauer,A.1788~1860年）
【B516.42】赫爾巴特（Herbart,J.F.1776~1841年）
【B516.43】洛茲（Lotze,R.H.1817~1881年）
【B516.44】海克爾（Haeckel,E.H.1834~1919年）
【B516.45】馮德（Wundt,W.1832~1920年）
【B516.46】哈特曼（Hartmann,E.1842~1906年）
【B516.47】尼采（Nietzsche,F.1844~1900年）
【B516.49】其他
【B516.5】二十世紀哲學
【B516.51】倭鏗（Eucken,R.C.1846~1926年）
【B516.52】胡塞爾（Husserl,E.1859~1938年）
【B516.53】雅斯貝爾斯（Jaspers,K.1883~1969年）
【B516.54】海德格爾（Heidegger,M.1889~1976年）
【B516.59】其他
【B516.6】二十一世紀哲學
【B516.7】馬克思主義哲學在德國的產生和發展
【B517】德意志民主共和國哲學（1945~1990年）
【B518】德意志聯邦共和國哲學（1945~1990年）
【B521】奧地利哲學
【B534】丹麥哲學
【B541】阿爾巴尼亞哲學
【B546】意大利哲學
【B551】西班牙哲學
【B561】英國哲學
【B561.2】十七、十八世紀哲學
【B561.21】培根（Bacon,F.1561~1626年）
【B561.22】霍布斯（Hobbes,T.1588~1679年）
【B561.23】克德沃斯（Cudworth,R.1617~1688年）
【B561.24】洛克（Locke,J.1632~1704年）
【B561.25】托蘭德（Toland,John,1670~1722年）
【B561.26】柯林斯（Collins,Anthony,1676~1729年）
【B561.27】貝克萊（Berkeley,G.1684~1753年）
【B561.28】李德（Reid,T.1710~1796年）
【B561.291】休謨（Hume,D.1711~1776年）
【B561.299】其他
【B561.4】十九世紀哲學
【B561.41】邊沁（Bentham,J.1748~1832年）
【B561.42】穆勒（Mill,J.S.1806~1873年）
【B561.43】赫胥黎（Huxley,T.H.1825~1895年）
【B561.44】格林（Green,T.H.1836~1882年）
【B561.45】斯賓塞（Spencer,H.1820~1903年）
【B561.46】布拉德萊（Bradley,F.H.1846~1924年）
【B561.47】鮑桑葵（Bosanguet,B.1848~1923年）
【B561.49】其他
【B561.5】二十世紀哲學
【B561.51】亞歷山大（Alexander,S.1859~1938年）
【B561.52】懷特海（Whitehead,A.N.1861~1947年）
【B561.53】麥克特（Mctaggart,J.M.E.1866~1925年）
【B561.54】羅素（Russell,B.1872~1970年）
【B561.55】穆爾（Moore,G.E.1873~1958年）
【B561.59】其他
【B561.6】二十一世紀哲學
【B561.7】馬克思主義哲學在英國的傳播與發展
【B563】荷蘭哲學
【B563.1】斯賓諾莎（Spinoza,B.1632~1677年）
【B563.2】古林克斯（Geulincx,A.1625~1669年）
【B563.9】其他
【B565】法國哲學
【B565.2】十七、十八世紀哲學
【B565.21】笛卡兒（Descartes,R.1596~1650年）
【B565.22】伽桑狄（Gassendi,P.1592~1655年）
【B565.23】帕斯卡（Pascal,B.1623~1662年）
【B565.24】孟德斯鳩（Montesquieu,C.L.de_S.1689~1755年）
【B565.25】伏爾泰（Voltaire,1694~1778年）
【B565.26】盧梭（Rousseau,J.J.1712~1778年）
【B565.27】拉美特利（La_Mettrie,J.O.de1709~1751年）
【B565.28】狄德羅（Diderot,D.1713~1784年）
【B565.291】愛爾維修（Helvetius,C.A.1715~1771年）
【B565.292】孔狄亞克（Condillac,E.B.de1715~1780年）
【B565.293】達蘭貝爾（D’Alembert,J.LeR.1717~1783年）
【B565.294】霍爾巴赫（Holbach,P.H.D.1723~1789年）
【B565.299】其他
【B565.4】十九世紀哲學
【B565.41】庫然（Cousin,V.1792~1867年）
【B565.42】孔德（Comte,A.1798~1857年）
【B565.49】其他
【B565.5】二十世紀哲學
【B565.51】柏格森（Bergson,H.1859~1941年）
【B565.52】馬利丹（Maritain,J.1882~1973年）
【B565.53】薩特爾（Sartre,J.P.1905~1980年）
【B565.59】其他
【B565.6】二十一世紀哲學
【B565.7】馬克思主義哲學在法國的傳播與發展
共
345
筆商品，
11
/18頁
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201.
柏拉圖愛欲思想研究（簡體書）
作者：
李麗麗
出版社：
人民出版社
出版日：
2015/10/01
裝訂：
平裝
本書是一部系統研究柏拉圖愛欲思想的學術專著。首先，勾勒了古希臘愛欲的社會生活圖景，闡述了愛與政治、愛與教育、愛與戰爭之間的關係。其次，通過對柏拉圖相關文本的悉心解讀，圍繞愛與美善、愛與智、愛與友愛等幾對重要的關係，確定柏拉圖愛欲思想的基本框架，層層闡釋了柏拉圖的愛欲思想：關於愛欲的神話；從愛欲神話走向愛欲哲學；愛者對被愛者的愛欲；從愛欲到友愛。最後，闡述並反省了現當代人的愛欲關係，揭露其弊端，指引
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202.
王有所成：習讀柏拉圖札記（簡體書）
作者：
劉小楓
出版社：
上海人民出版社
出版日：
2015/10/01
裝訂：
精裝
本書收入劉小楓教授晚近幾年寫作的5篇習讀柏拉圖的劄記，皆為作者在施特勞斯講課稿指引下，閱讀柏拉圖的心得。另附一篇8年前撰寫的涉及中國古學的舊文，以此表明，即便在閱讀柏拉圖時，作者始終惦記著中國的學問。
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203.
解讀柏拉圖（簡體書）
作者：
(英)朱麗亞‧安娜斯
出版社：
外語教學與研究出版社
出版日：
2015/09/07
裝訂：
平裝
??《解讀柏拉圖》沒有一位哲人像柏拉圖那樣關注嚴格的哲學思考，也沒有一位哲人能以更為豐富的想象力和創造力吸引讀者加入哲學對話。柏拉圖其人其書兩千多年來被人們不斷解讀，大家眾說紛紜，莫衷一是。本書以廣博的視野、的眼光、平時的語言介紹了柏拉圖的復雜思想和多方面的天才創見，展示了柏拉圖研究的**成果。
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204.
蘇格拉底與希琵阿斯（簡體書）
作者：
王江濤
出版社：
華夏出版社
出版日：
2015/09/01
裝訂：
平裝
希琵阿斯以博學多識的形象出現，而博學多識的希琵阿斯是否是能夠教授德性的好教師？柏拉圖的兩篇《希琵阿斯》對話追問的正是這一問題。本文集收錄的10篇文章，涵蓋了近百年來西方學界對柏拉圖筆下的希琵阿斯的研究。文章從真偽考辨、美學和政治哲學等不同角度解讀了《希前》《希後》和《普羅塔戈拉》三篇對話。吸收、總結西方學界的既有成就，有助於我們看清柏拉圖筆下希琵阿斯的面相。在此基礎上，對柏拉圖關於美的思考才可能真
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205.
誰來教育老師（簡體書）
作者：
劉小楓
出版社：
華夏出版社
出版日：
2015/09/01
裝訂：
平裝
《普羅塔戈拉》是柏拉圖對話中最卓越的作品之一，也是最令人費解的作品之一。本書就是對柏拉圖《普羅塔戈拉》的研究文集。本書包括八篇文章，從不同的角度分析了柏拉圖的這部對話。包括：卡恩《作為知識的德性》、岡薩雷斯《共同思索善》、柯弼《一位智術師的教育》、嵐迪《〈普羅塔戈拉〉中的德性、技藝和美好生活 》、米勒《〈普羅塔戈拉〉中的普羅米修士故事》、普羅雯塞爾 《“西蒙尼德競賽”》、莫里斯《沒誰有意作惡》以及
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206.
柏拉圖式的迷宮（簡體書）
作者：
(美)伯格
出版社：
華夏出版社
出版日：
2015/08/01
裝訂：
平裝
本書是對柏拉圖最著名的作品《斐多》的詳細逐章解讀。《斐多》被認為從屬於關於一個人“照料其靈魂”之最高重要性的蘇格拉底教誨。通過柏拉圖對蘇格拉底之死的呈現，我們思考，對於一個人來說，是什麼使得生活成為好的生活？在那種“好”之中，正義和美的東西佔據何種位置？作者認為，無論經歷著脫離生命的蘇格拉底被描繪為怎樣一種由相反者構成的統一體，柏拉圖都讓筆下的蘇格拉底表達了對另一種痊癒的感激。蘇格拉底所飲下的藥，
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207.
古典正義論：柏拉圖《王制》講疏（簡體書）
作者：
程志敏
出版社：
華東師範大學出版社
出版日：
2015/08/01
裝訂：
精裝
本書選取的研究物件是柏拉圖的《王制》，這部著作被公認為西方政治哲學的第一經典，古典政治哲學幾乎所有的思想和範疇在其中都有非常深入的探討。正如本書竭力要證明的那樣：與現代“正義論”不同，古希臘的“正義”（主要）不是“論”，而是“法”和“行”。其餘諸如德性、法律（如懲罰）、政治（如權利、敵友）、技藝、利他、幸福等等範疇，都可以在正義的框架下討論，都寓於柏拉圖的《王制》之中（當然也需要參考亞里斯多德等人
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208.
蘇格拉底的再次起航：柏拉圖《王制》疏證（簡體書）
作者：
(美)伯納德特
出版社：
華東師範大學出版社
出版日：
2015/07/31
裝訂：
平裝
蘇格拉底把一些東西與另一些東西聯繫起來，或者把一些東西與另一些東西分開，出其不意地迫使我們起而頓悟。《王制》就是一次形式分析，它之針對美、善和正義，是就這些東西對我們理解正義有所貢獻而言的。分析的程式是雙重的：把正義與其他東西並置，又把正義與其他東西分開。它既分隔又結合，然而分隔和結合使得任何論辯都不能平滑地前進，因為，正是論辯中出乎意料的斷裂和出乎意料的接合，構成了形式分析的行進路線。
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209.
理想國（簡體書）
作者：
柏拉圖
出版社：
北京理工大學出版社
出版日：
2015/07/01
裝訂：
平裝
《理想國》又譯作《國家篇》、《共和國》等，與柏拉圖大多數著作一樣以蘇格拉底為主角用對話體寫成，共分10卷，其篇幅之長僅次於《法律篇》，一般認為屬於柏拉圖中期的作品。這部“哲學大全”不僅是柏拉圖對自己此前哲學思想的概括和總結，而且是當時各門學科的綜合，它探討了哲學、政治、倫理道德、教育、文藝等等各方面的問題，以理念論為基礎，建立了一個系統的理想國家方案。
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210.
哲學的頌歌：柏拉圖對話的現代解讀(全二冊)（簡體書）
作者：
李革新
出版社：
同濟大學出版社
出版日：
2015/06/18
裝訂：
平裝
《哲學的頌歌:柏拉圖對話的現代解讀(套裝共2冊)》包含《哲學的頌歌——柏拉圖對話的現代解讀（上冊）》、《哲學的頌歌——柏拉圖對話的現代解讀（下冊）》共2冊。《哲學的頌歌:柏拉圖對話的現代解讀(套裝共2冊)》對柏拉圖的主要對話進行了系統而完整的解讀，試圖揭示柏拉圖對話的字里行間的“微言大義”。在解讀過程中，作者首先突出和強化了柏拉圖對話中蘊含的理論性和體系性，確立了柏拉圖的古典理性主義原則。其次參考
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211.
立法哲人的虔敬：柏拉圖《法義》卷十義疏（簡體書）
作者：
林志猛
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2015/06/01
裝訂：
平裝
本書在翻譯柏拉圖《法義》卷十希臘原文及相關英德法義箋注的基礎上，深究立法哲人的虔敬問題。針對自然哲人的無神論和傳統詩人的不虔敬觀，柏拉圖用靈魂學（哲學）構建獨特的神學觀，並創作出高貴的神話詩進行反駁。節制的立法哲人基於理性而信仰，不僅可協助立法者應對自然哲學對宗法的挑戰，而且能提供雙重教誨，既教導少數愛智者去追求智慧，又引導常人固守傳統宗法。柏拉圖式的立法哲人名副其實地將“哲人―立法者―先知”集于
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212.
柏拉圖對話錄：申辯篇、克利同篇、斐多篇.愛比克泰德金言錄.馬庫思‧奧勒留沉思（簡體書）
作者：
(古希臘)柏拉圖
出版社：
北京理工大學出版社
出版日：
2015/06/01
裝訂：
平裝
★《柏拉圖對話錄：申辯篇、克利同篇、斐多篇》 柏拉圖的老師、希臘偉大的哲學家蘇格拉底平生沒有留下一點
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213.
論柏拉圖的《政治家篇》（簡體書）
作者：
(法)卡斯托里亞蒂斯
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2015/05/01
裝訂：
平裝
20世紀重要的法國思想家柯奈留斯·卡斯托裡亞蒂斯經歷傳奇、身份複雜：出生于君士坦丁堡，成長于雅典，又流亡於法國；是當代歐洲一流的思想家、原創性哲學家、政治理論家、經濟學家、精神分析師；也是重要的社會批判家、著名政治團體“社會主義或野蠻”核心人物、蘇聯問題研究專家、激進分子、革命家以及“全世界左翼的批判良心”；更被一些研究者奉為位列於德勒茲、加塔利、利奧塔、拉克勞、莫菲、德里達等之前的“首位”後馬克
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214.
柏拉圖（簡體書）
作者：
(美)彼得曼
出版社：
中華書局
出版日：
2015/05/01
裝訂：
精裝
本書首先簡要介紹了柏拉圖的生平及其生活時代，而后則對柏拉圖的哲學思想及其所遺留的著作進行全方位的解讀，幫
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215.
《法禮篇》的道德詩學（簡體書）
作者：
王柯平
出版社：
北京大學出版社
出版日：
2015/04/22
裝訂：
精裝
本書採用希-英雙語文本分析和歷史語境分析的方法，參照柏拉圖理想主義道德詩學和政治工具論的基本立場，著重闡述柏拉圖晚年的代表作《法禮篇》裡所包含的實踐性道德詩學思想，進而揭示詩樂教育、摹仿學說、正確原則、公民素質、法理智慧、劇場政體等理論問題的內在特性及其相關關聯。
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216.
靈魂的轉向：柏拉圖的《帕默尼德》（簡體書）
作者：
(美)米勒
出版社：
華東師範大學出版社
出版日：
2015/03/19
裝訂：
平裝
在柏拉圖傳世的三十餘篇經典對話中，《帕默尼德》歷來備受柏拉圖研究者關注。這篇古希臘作品在西方思想傳統中經過漫長的翻譯、接受、解釋史，成為西方思想史上的樞紐性典籍，在新柏拉圖主義、中世紀經院神學、義大利文藝復興、德國古典哲學都佔有一席之地。尤其是啟蒙時代以後，西方研究《帕默尼德》的文獻浩如煙海，譯本層出不窮，解讀路向各不相同。米勒這本著作是上世紀80年代以來《帕默尼德》解讀的重要作品。作為英語學界柏
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217.
柏拉圖對話錄(全2冊)（簡體書）
作者：
張秀章
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解靈芝
出版社：
吉林人民出版社
出版日：
2015/01/01
裝訂：
平裝
現在看一下，如果這些囚徒被解釋，糾正自己的錯誤，那自然會有什么結果。首先，當他們中有人解放了，突然完全站起來，四顧四周，走了幾步，看見光亮，極感不適；光使他十分痛苦，他看真實的光反不如以前看影像舒適，倘若這時有人告訴他，他以前所見的皆是虛幻的，而現在，他比較接近真正的存在，他的眼睛朝向比較真實的存在，他有比較清晰的所見，那
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218.
柏拉圖的三部曲：《泰阿泰德》、《智者》與《政治家》（簡體書）
作者：
(美)克萊因
出版社：
華東師範大學出版社
出版日：
2015/01/01
裝訂：
平裝
《柏拉圖的三部曲：〈泰阿泰德〉、〈智者〉與〈政治家〉》為柏拉圖的《泰阿泰德》、《智者》與《政治家》的注疏性著作。作者在導論中，重點解釋了為何柏拉圖的這三部著作可以被稱為三部曲，並形成一個整體。《柏拉圖的三部曲：〈泰阿泰德〉、〈智者〉與〈政治家〉》的作者學術功力深厚，解釋細緻入微，因此這本注疏著作的出版定會為國內的學人提供極具價值的借鑒。
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219.
認識你自己（簡體書）
作者：
柏拉圖
出版社：
長江文藝出版社
出版日：
2014/12/01
裝訂：
平裝
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220.
有序與渾沌：美的光輝‧柏拉圖與莊子美學思想比較研究（簡體書）
作者：
周江
出版社：
知識產權出版社
出版日：
2014/09/20
裝訂：
平裝
本書為作者的博士論文修改而成。作者選擇中西美學思想史上的兩位代表人物（莊子、柏拉圖）的相關思想為研究物件，鑒於柏拉圖的“理式”和“靈魂”表現出的秩序性，以及莊子的“道”和“心”表現出的渾沌性，作者基於“有序”與“渾沌”一對範疇的對比，展開柏拉圖與莊子美學思想的比較研究，揭示二者在美本體、審美心理、審美境界等方面的異同。
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