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201.
救度母四曼荼羅儀軌(簡體書)
作者:
妙音勝慧
出版社:
西藏藏文古籍出版社
出版日:
2013/06/01
裝訂:
平裝
修習救度母法門,可以幫助我們迅速增長福德和智慧,彙聚順緣條件、消除違緣障礙,在能獲得世間安樂的基礎上增進道業,使有暇人生具有意義。救度母四曼荼羅法結合了救度母三十一禮贊與供漫荼羅法,是格魯派繼承阿底峽傳規的殊勝法要之一,很多佛教大德都十分重視這一法門。
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202.
藏傳佛教念誦大全:極樂願文集(上下)(簡體書)
作者:
恰美仁波切
出版社:
西藏藏文古籍出版社
出版日:
2013/06/01
裝訂:
平裝
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203.
藏傳佛教文化概論(簡體書)
作者:
羅桑開珠
出版社:
中國藏學出版社
出版日:
2013/05/01
裝訂:
平裝
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:168 元,
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204.
印度:西藏的佛教密宗(簡體書)
作者:
(法)羅伯特‧薩耶
出版社:
中國藏學出版社
出版日:
2013/04/01
裝訂:
平裝
羅伯爾·薩耶等編著的《印度-西藏的佛教密宗》簡明扼要地論述了印度-西藏密教的歷史、教法基礎、儀軌、象征物
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:150 元,
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205.
瑪爾巴大師全集(藏文版)(全三冊)(簡體書)
出版社:
西藏藏文古籍出版社
出版日:
2013/02/01
裝訂:
平裝
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:2340 元,
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206.
中國第二歷史檔案館所存西藏和藏事檔案彙編(29)(簡體書)
作者:
中國第二歷史檔案館
;
中國藏學研究中心 編著
出版社:
中國藏學出版社
出版日:
2013/01/01
裝訂:
精裝
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:948 元,
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207.
藏傳佛教寧瑪派聖跡文化研究(簡體書)
作者:
段晶晶
出版社:
四川民族出版社
出版日:
2013/01/01
裝訂:
平裝
藏傳佛教圣跡文化并非藏地所獨創,其基本形制主要是大乘佛教圣跡文化的延續,包括道場圣跡和加持品圣跡兩類。它是藏族文化的一個重要組成部分,豐富的圣跡形式、圣跡內容與供養形式、供養行為契合在一起,深入于僧侶及在家信徒的生活中,從方方面面影響到藏人的生活風俗和觀念。《藏傳佛教寧瑪派圣跡文化研究》全面審視了藏傳佛教圣跡文化體系,以寧瑪派為案例,使讀者一方面可以追隨佛教傳入和發展的線索來分析藏傳佛教圣跡
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208.
慧寶叢書:傑尊確吉堅贊文集(全14冊‧藏文)(簡體書)
作者:
中國第二歷史檔案館
;
中國藏學研究中心 編著
出版社:
中國藏學出版社
出版日:
2013/01/01
裝訂:
平裝
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定價:4368 元,
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209.
雍仲本教法藏寶庫(簡體書)
作者:
夏爾匝‧紮西堅贊
出版社:
青海人民出版社
出版日:
2013/01/01
裝訂:
平裝
本書分上下兩函共二十一品,以根本義與釋義的形式,引用200多部本教經典教言,講述了雍仲本教顯、密、大圓滿三宗的菩提道次第,精闢地詮釋了修佛悟道的諸多難題,上函一至十品,闡述了顯宗道次第;下函十一至十八品闡述了密宗道次第及修法;十九品至二十品講述了大圓滿本淨任運之基,三宗之道、三身之果等教義。
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210.
西藏本教研究:岷江上游本教的歷史與現狀(簡體書)
作者:
同美
出版社:
民族出版社
出版日:
2013/01/01
裝訂:
平裝
《西藏本教研究:岷江上游本教的歷史與現狀》最有創新價值,同時也是難度最大的部分,就在關于本教與其他相關宗教之間的聯系、滲透、影響和區別。該專著認為,本教與道教、佛教、釋比文化具有很深的淵源關系。其中,從本教與道教的關系來講,巴蜀自古乃多民族雜居,其藏區本來盛行本教,而古天師道(即“五斗米道”)的發祥地就以當時的成都平原的周邊地區為主要教區,“二十四治”與“三十六靖廬”都是可考的多民族相鄰或多民族雜
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211.
藏族雍仲本教史妙語寶庫(簡體書)
作者:
夏雜.紮西堅參
出版社:
民族出版社
出版日:
2012/12/01
裝訂:
平裝
《本教寺院志》中本教是藏族重要的宗教類型,藏傳佛教和本教的歷史經典記載,從聶赤贊普到松贊干布以前的歷代吐蕃贊普都是由本教師輔佐國政。從松贊干布建立吐蕃王朝到最后一位贊普達瑪烏東贊被弒期間,本教雖經多次佛本之爭,幾經盛衰,但對當時王朝的政治、經濟、文化的影響沒有中斷過。經過多次的抑本興佛運動,本教從衛藏被排擠到了安多、康巴等邊地,今天在甘孜藏族自治州的新龍、色達、德格、丹巴,阿壩藏族羌族自治州的
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212.
密教發達志(上下)(簡體書)
作者:
大村西崖
出版社:
中國書籍出版社
出版日:
2012/12/01
裝訂:
平裝
本書為日本佛教學者大村西崖用漢語撰寫的密教史書,1918年出版時,書名由我國著名學者羅振玉題書。日本在漢語用詞習慣上與我國略有差異,如本書“發達”一詞,即等同現代漢語的“發展”。故《密教發達志》,即密教發展史。書中從古印度密教起源談起,進而敘述了密教在中國的傳入、傳播與發展,乃至宋元時期密教在中國式微而在日本漸興。本書堪稱古代密教史最完整之巨著,幾乎對所有密教典籍,都詳加考證,述其梗概,辨其真偽,
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213.
知識與解脫:促成宗教轉依體驗的藏傳佛教知識論(簡體書)
作者:
(美)安妮.克萊因
出版社:
上海古籍出版社
出版日:
2012/12/01
裝訂:
平裝
《知識與解脫:促成宗教轉依體驗的藏傳佛教知識論》是覺群佛學譯叢之一,本書系統闡述藏傳佛教格魯派的經量部哲學,並就專就它與中觀宗義之間的哲學及解脫論聯繫作出說明。.
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214.
三主要道講記、三主要道要義、修心七義講記(簡體書)
作者:
智敏上師
;
講述
出版社:
上海古籍出版社
出版日:
2012/12/01
裝訂:
精裝
“三主要道”,即出離心、菩提心、空性見,是藏傳佛教宗咯巴大師對全部佛法所歸納而成的一個捷徑竅訣,概括為14個偈頌,《三主要道講記》和《三主要道要義》嚴格依據密宗格魯派傳承,對此進行深入淺出的講解。《修心七義講記》系由智敏法師對宗喀巴大師所造、昂旺朗吉堪布講授的《最勝耳傳修心七義論講記》一書所做的解說。如何生起菩提心,是佛教最中心的要點,是成佛的關鍵。書中就發菩提心、行菩提行的詳細修法進行了深入淺出
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215.
菩提道次第科頌講記(簡體書)
作者:
能海上師 輯
;
智敏上師 講述
出版社:
上海古籍出版社
出版日:
2012/12/01
裝訂:
精裝
《菩提道次第科頌講記》是智敏法師對能海法師所講《菩提道次第科頌講記》的解釋。《菩提道次第科頌講記》是近代高僧能海法師根據宗喀巴所作的《菩提道次第》科頌進行的講解。《菩提道次第》含攝佛法修行的全部扼要,它將凡夫到成佛經歷的各個階段和修法,完整而又系統地展現出來,亦即整個三十七道品。《菩提道次第科頌講記》兼顧顯密,次第配合恰好,故稱完全次第,是指導修行的很好工具。但能海法師的科頌講記多是文言文或半白話
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216.
菩提道次第廣論講記(全五冊)(簡體書)
作者:
宗喀巴大師 造論
;
智敏上師 講述
出版社:
上海古籍出版社
出版日:
2012/12/01
裝訂:
盒裝
佛陀三轉法輪,應機說法,因緣不同,意趣種種;由此授記龍樹、無著解釋經意,以攝引末法慧淺障重眾生,是為兩大車軌。明初,宗喀巴大師(1357-1419)薈萃兩大車軌諸派傳承之長;學通顯密,而尤重中觀正見,兼弘戒律,成為中興佛法的一代大師。宗喀巴在四十六歲時,經多人勸請,總依彌勒《現觀莊嚴論》、別依阿底峽《菩提道燈論》,參照傳承諸師語錄,造《菩提道次第廣論》。 《菩提道次第廣論》凡二十四卷,是宗喀巴大
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217.
密教的思想與密法(簡體書)
作者:
呂建福
出版社:
中國社會科學出版社
出版日:
2012/12/01
裝訂:
平裝
《密教的思想與密法》是密教的思想與密法,內分思想信仰、修行密法和經軌著述三類,每類又大致按類別及論題時代先後為序,共24篇學術論文,均選自首屆中國密教國際學術研討會論文。
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218.
菩提道次第廣論集注(卷一-十三)(簡體書)
作者:
(明)宗喀巴大師 造論
出版社:
上海古籍出版社
出版日:
2012/12/01
裝訂:
精裝
智敏上師自2001年冬至次年秋,於三門多寶講寺講授《廣論》,聽眾踴躍,並請求作一注釋,乃將講課時《廣論》上之眉批、隨講隨錄之筆記進行整理,又補充了一些新的注釋,再由弟子、學僧十餘人打印排版。歷時五個月,校對五六稿,最後定稿,於2003年由我社出版,首印16100冊,頗獲讚譽,今修訂再版,是為第二版。 本書集注《廣論》的前十三卷,即三士道和道前基礎,為顯密共通相對完整的修持次第。本書廣征博引,釋
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219.
苯教史綱要(簡體書)
作者:
才讓太
出版社:
中國藏學出版社
出版日:
2012/11/01
裝訂:
平裝
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220.
薩迦大黑天(簡體書)
作者:
薩迦‧班典頓玉
出版社:
中西書局
出版日:
2012/10/15
裝訂:
軟精裝
《薩迦大黑天》全面展現了薩迦寺一年一度舉行的、最隆重的冬季法會。大黑天法會由薩迦大成就者貢噶仁欽大師首創,至今已經傳承了近千年。在千餘年的歷史進程中,薩迦大黑天法會始終遵循祖師制定的儀軌,從法會流程、誦持經文,到服飾、面具、法器、舞步等,一切都保持著千餘年來的法脈傳承和古老風貌。這是冬季大黑天法會有史以來第一次向大眾公開。
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