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跨越世紀的史學泰斗──余英時 一代巨擘的治學方法、為學成就，經典再現 集結余英文經典序文作品 一代鴻儒暢論時代的議題 篇篇都是大師之間精彩的思想對話 專文引言 ▎ 陳弱水（國立臺灣大學歷史系教授） 齊聲推薦 ▎ 黃進興（中央研究院副院長、院士） 王汎森（中央研究院院士、臺灣綜合大學系統校長） 【余英時典藏套書　系列特色】 w 余先生學術成就的多方位呈現 集結余先生橫跨三十年的的學術論文、通俗短講和專書序文，文體特性各異，涉獵主題廣泛，展現其深厚的研究學養和嚴謹的治學態度。而其中針對恩師錢穆學術和思想的研究，不僅為讀者提供理解錢穆的另一取徑，也能從中觀察余先生自青年以來的學思歷程。 w 走出象牙塔的社會關懷 余先生學術成就斐然，但是他並未將眼光限縮於研究的象牙塔中，而是賦予自身知識份子該有的淑世理想。從套書中的短文和講詞，可以看出余先生也將其學養和批判性眼光，應用在針砭時事與社會問題。他不畏政治勢力，不獨善其身，嘗試利用筆墨啟發讀者一同追求更自由、美好的時代。 w 時代變遷中的一盞明燈 余先生藉歷史分析點破中國百年來所處的危機，亦巧妙剖析中國在他落筆當下的整體局勢，展現余先生對自由和民主等普世價值之關懷，並給予讀者化解危機的可能方向。其見解在今日詭譎莫測的局勢下，讀起來依然擲地有聲。 本書彙集了余英時先生為海內外學者所作序文五十一篇，所論涵蓋從先秦至當代三千年中國歷史，貫通歷史、文學、哲學、宗教、政治、社會、經濟、法律等諸多學科，精闢分析學術和時代的課題，篇篇由其深厚的學養和真誠的良知所發。「內篇」二十三篇論學術，「外篇」二十八篇議時政，「內聖外王」連續一貫，學術研究與價值操守、文化關懷相互支援、有機結合，將所序著作的論題置入一個更為深廣的脈絡之中，引領讀者進入一個更為「廣大精微」的意義世界。

跨越世紀的史學泰斗──余英時 一代巨擘的治學方法、為學成就，經典再現 集結余英文經典序文作品 一代鴻儒暢論時代的議題 篇篇都是大師之間精彩的思想對話 專文引言 ▎ 陳弱水（國立臺灣大學歷史系教授） 齊聲推薦 ▎ 黃進興（中央研究院副院長、院士） 王汎森（中央研究院院士、臺灣綜合大學系統校長） 【余英時典藏套書　系列特色】 w 余先生學術成就的多方位呈現 集結余先生橫跨三十年的的學術論文、通俗短講和專書序文，文體特性各異，涉獵主題廣泛，展現其深厚的研究學養和嚴謹的治學態度。而其中針對恩師錢穆學術和思想的研究，不僅為讀者提供理解錢穆的另一取徑，也能從中觀察余先生自青年以來的學思歷程。 w 走出象牙塔的社會關懷 余先生學術成就斐然，但是他並未將眼光限縮於研究的象牙塔中，而是賦予自身知識份子該有的淑世理想。從套書中的短文和講詞，可以看出余先生也將其學養和批判性眼光，應用在針砭時事與社會問題。他不畏政治勢力，不獨善其身，嘗試利用筆墨啟發讀者一同追求更自由、美好的時代。 w 時代變遷中的一盞明燈 余先生藉歷史分析點破中國百年來所處的危機，亦巧妙剖析中國在他落筆當下的整體局勢，展現余先生對自由和民主等普世價值之關懷，並給予讀者化解危機的可能方向。其見解在今日詭譎莫測的局勢下，讀起來依然擲地有聲。 本書彙集了余英時先生為海內外學者所作序文五十一篇，所論涵蓋從先秦至當代三千年中國歷史，貫通歷史、文學、哲學、宗教、政治、社會、經濟、法律等諸多學科，精闢分析學術和時代的課題，篇篇由其深厚的學養和真誠的良知所發。「內篇」二十三篇論學術，「外篇」二十八篇議時政，「內聖外王」連續一貫，學術研究與價值操守、文化關懷相互支援、有機結合，將所序著作的論題置入一個更為深廣的脈絡之中，引領讀者進入一個更為「廣大精微」的意義世界。

余英時先生不喜著墨於應酬式的文字，寫序必細讀全稿，力求把握住作者的整體意向或就原著旨趣加以引伸發揮，或從不同角度闡述自我心得無論從什麼方向下筆，都堅守一個原則：序文必須環繞著原作的主題發言 《余英時序文集》收錄余英時先生為他人著作之書序，言為心聲，序可明志，從中亦可見余先生對學術、人文關懷之所在。全書依其性質分為五輯，從著眼近代中國歷史與重要人物（如胡適、汪精衛、陳克文等）、師友論述（如錢穆、李遠哲、吳文津等），到關聯中共近代史（如文化大革命、魏京生、劉曉波等）、西方學術譯著，並蒐羅余先生未於台灣刊行著作之自序，更有未出版《余協中、尤亞賢文集》的卷頭語，以誌余先生著述流傳之紀錄。

這是一本由台北市嘉義旅北同鄉會番路聯誼會發行，稻田出版有限公司編輯出版的刊物，有別於一般同鄉會刊物，這本「番路故事館」捨棄流水帳式的會務報導，偏重番路的人事物，不但文筆通俗，圖文並茂，還全彩印刷，離鄉打拼的鄉親，當可從中獲得故鄉的訊息，一解思鄉之苦。

研究學問的第一步―― 治學必看！文獻學入門工具書！ 【本書特色】 ●一次弄清文獻學的內涵與功用 ●逐一解說海內外文獻種類 ●文獻整理方法大公開 本書旨在討論文獻的內涵及其相關問題，以提供中文系所學生及文化界關心文獻者參考取資。從事文史研究工作，文獻之充足與否，常是決定研究成果品質的重要因素。如何掌握文獻？如何考辨文獻？如何精確徵引文獻？如何以非圖書文獻印證圖書文獻？如何整理文獻？讀畢本書，必能獲得正確的認識。

波赫士說：「每讀一次某本書，每回憶一遍這次重讀，都會有新意。」 才華洋溢的林徽因，家中客廳就是一個小沙龍； 紫式部與清少納言，兩位同代才女的「宮鬥」媲美《甄嬛傳》； 小王子與玫瑰、狐狸的關係，向我們展示感情中最溫和的規則…… 才女作家碰上東西方經典， 跨越時空，成就讀者與作者之間最深刻動人的對話！ ►簡墨讀《東坡集》：有缺點的戰士終究是戰士 簡墨：「作為文壇巨擘、著作等身的東坡功績無數，觸處成春――一路遭構陷，卻保有赤子之心：他滅蝗災，修蘇堤，興水利，賑流民，創獄典，傳學問。他寫詩歌，作辭章，能書法，擅丹青，精音律，懂美食……數數看，史上有幾個像東坡那樣純真、可愛、仁慈，並且具有人格魅力的人呢？」 ►簡墨讀《浮生六記》：舊人舊事，恰如香屑 簡墨：「其實，夫婦和合，不正是零零星星的斯文趣味，散落於日常間？即便相熟，也還深情不減，如沈復所述，纏綿間也似『密友重逢』一樣的，是平實安靜的詩意人生。記得書裡有這樣一個情節：已是多年的老夫老妻，他們在自家走廊上相遇，卻也忍不住要悄悄執手一握，低語相問，極富溫情和愛意……三白夫婦的愛是人間鮮有的、純真的愛，在一起多久，都相看兩不厭。」 ►簡墨讀《枕草子》：花季少女眼裡的吉光片羽 簡墨：「這個執拗地用瑣碎的筆觸寫生活瑣事的女子，用快樂的筆端寫不快樂的生活的女子，她的《枕草子》其實也是一部日記，全靠著人們傳遞才得以流布。……她說：其實愛情『並無別事』――我知道，她的意思是說精神之吻如此重要，感官之愛相形之下微不足道。那段原文也有意思，說的是優雅的愛情而今不多見了：『在月光非常明亮的晚上，極其鮮明的紅色的紙上面，只寫道「並無別事」，叫使者送來，放在廊下，映著月光看時，實在覺得很有趣。』」 ►簡墨讀《老人與海》：獵與被獵，是自身內心的搏鬥 簡墨：「老人的內心反映了他乃至我們許多人心裡的矛盾、衝突、猶豫和寂寞……我們終生都在尋求力量和成就，想從這種自我證明與他人的認同中得到滿足與快樂，可是，人是會變的――變老變醜變笨變弱，而生命如此匆促而跌宕，最終我們是否都能像老人一樣筋疲力盡，而依然在最終回到自己簡陋的小屋面對自己安然睡著？平和舒展而微微喜悅？」 ►簡墨讀《小王子》：你付出的時間，使你的玫瑰如此重要 簡墨：「『大人們真的很奇怪。』小王子在他的旅途中不止一次地這麼想。他在長遠的旅程間覺得很疲倦而憂傷――他的憂傷是世界的憂傷，因為這樣的世界只

近年來，臺灣史研究出版物的質、量均迅速增長，如何適時提供正確的出版資訊與完整的文獻書目，進而建立兼具累積性和前瞻性的學術批評傳統，實為深化二十一世紀臺灣史研究的重要課題和基礎工作。有鑑於此，中央研究院臺灣史研究所於2004年7月正式成所後，積極規劃《臺灣史研究文獻類目》的編輯出版，期能提供學界較完整的臺灣史研究資訊。《臺灣史研究文獻類目》以年度為範圍，蒐集具有歷史研究取向與學術規範的專書與論文書目。自2005年起，每年出版前一年度的研究成果，2021年度為本書目第18集。為便於讀者檢索利用，本書目分為總類、政治、經濟、社會、文化、史料等六大類。每個類別，再依據所研究的時期分為通論、史前與早期、清代、日治、戰後等五個時期。本年度收錄書目包含專書390筆，論文915篇，學位論文161篇，合計1,466筆。

從古到今，讀書做學問需要瞭解版本，收藏圖書更需要瞭解版本，《古籍的版刻》一書就提供了古籍版本的豐富知識，將古籍版刻從唐五代開始，歷經宋、元、明、清做了精密、具體而微的詳盡論述，對於古籍的鑒定也有詳細的說明，書內附有大量版本史上的插圖，實為珍貴的歷史資料。不僅可以普及古籍版本的知識，還可以作為教學之參考工具書。 讀書做學問需要瞭解版本，收藏圖書更需要瞭解版本， 本書細述古籍刊刻的過程與版刻的知識，研讀古籍與藏書人不可不知。

本書目收集民國時期出版的經學著作。所謂經學著作是指研究十三經，包括群經總論、《周易》、《尚書》、《詩經》、《三禮》、《三傳》、《四書》、石經、《孝經》、《爾雅》、讖緯等的著作。又因《大戴禮記》之內容與《小戴禮記》相近，《國語》與《左傳》內容可互補的不少，所以都把它們收入附錄中。……

選錄傅斯年圖書館藏三十二種善本古籍，以明、清人史部著作 為主，均為珍貴罕見的版本，內容包括科舉文獻、奏議公牘、地理方志、職官政書等，涵蓋社會、經濟、政治、制度、軍事、 文化、地理等諸多面向，具有相當高的學術價值。.全套三十九冊，每部書均撰有提要，論述作者生平行略、撰述原由、內容概要及價值等。末附人名索引，收錄各書編撰者、卷內輯文作者、序跋者及手書題記者。

往余為大學文科講授「國學概論」，即取《四庫全書總目提要敘》四十八篇為教本。昔張之洞《輶軒語》教學者曰：「將《四庫全書總目提要》讀一過，即略知學問門徑矣。」余則以為此四十八篇者，又門徑中之門徑也。苟能熟習而詳繹之，則於群經傳注之流別，諸史體例之異同，子集之支分派衍，釋道之演變原委，悉憭然於心，於是博治載籍，自不迷於趣嚮矣。因與及門講論而疏通證明之。首取《提要》本書以相申發，次采史傳及前人舊說藉資說明，末乃附以愚慮所及而討論之。當時諸生各有所記，詳略不同。迨講畢，始自錄所言，述為《講疏》。裒然成帙，不忍棄捐，亦聊以存吾一時心力之所聚云爾。一九四七年八月既望，舜徽記於蘭州大學之靜觀園。

俞樾（1821－1907）乃晚清時期學識博洽的大師鴻儒，著述宏富，堪稱乾嘉學派殿軍，並且多才多藝，擅長詩詞、書法等，成就卓著，在學術文化界享有盛譽。《俞樾研究文獻目錄》收錄中國內地、香港、澳門、臺灣以及日本、韓國、新加坡、美國、法國等國的相關研究文獻二千二百餘篇（種、條），包括著作、碩博士學位論文（含博士後研究工作報告）、著作和碩博士學位論文中的相關部分、報刊和文集文章四大部分，各部分分别按論著刊佈之時間先後為序排列。本目錄對於研究文獻的界定較為寬泛，一些學術性並不很強的著作和文章（含內部出版物）亦予收錄。同時，本目錄所收錄的關於俞樾（含俞樾之著述以及俞樾任主講時期的詁經精舍）的研究文獻，並不僅限於關於俞樾在學術領域之成就的研究文獻，而是涉及俞樾所有方面的研究文獻。

◎代理經銷：白象文化人生而有醉，人類就是酒精與慾望交媾後產生的；人生而有病，人類就是細菌與病毒派對狂歡後誕生的。每一種病，都是一位稀客。它們會隨著精神狀態恍惚、生理紊亂、心理錯亂或靈魂脆弱時而造訪，有時，我們交談甚歡；有時，我們不歡而散；有的病，痊癒後煥然一新；有的病，入膏肓後失去靈魂。S!ck，它是我們人生的稀客，掌聲歡迎。【適用對象】全世界覺得自己或他人有病的患者【成份】內含維生素F、維生素U、維生素C、維生素K、悲塔胡說八道素【副作用】閱畢會感到強烈的幸福錯覺感※每隔三日需重覆閱讀，以免病情復發，請小心服用!

孫詒讓（1848－1908）乃晚清著名學者和教育家、藏書家，著述宏富，成就突出。《孫詒讓研究文獻目錄》收錄中國內地、香港、澳門、臺灣以及日本、韓國、美國等國的相關研究文獻一千七百餘篇（種、條），時間下限為2021年12月（個别論著係2022年1月之後刊佈）。本目錄包括著作、碩博士學位論文、著作和碩博士學位論文中的相關部分、報刊和文集文章四大部分，各部分分别按論著刊佈之時間先後為序排列。本目錄對於研究文獻的界定較為寬泛，一些學術性並不很強的著作和文章（含內部出版物）亦予收錄。同時，本目錄所收錄的關於孫詒讓（含孫詒讓之著述以及孫氏玉海樓）的研究文獻，並不僅限於關於孫詒讓在學術領域之成就的研究文獻，而是涉及孫詒讓所有方面的研究文獻。

本書分成四個部分： 第一部分是【歷史的下茄苳堡】。記述最早時期下茄苳堡、東寧時期下茄苳堡、清治時期下茄苳堡、日治及當今下茄苳堡等四個階段的地理環境與變遷。 第二部分是【動盪的下茄苳堡】。記述與「下茄苳堡」發展關係的歷史人物，特別是引發社會動盪的歷史性事件，諸如吳球、劉?、朱一貴、黃教、張丙、沈知、賴鬃、戴潮春、吳志高等事件。在這發生一連串動盪的歷史事件中，「下茄苳堡」居民是如何面對這動盪不安的社會，勇敢的生活與生存了下來。 第三部分是【閱讀的下茄苳堡】。記述作者早期住在「下茄苳堡」的閱讀與書寫起步的階段。這階段的時間，主要是在1950年代到1970年代的歲月裡，作者的生活和接觸的環境，主要還是以「下茄苳堡」及其鄰近的嘉南區域為主，「下茄苳堡」成為孕育作者閱讀啟蒙與書寫起步之地。 第四部分是【書寫的下茄苳堡】。選錄的是作者在1980年代至今（2020）年的期間，主要出版著作中有關每本書〈自序〉的彙輯。這階段是作者開始在大學教書，和正式進入專書書寫和出版的成熟時期。 每一本書，就像一個家園，都是一座城堡的流傳故事，總是讓人那麼的難以忘懷。尤其是我日夜思念在那遠方年少時期成長的臺南後壁安溪寮老家的埕園「拙耕園」。它就是位在那附近至少生活已經百年以上歷史的「下茄苳堡」記憶

古籍文獻不僅是承載中華文明的記憶，也是不可再生的珍貴遺產。《古籍文獻典藏與管理》一書，主要論述中國古代藏書發展的曲折歷程，並參照我國古代對於圖書典藏與管理的經驗累積，發展出一套防治的方法。其中包括書籍材料的改進，來防止書害發生；典藏環境的改良與控制；擬訂藏書管理規則；修補與復原遭害書籍，達到長期保存的目的。這些防治書害的方法，也確能發揮相當作用；保存至今的古書，大半應歸功於前人的努力。而其中許多作法與觀念，更足資今日圖書典藏工作參考和取法。 中國古代的藏書機構，因藏書活動而發展出書籍保存與管理的方法。 古籍從歷史的脈絡來說，一直都是多災多難，遇禁毀，藏宅壁已流傳，遭世變以石倉得保存，情況如何，答案就在本書中。

沃爾夫森歷史獎決選入圍《新政治家》（New Statesman）年度圖書《週日泰晤士報》（Sunday Times）年度圖書今時今世至關重要的一部書。——彼德•梵科潘（Peter Frankopan），《絲綢之路》作者知識的失去是文明漸漸走向衰亡的警訊！知識具有強大的力量，追尋與保存知識是延續人類發展的終極任務。圖書館和檔案館自古以來就不斷遭到攻擊，但在現代尤其飽受威脅。今天，人們保護的知識面臨著有目的的破壞和故意忽視；除了戰火蹂躪，更由於缺乏資金，圖書館必須為自己的生存而奮鬥。《焚書》講述了讓我們走到這一步的歷史：從古代亞歷山卓到當代塞拉耶佛的圖書館中被蓄意焚燒的書本，從粉碎在伊拉克的亞述泥板到英國疾風世代被銷毀的移民文件，理查．歐文登從政治、宗教和文化等因素，考察這些行為背後的動機，並爬梳塑造這段歷史的更廣泛的主題。《焚書》藉由許多人物的故事，探索圖書館員和檔案管理員為保存知識所做的努力，以及他們在此過程中遭遇的危險，甚至不惜犧牲生命以捍衛知識。理查．歐文登也透過具體建議，對保護知識的社會和政治重要性採取了爭論的立場，特別是向政府以及整個社會提出倡議，以凝聚制定公共政策的共識，並為這些重要的知識保存機構爭取該有的資源。名家推薦柯皓仁（國立臺灣師範大學圖書館館長）陳光華（國立臺灣大學圖書館館長）曾淑賢（國家圖書館館長）蔡淇華（臺中市立惠文高中圖書館主任）鄭瑋（國立臺灣大學圖書資訊學系助理教授）——愛書人誠摯推薦（依姓名筆畫排序）彰顯人類永遠需要圖書館和檔案館的理由，更凸顯二者在捍衛意見自由表達與開放社會、區辨真理與虛假，以及庋用知識與紀錄的樞紐角色。——柯皓仁（國立臺灣師範大學圖書館館長）作者由歷史的宏觀縱面，講述可能以宗教、政治、思想、文化、種族為名，威脅破壞人類知識或是圖書館的重大事件，彰顯圖書館員、檔案館員、知識守門人基於使命的卓越行為，正如史家史筆精神的傳承。——陳光華（國立臺灣大學圖書館館長）細讀《焚書》，除了讓我們在莎草紙燼中記取教訓，更提醒當代人及時拯救知識的方舟，以及我們永遠都需要圖書館的理由。——蔡淇華（臺中市立惠文高中圖書館主任）《焚書》不僅是一部知識被攻擊的警世故事，更是一本教導我們需要用更長遠的眼光，來構建「知識基礎建設」（knowledge infrastructure），以確保未來人類能夠繼續無障礙取用知識的指南。——鄭瑋（國立臺灣大學

在人生旅途中，你是否感受過以下的情緒―― 被負面情緒包圍，成日感到憤怒、煩躁； 活在與他人的比較之中，身心總是焦慮緊繃； 怎麼努力都嫌不夠，對自己感到自卑與失望？ 歡迎這樣的你走入李貞慧的繪本世界， 用繪本裡的故事撫慰你焦慮迷惘的心！ 不只是一本繪本介紹書，更是一本心靈療癒書 在人生的過程中，我們不免因生活壓力、抑或是這個世界的黑暗，而感到困頓、挫折；面對重要的人生課題與方向，感到迷茫與困惑。我們總是在探求真理，卻又總是背棄了真理，活成了自己不喜歡的樣子。 李貞慧透過30本繪本故事，讓你看到生命其實有更多的可能，只需要我們靜下心來觀察，就能發現世界並不如你所想的那樣狹隘：  在面對憤怒情緒時，可以學著與之共處，而不是單純地宣洩或否定它。  學會人生並不是純然的競爭與比較，而是活出與他人的共創共好。  在逼迫自己達到不可能的完美時，明白一切的努力其實剛剛好就好。 歡迎你進入啟發人心的繪本世界，在這裡，你會發現你的情緒並不孤單、你的人生並不受限。

隨著新時代的來臨，許多人已經不再看書，甚至連書局也都很少再踏進，古人所說的「書中自有黃金屋」，現在聽起來可能有點怪怪的，因為大家若想要知道些甚麼的，都是打幾隻字上手機查看一下便是了！怕大概要改成「網路自有黃金屋」才乎合這個年代吧……？書本，若是家中有的，可能就是孩子的教科書和參考書，或是一家大小的各式以圖為主的工具書，甚至乎是以書脊顏色排列來配合裝潢色調的一整片書牆（還好有給書本一個「佈置」作用的角色……！）。現在更風行城市人以「反樸歸真」式在家廢物利用D.I.Y.一下的，有見過把舊書一整疊以金屬條在中間串起來而成為一張玻璃茶几的底柱。或者從這個角度看，書本還是有它給予人類的價值，只是這樣「心被掏空了」的書，有若無言也沒有眼淚能滴出來。曾經，書本為不少人們的知識來源、智慧啟蒙、生活的調劑、心靈的慰藉。人們少看了書，卻不等於沒有了那些需求；只是選擇多了，但選擇又是否配對適宜……？《開卷隨筆》的幾位作者，都是經常或曾經常常愛看書的，從他們的個人書架或喜好書單中，為讀者精心挑選一些著作來與大家一一分享，希望喚起大家對一些古今中外的名著或近期佳作的丁點注意。活在資訊爆炸的年代，別只顧白忙滯吃短暫而吸精的數位資訊，忘卻了心靈和精神所需的一些營養食糧。有看到喜歡的推介，可不要就此停下來喔，趕快去一趟書店之旅吧！

阮元（1764—1849)既是清代中後期號稱“三朝（乾隆、嘉慶、道光）元老”的封疆大吏，同時也是學識博洽之大師鴻儒，成就卓著。《阮元研究文獻目錄》收錄中國內地、香港、澳門、臺灣以及日本、韓國、新加坡、美國、加拿大、法國、德國、荷蘭、比利時、澳大利亞等國的相關研究文獻三千餘篇(種、條），時間下限為2021年9月（個別論普係2021年10月之後刊佈）。本目錄包括著作、碩博士學位論文（含博士後研究工作報告）、著作和碩博士學位論文中的相關部分、報刊和文集文章四大部分，各部分分別按論著刊佈之時間先後為序排列。本目錄對於研究文獻的界定較為寬泛，一些學術性並不很強的著作和文章（含內部出版物）亦予收錄。同時，本目錄所收錄的關於阮元（含阮元所撰或主編之書）的研究文獻，並不僅限於關於阮元在學術領域之成就的研究文獻，而是涉及阮元所有方面的研究文獻。