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你不是不想讀經，你只是需要方法！揮別有心無力的讀經生活！一次掌握15種鑑別法！拉近你和聖經研究的距離開啟你的新約研究之門掌握挖掘真理的各樣方法專家和一般人之間的區別，在於是否了解並善用方法。聖經學者和我們之間的距離，在於他們懂得觀看聖經的各樣方法，以致能看到、想到常人所注意不到的要點或細節，而能對聖經有更豐富深厚的詮釋。《新約鑑別學導論》涵蓋了最廣、最新的聖經研究方法，企圖拉近我們與聖經學者的距離

★ 全美銷售破三百萬冊！★ 專為零到六歲寶寶量身打造的聖經！給０～６歲幼兒最優質的故事聖經！現在小貝比可以擁有自己的聖經了。這本方便攜帶、繪圖精美、文字簡單的聖經，一定能讓他們愛不釋手！本書從創世記到啟示錄中，選錄了著名的聖經故事，每個故事都忠於聖經原文而編寫，搭配生動的插圖，吸引孩子從小喜歡親近上帝的話語。＊ 適讀年齡：0～6歲＊ 附注音

● 誰說只有專家可以討論三一？● 三一教義，是與所有信徒息息相關的生命養成！「三一神論離我們很遠。」這似乎是很多基督徒的心聲。除了在洗禮、祝福的場合之外，我們很少聽聞三一神論的宣告。《聖經中的三一神論》卻告訴我們，有關三一神的敘事和教導，屢屢在新舊約不同部分出現；只要細心讀經，每個人都能認識三一神論，從中得到幫助。以新約為例，使徒們便透過聖父、聖子、聖靈三個位格間的關係，來重新詮釋智慧文學中的「智

步上《天梯》　迎接《光照》 歷史學家王壽南再探基督信仰　闡明聖經中的衝突與存疑 ?一本讓信仰者發現新啟示的著作，更是一本探究基督教的入門書? 由於光，宇宙誕生了生命，在時間的長河留下了痕跡，寫下了紀錄。 《聖經》是基督教萌芽時期的紀錄，從宇宙起源、上帝造人起，記錄人與神的交流，闡述善惡與義理，描寫苦難與拯救，本質上是一本充滿智慧的歷史書。但由於內容跨越數千年，環境如滄海桑田，使神有不同的作為，若只

耶穌，姓「耶」名「穌」，對嗎？聖父耶和華、聖子耶穌，父子都姓「耶」，是嗎？作者陳鳳翔受邀到一百多間教會演講，每每主題關於上帝的名字，台下會眾聽到類似「耶和華、耶穌，父子都姓『耶』」或「耶穌，姓『耶』名『穌』」的錯誤例子。其實耶和華、耶穌，類似 Mary、John 是採音譯，而非意譯。有些喜歡研經的基督徒，甚至知道聖經是希伯來文、希臘文以及亞蘭文所寫，按著以色列人的傳統，不能直呼上帝的名字耶和華，要

神樂意為我們解決問題，但祂會先問：你還有什麼？意思不是要我們先把自己的辦法都用盡了，再來找祂。而是提醒我們：是否忘了自己還擁有些什麼？19個聖經故事中的人物，當他們與神相遇，人生將會如何？本書作者牧養教會三十多年，對人生歷程所遭遇的各樣問題，有深刻體會，透過選錄的19個聖經故事，引領讀者探索生命的出路。面對聖經的描述，作者既「入乎其內」，又「出乎其外」。先按著正意解說經文，再帶領讀者進入故事情境；

《聖經》是猶太教和基督宗教(包括天主教和基督教)的經典，包括《舊約全書》和《新約全書》兩大部分。《舊約全書》原為猶太教的經典。基督宗教繼承了該經典，並繼續發展出自己的經典《新約全書》。 《舊約全書》和《新約全書》中所說的「約」，指的是上帝與人所立的盟約，藉著約上帝彰顯慈愛和憐憫，為要使人得著恩典和福氣。猶太人認為他們是上帝的選民，上帝曾與其祖先亞伯拉罕、雅各等人立約，最後又在他們的民族英雄摩西帶領

重新找回土地的故事，活出與土地連結的信仰。在今日的資本主義世界中，土地往往被看作是可供買賣的商品、無生命的事物，可以任意取用或棄置；有時，土地被認為僅是一個自由的空間，有無限可能任人創造揮灑，不受任何歷史或傳統所侷限。然而，無論是哪一者，都在在反映了人類生活的「離地」窘境，製造出無數「失根」與「無家可歸」的漂泊心靈，也使土地遭受濫用與破壞。那麼，對於人與土地之間的破裂關係，聖經信仰到底可以作出怎樣的回答呢？在《土地神學》這本經典之作中，舊約泰斗布魯格曼正為我們作出了極佳的示範，提供一份擲地有聲的回應。他從土地的角度，重溯了從舊約到新約的壯闊歷史發展，申明土地在聖經信仰當中所具備的歷史與群體面向，藉此界定土地的豐富神學意涵：「土地不是單純的空間場域，因為它不只是歷史的舞台，也是聆聽上帝話語的地方，更是立約的空間，是錯位的心靈不再流離，而能享有安慰，更新力量、追逐夢想的所在。」從聖經的角度來看，我們是不可能抽離土地來思考人的，人無法離開土地而生活；相反地，土地，應該是有故事的地方，是立約的上帝所賞賜給人類的禮物，不容人以貪婪之心據為己有或任意惡待。布魯格曼也同時提出 上帝、土地、妥拉／律法書三者的匯聚，作為我們今日思考土地議題的依據。不論是面對普世人類與土地的疏離，或是土地正義等社會經濟議題，本書所展現的歷史縱深、神學反思的深度，以及連結聖經文本與今日世界的嘗試，都是今日公共神學論述不可或缺的資源，幫助我們如何在身處的土地上見證聖經信仰的豐富。這本書也將更新我們的眼光，學習用上帝的角度來認識我們所生長的土地，與上帝一同看顧祂所賜下的地方，讓我們所居住的土地，真正成為有故事的地方、一個有上帝同在的所在。

以聖經為素材，兩千年的教會傳統為佐料，華神女院長親自烹調獨門極品料理，完全打開您的讀經胃口與釋經能力！！聖經，是流奶與蜜之地。每個想要從聖經獲得幫助的人，都曾經在這塊土地上探勘、鑿井、取水，不論是強調作者原意的傳統釋經，看重讀者的後現代詮釋學，還是認為「文本更大」的福音派釋經。釋經學，正是教會在歷史中解釋聖經所累積的經驗與共識，是一部由歷世歷代的作者、讀者、與文本互動交織而成的大歷史。本書以解經原

四千年前，亞伯拉罕這位兩河流域中的傳奇人物，因著獨一神的選招，遠離了肥沃月灣之東的吾珥，沿途跋涉三千公哩，抵達了迦南，這塊24000平方公哩，不及台灣三分一的狹隘之地，自此，似乎註定了戰亂、爭奪，毫無寧日的噩運。神向列祖的應許，在摩西、約書亞、眾士師的生命旅程中實現了。大衛之星、所羅門之光，展現了這塊土地的王者之尊。然而聖地-應許之地；這大君王的居所，卻遍流眾先知的汗與血，信仰的墮落和治者的昏庸，

「梅瑟五書」中，《創世紀》、《出谷紀》及《戶籍紀》三卷書原則上在說故事；《肋未紀》及《申命紀》兩卷旨在說明以色列子民與天主交往中所應守的生活準則。以色列民族從撒羅滿死後分裂成南、北兩國。大致說來，《申命紀》是北國留下來的傳統，比較偏重實際生活中的倫理行為；《肋未紀》是南國留下來的傳統，偏重聖殿祭獻禮儀的規則，其中，肋十七～廿六，雖也稱「聖潔的法律」，似乎是在提示生活中的倫理，其實還是在說明如何過好

以賽亞書主題脈絡要義是舊約主題脈絡要義（四）大先知書的第一本單行本，主題是「耶和華的僕人」，全書分五部分來闡釋這主題：一、耶和華僕人的先決條件：知罪認罪赦罪（賽1~6章）二、耶和華僕人信靠的對象：耶和華（7~39章）三、耶和華僕人事奉的動力：神不離不棄的愛（40~~48章）四、耶和華僕人的道路：代罪受苦（49~55章）五、耶和華僕人的印記：聖潔的生活（56~66章） 願您研讀以賽亞書時，透過本書的陪伴，認識「耶和華僕人」的真諦，更期待您成為傳揚真理的僕人。

本書前身是《認識舊約倫理學》（Living as the People of God, 台北：校園），該書自一九八三年問世以來，廣受好評。如今經過大幅修改，重新編排，納入作者另一本書Walking in the Ways of the Lord的素材，再加上學術界舊約倫理研究的最新綜覽，最後集結而成。全書清新易懂，適合一般基督徒閱讀，而且參考書目詳盡，學生也能從中獲益。----------如果想要

教宗本篤十六世指出：「禮儀是天主在我們今天的生活中，對我們說話的特選之地。」（《上主的話 》52）彌撒中的讀經尤其如此。本書就是以釋經學為基礎，從神學、靈修和牧靈的角度，默想和研究乙年主日彌撒讀經的果實，可作為理解主日讀經意義和預備講道的參考資料。期待本書的分享能激發讀者深入閱讀和默想聖言的熱情，好讓聖言充實、指引和改善我們的生命。

聖經被稱作「書中之王」，是全世界出版量最多，被翻譯成最多語言的一本書。親手抄寫，感受更勝閱讀，恭敬抄寫，奇蹟將會產生。本書乃將永恆價值的經典名言，結合書法抄寫，成為最易於誦讀銘記，並內化成人生的指針，與生命中隨時的幫助。本書經句由黃明鎮牧師選編，他將新約聖經裡耶穌所說的話，按時間先後編輯整理為32課，既將耶穌生平與語錄忠實呈現，亦將能拯救心靈、增加力量的話與讀者分享，並適度附以簡單注釋及故事見證，

聖經被稱作「書中之王」，是全世界出版量最多，被翻譯成最多語言的一本書。親手抄寫，感受更勝閱讀，恭敬抄寫，奇蹟將會產生。本書乃將永恆價值的經典名言，結合書法抄寫，成為最易於誦讀銘記，並內化成人生的指針，與生命中隨時的幫助。本書經句由黃明鎮牧師選編，他將新約聖經裡耶穌所說的話，按時間先後編輯整理為32課，既將耶穌生平與語錄忠實呈現，亦將能拯救心靈、增加力量的話與讀者分享，並適度附以簡單注釋及故事見證，