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121.
生命與藝術：朱光潛心理美學思想研究（簡體書）
作者：
孟姝芳
出版社：
山西人民出版社
出版日：
2020/10/01
裝訂：
平裝
本書簡要概述了學界對朱光潛美學思想進行研究已取得的成果，在此基礎之上，闡明瞭學界對朱光潛心理美學思想研究中存在的一些空白。作者闡述了對朱光潛心理美學思想展開研究的創新點及所採用的方法、理論、思路，在中西文化觀念和美學理念的衝突與融合中積極地構建其美學思想。
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122.
當代中國審美文化與民族國家認同建構（簡體書）
作者：
程勇
出版社：
浙江大學出版社
出版日：
2020/09/14
裝訂：
平裝
本書共設五章，內容包括：全球化時代的民族國家認同、作為民族國家的中國認同建構、民族國家認同視域中的審美文化、主導文化與民族國家認同建構、大眾文化與民族國家認同建構。
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123.
審美人類學：理論與視野（簡體書）
作者：
向麗
出版社：
人民出版社
出版日：
2020/09/01
裝訂：
精裝
審美人類學是當代美學新圖景中一個富於智性和開拓性的旗手與繪製者，對審美人類學的研究同時也是縱深探討和發掘當代馬克思主義美學基本問題的一種有益嘗試。本書對於審美人類學的產生背景和價值意義、審美人類學在國內外的發展動態、審美人類學如何可能、審美人類學的學科構建、基本問題及其未來發展趨勢、審美人類學與馬克思主義美學以及中國美學的當代發展之間的內在聯繫等問題進行了全面而縱深性的探討與闡釋。 本書立足於當代
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124.
中國美學史大綱（簡體書）
作者：
葉朗
出版社：
上海人民出版社
出版日：
2020/09/01
裝訂：
平裝
《中國美學史大綱》內容簡介：研究中國美學史具有多方面的意義。但是在這里我只想談一個方面，就是研究中國美學史對于建立現代美學體系的重要意義。在社會主義“四化”建設的新的歷史時期，擺在我國美學工作者面前的一個重要任務，就是按照“面向現代化，面向世界，面向未來”這一馬克思主義的方針，建立一個現代美學體系。建立這個現代美學體系，無論對于社會主義精神文明的建設，或是對于社會主義物質文明的建設，都有著重大的現實意義。
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125.
中國古典美學原著精讀本（簡體書）
作者：
羅筠筠
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2020/09/01
裝訂：
平裝
經典原著經過長期的歷史沉積，具有深厚的文化底蘊，在今天仍然有著無窮魅力，是國人修身養性的重要源泉。對於當今的大學生來說，無論畢業後從事什麼工作，自身的修養都是必須的。本書選取古典詩文、書畫、樂舞重要代表性文章14篇，每篇分題解、原文、注疏、精解、參考文獻、延伸閱讀六個方面進行全面系統的介紹，便於深刻理解和領會。
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126.
中國現代美學思潮史(全2冊)（簡體書）
作者：
楊春時
出版社：
百花洲文藝出版社
出版日：
2020/09/01
裝訂：
精裝
《中國現代美學思潮史》是一部美學理論著作，運用現代性理論劃定中國現代美學思潮範圍，並且以美學思潮為單位來建構中國現代美學史。具體寫作中，該書在中國現代美學史上出現的思潮中，選取了有代表性的美學家進行了考察，並且以美學思潮的更替展現了中國現代美學的歷史演變規律。導論部分從理論上闡述了現代性與美學思潮的關係，並且進行了中國美學思潮的總體闡釋。正文有七章，分別論述了中國現代美學思潮的各種形態。其敘述歷史
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127.
比興美學（簡體書）
作者：
張節末
出版社：
浙江大學出版社
出版日：
2020/08/31
裝訂：
平裝
比興乃中國傳統美學和文學理論之關鍵詞。它在古代並非一成不變，作線性發展，而是隨著歷史語境之變遷，階段性地呈顯有差異的理論內涵和品格。比興是先秦古人比類看思維方式的美學形態，誕生於春秋戰國時期，成形於漢儒之手，經歷漢末魏晉緣情詩學的激蕩，繼而被漢末新生的物感審美經驗改造並取代。玄學影響詩學之後，其比類看模型被徹底顛覆，比興美學完成了它的歷史使命。 比興之興起、發展、變形及式微表現為一個曲折的過程，
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128.
唐代美學史(修訂本)（簡體書）
作者：
吳功正
出版社：
陝西師範大學出版社
出版日：
2020/08/01
裝訂：
精裝
本書以審美心理結構為中心，以具體審美活動為屏幕，以描述與評價、史實與史論、判斷與感悟、思辨與體驗、個案分析與整體把握相結合為基本撰述方式，在有唐數百年歷史的社會文化背景中，揭示出唐代美學流變中的起伏消長，枯榮窮通。本書以中國美學通史為依託，將唐代美學放在整個美學長河中觀照，改線性體例為立體體例，在多門類多範疇的分解綜合中顯示史的動態演變狀貌，突破了純編年體和作品自然性排列的做法，既體現出美學通史的連續性，又體現出美學斷代史的自身特點。作者深入沉潛到唐代詩歌、繪畫、雕塑、服飾諸門類美學底層觀照分析，揭櫫其延續與承傳，差異和變動，還原了歷史本體的風貌聲息，使美學史成為碧波蕩漾的活水一潭。
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129.
宋代美學史(修訂本)（簡體書）
作者：
吳功正
出版社：
陝西師範大學出版社
出版日：
2020/08/01
裝訂：
精裝
本書從原創性上對至今尚未加以系統論述的宋代美學進行了全面深入的研究，填補了一項重要空白。以獨立完整的體例，全景性地涉及宋代美學的社會和文化背景、思想資料、藝術事實、審美形態等領域，覆蓋文學、繪畫、書法、雕塑、建築、園林、音樂、舞蹈、體育、戲等門類。本書分別從美學理論和審美形態入手，扣合文體，解讀闡釋，全程性地展示從北宋到北南宋交替時期到南宋直至元代的整個美學發展歷程，在社會思潮與美學思潮的關聯中描述其美學史演變情形，揭示其發展規律，確定其美學史地位。從史料、史實出發引出結論、史論，在美學史與思想史、史學史的互論中完成了這一任務。
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130.
六朝美學史(修訂本)（簡體書）
作者：
吳功正
出版社：
陝西師範大學出版社
出版日：
2020/08/01
裝訂：
精裝
六朝是一個十分複雜而特殊的歷史時期，一方面是政治上非常黑暗、腐朽，另一方面卻產生了豐富多彩的美學，成就極高。而在美學上表現也相當複雜，多種形態、色調雜糅於一體，體現了美學史轉型期的特徵。本書以六朝這一特定的美學史時期為研究對象，多方位、多層次地對其審美實踐對象和理論成果進行了深刻的闡釋和描述，獨立建構成一部具有完整體例的美學史著，填補了一項空白。它與六朝社會、文化特徵密切相關，具有鮮明的流變性，美學思潮的波翻浪疊使其富於色彩感。
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131.
中國美學史論（簡體書）
作者：
吳功正
出版社：
陝西師範大學出版社
出版日：
2020/08/01
裝訂：
精裝
《中國美學史論》是著名學者吳功正的最新力作，建構了美學史研究的全新譜系，灼見迭出。本書既有總論，重申了美學史的研究理念、程序和書寫方式，又有分論，闡述了出土文物和文化遺存與中國美學史的緊密聯繫。另外，作者還進行了比較研究，指出了中國史學史、思想史和宗教史與中國美學史的關係，並以魯迅、郭沫若和聞一多為例，全方位地展現了美學史作為獨立研究對象的意義與價值。作者採用“略小而存大，舉重以明輕”的方法，從美學史研究的細微之處入手，注重把握美學範疇和美學命題的演變和發展，因此《中國美學史論》又可看作一部中國美學思想史或中國美學範疇史。
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132.
中國美學問題（簡體書）
作者：
(美)蘇源熙
出版社：
江蘇人民出版社
出版日：
2020/08/01
裝訂：
平裝
本書是美國比較文學學會現任會長、耶魯大學蘇源熙(HaunSaussy)教授關于比較文學的名著。作者通過討論中國的《詩經》，注釋史，從而廣泛地探討了存在于其中的比較詩學的課題。本書采用解構主義的修辭閱讀方法，重構了中國儒家對于《詩經》詩歌的注釋方式，將其視為一種“諷寓性”的古典美學模式；又以同樣的修辭閱讀法，重新解讀了17一18世紀歐洲傳教士關于中國哲學問題的爭
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133.
朱光潛全集(新編增訂本)：西方美學史(全二冊)（簡體書）
作者：
朱光潛
出版社：
中華書局
出版日：
2020/07/28
裝訂：
精裝
《西方美學史》是朱光潛先生在新中國成立後最重要的一部美學著作。從公元前6 世紀古希臘的畢達哥拉斯學派起筆，一直寫到20世紀初意大利美學家克羅齊，對西方美學思想的發展史作了全面、系統的論述。本書長期以來作為高校文科教材，廣受各界人士的歡迎和重視，成為一部跨世紀的經典之作。全書分為上下兩卷，分別於1963年7月和1964年8月由人民文學出版社初版。此次再版，不但保留了《初版序論》、《初版編寫凡例》和《
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134.
何新論美（簡體書）
作者：
何新
出版社：
華東師範大學出版社
出版日：
2020/07/03
裝訂：
平裝
橫跨數十載，何新在進行美學研究時，有探索中國傳統文化根脈的意願，根述美的本質、美的原理，美的應用，由於其創新性的思維與勤勉的研究，觀點獨到，在特殊時期引領了潮流和思想解放，在藝術創造和藝術欣賞上引發了許多業內專家的共鳴和喝彩，使得本書成為中國美學的一本里程碑式的經典之作。
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135.
拯救表像：阿多諾藝術批評觀念研究（簡體書）
作者：
常培傑
出版社：
人民出版社
出版日：
2020/07/01
裝訂：
平裝
表像與真理性內容的關係問題，是阿多諾美學理論的核心論題。正是由此問題出發，阿多諾試圖以其獨特的論說文文體來表徵自己的“非同一性”哲學思想，以期在充分尊重客體的前提下最為本真地呈示真理。阿多諾的論說文是一種不可譯的自律文體，具有批判實證主義物化思維的功用。阿多諾認為，審美唯名論步步深入，破壞了藝術的整一表像，使得藝術與非藝術(現實)的邊界發生混淆，藝術有被物化現實整合為商品的危險。然而，藝術作品表像
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到貨時通知我
滿額折
136.
羅斯金的美學與宗教觀（簡體書）
作者：
魏怡
出版社：
中國大百科全書出版社
出版日：
2020/07/01
裝訂：
平裝
《羅斯金的美學與宗教觀》論證了英國維多利亞時代學者約翰`羅斯金的美學思想與宗教觀念，從他所處的歷史文化語境出發解讀他思想的源泉，並特別強調其宗教信仰變化的過程。作者在書中還探究了羅斯金對美、崇高等美學範疇的解讀，剖析其建築美學思想，並指出宗教信仰的變化是理解其美學思想多項維度的決定因素。後期，這種執著的宗教信仰逐漸讓位于對世俗道德的追求，這一變化也對應了其神性美學思想向社會批評的轉變。
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137.
玩物尊生：休閒審美與創意養生（簡體書）
作者：
朱璟
出版社：
南京大學出版社
出版日：
2020/07/01
裝訂：
平裝
養生，是一個古老又極“接地氣”的話題，人人皆知，無需過多解釋。但作為“休閒、審美與創意”書系的一部分，“創意養生”卻是一個新話題，所以本書需要在開篇予以說明。養生是一種休閒活動，而創意是對自由理念與美學意象的雙重實現，呈現外化為藝術與審美對象。
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138.
黃與藍的交響：中西美學比較論（簡體書）
作者：
鄧曉芒
;
易中天
出版社：
作家出版社
出版日：
2020/07/01
裝訂：
精裝
《黃與藍的交響：中西美學比較論》將中西方美學思想兩千年的發展整理出各自的邏輯線索，形成一個自我體系的、理論化的美學世界觀。從回顧中西美學的這一尋求美的歷史中，分割現象與本質，剝離層層深入的邏輯鏈。而這兩條邏輯線索的的交匯點，正是當代美學的理論突破口。本書縱觀美學史，進行美學史總體比較研究，抽象構建出一個神奇的科學美學體系。
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139.
散文的理念（簡體書）
作者：
(義)吉奧喬‧阿甘本
出版社：
南京大學出版社
出版日：
2020/06/30
裝訂：
精裝
本書為阿甘本的美學專著，他通過對詩歌、散文、語言、政治、正義、愛與恥辱等主題之間一系列碎片的分析，進入了哲學與詩歌的區別這一主題。這些論述沒有形成貫穿全文的一致說法，但他通過打破邏各斯的限制，使詩歌與哲學之間的區別不再明顯。通過使用各種文學手法，包括寓言、格言、謎語、短故事以及各種“簡單形式”，阿甘本在實踐中演示了一種批評方式，它帶來的是一種經驗、一種覺醒，在這裡，思想的問題成為詩的問題。
庫存：1
定價：210 元，
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140.
品味（簡體書）
作者：
(義)吉奧喬•阿甘本
出版社：
上海社會科學院出版社
出版日：
2020/06/24
裝訂：
平裝
本書是阿甘本美學―哲學研究的一部新作。共分五章：科學與快感、真與美、享受的知識與認識的快感、溢出的知識、超越認識主體。第一章中，阿甘本辨析了“品味”（gusto）一詞的詞源，並從科學史的角度分析了品味在人類文明（尤其是西方文明）中的演進，由此探討認知的快感。第二章中，阿甘本的視角回到美學的兩個基本問題，即“真”與“美”上面。在這裡，真實與美感是一對辯證的關係。第三章中，阿甘本重新思考知識本身的問題。也就是說，在認知真實的基礎上，美感的培育問題。第四章中，阿甘本思考了當下知識的氾濫和深度的匱乏問題，由此又回到第一章中提出的問題：在認知過程中，如何享受知識帶來的快感？第五章中，阿甘本提出，若要獲得更真實和美好的知識人生，則需要將認知這個行動內化為本己的活動，由此超越狹隘的自我主體，將自身放到更為真切的認知體驗之中，這才是美學和美育的根本路線。本書以阿甘本擅長的散文短章寫就，兼具學術性與可讀性，頗為生動、有趣。
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