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在北美大陸上演的「十一國演義」！2024年美國總統大選前，必讀指南★《新共和》雜誌、《全球主義者》評選年度最佳圖書★ 亞馬遜網站超過3,000位讀者「五星好評」★《國家的品格》作者科林．伍達德又一力作剖析今日的美國為何會走上分裂？為何南方比較多川粉，北方比較多左膠？這是因為美國埋藏了11組彼此對立且分歧的基因！《新共和》：「透過追溯歷史深處的種族文化差異，揭示了我們眼前分裂的根源。」《波特蘭先鋒報》：「發人深省的佳作，打破了政治邊界的觀念。」《華盛頓郵報》：「修正了那些忽略地區差異、過於簡化以使人安心的國家敘事。」《科克斯書評》：「深入探討了整體美國的政治與歷史面貌。」*****自1492年哥倫布登陸北美洲以來，來自不列顛群島、伊比利半島、法蘭西、尼德蘭、德意志、義大利的歐系移民開始墾殖北美，也帶來了各自的宗教信仰、政治理念和民族特質。從此時起，這群來自歐洲各地的移民開始爭奪北美的土地和資源，打造互不隸屬的殖民地。他們有時相互結盟，有時彼此為敵，十七世紀英國內戰時更分屬不同陣營。若不是「鴨霸」的英國政府想從他們身上榨取更多利益，北美殖民地壓根不會想要獨立，更不會有「美利堅聯邦」的出現，甚至建國後還是有許多的地區或州曾認真想要脫離，還打了一場死傷無數的南北內戰。基於這層歷史背景，本書作者伍達德提出了兩點創見。首先，美國今天看到的許多嚴重深層的分裂，諸如「紅色州」vs.「藍色州」vs、自由派vs.保守派、資本家vs.勞動者、黑人vs.白人，都是源自美國從來都不是「一個美國」，而是有「十一個美國」，且個別「美國」間的歧異或矛盾，遠超出了我們的想像。其次，伍達德指出美國存在著十一種不同區域文化的同時，也打破了傳統美國的政治地圖，州與州的邊界模糊了，取而代之的是立基於歷史學和人類學的文化地圖。這解釋了為何美國東西兩岸雖相距遙遠，意識形態卻明顯親近？為何中西部是著名的搖擺州，是決定總統大位的關鍵地區？為何深南地方是保守派的大本營，老是跟進步派把持的聯邦政府反著來。要如何建立統一的國家，又能尊重各區域的獨特性，始終是美國最大的難題。

聚焦重大事件 × 直擊關鍵時刻 × 認識重要人物 ★★★主題式歷史知識漫畫★★★ ★★★中小學生歷史課的最佳補充讀物★★★ 美國如何成為世界強國？ 五月花號和美國有什麼關係？ 跟著歷史航海王回到事件現場一探究竟！ 歷史航海王意外搭上五月花號， 和一群清教徒同行前往美洲， 見證到美國獨立運動的艱辛歷程， 還發現特殊的地形與氣侯， 原來也是發展為強國的關鍵！ 【本集學習重點】 ◆巴哈馬聯邦 ◆五月花號與英國移民 ◆清教徒革命 ◆美國殖民地時代 【系列特色】 1. 跳脫冗長的年表架構，擷取最精采的歷史紀事。 2. 以主題方式介紹歷史，跨越不同區域，聚焦重要事件。 3. 以航海冒險故事為背景，身歷其境走入歷史場景，激發學習興趣。 4. 動感漫畫搭配學習提示，加深學習印象，自然而然建構歷史常識。 5. 每章皆附知識專欄，彙整學習重點，搭配清晰地圖，輕鬆掌握歷史脈絡。 【好評推薦】 地方爸爸｜「地方爸爸與他的小幫手們」粉專版主 宋怡慧｜作家、丹鳳高中圖書館主任 陳啟鵬｜歷史作家、商業周刊專欄作家 （依首字筆畫排序） 【書籍資訊】 ◆教育議題分類：多元文化、閱讀素養、國際教育 ◆學習領域分類：社會 ◆SDGs永續目標分類：優質教育、和平正義與有力的制度、夥伴關係 ◆無注音，適合9～12歲閱讀

戰藍綠、戰南北不是台灣的專利美國也有「藍驢子」對決「紅大象」、北方「洋基」大戰南方「狄克西」250年的歷史如何孕育出美國的政治文化美國是由11個分裂的「小美國」結合而成，面臨「巴爾幹化」的美國會分裂得更嚴重嗎？2024年川普即將捲土重來，是否又是一波腥風血雨？【本書特色】◆以兩大意識形態：「個人自由」與「公共利益」為切入點的簡明美國史，清楚地把美國250年的政治、歷史、文化談得分明。◆透過50個州、11種地域文化來認識美國，開台灣讀者所未聞。點出美國並非鐵板一塊，而是由許多「小美國」組成的複數美國。作者用了諸如「洋基國」、「左岸國」、「大阿帕拉契國」來凸顯地域差異，可相比我們台灣戲稱的「天龍國」、「花蓮國」、「苗栗國」。◆本書可幫助理解偏向極左或極右的危險、美國新保守主義如何崛起、兩黨政治文化的特色，主流民意如何影響國家的發展走向。【內容簡介】在美國歷史上，個人自由與公共利益的鬥爭是永恆的課題，從立國時的制憲會議、內戰爆發前的大型辯論，1960年代的民權運動，以及2009年崛起的茶黨運動，都可以看到這兩股力量此消彼長，相互抗衡。而有時，兩者的對抗會失衡，產生通往極左或極右的鐘擺效應，這會讓美國陷入癱瘓的死局，使國家落入無法度過的危機。本書作者伍達德提出了三點創見：其一，他認為找尋個人自由與公共利益間的平衡，是健康的民主制度不可或缺的要素。政治光譜上極度的偏向自由放任主義（右），或倒向集體主義（左），都會讓民主制度走向專制暴政，走向衰亡，這是已經歷歷在目的事實。其二，作者認為在這場自由民主的賽局，參賽的不只有政府與人民兩方，而應該是政府、人民與寡頭（掌握權力的政治家或資本家）三方。我們不僅要注意政府以國家利益的名義，限縮人民的自由，走向極端的集體主義，也要防範寡頭以人民的姿態、以保護個人自由為名，遂行其自私自利的欲求，最終走向由寡頭奴役普通人的景況。其三，要完成上述的平衡不是件容易的事，這更攸關美國不是一個美國，而是由許多「小美國」所組成的美國，每一個小美國都有自身對於這個平衡點該抓在哪裡的見解。要如何找到個人自由與公共利益間的「甜蜜點」，如何讓政府、人民、寡頭三股勢力保持平衡狀態，就是《國家的品格》想要回答的問題，也是當前每一位關心當代美國政治困境，甚至是民主制度存續的有識者，都會感興趣的課題。【各界好評】一般觀察美國政治，我們會習慣將政治人物以「保守vs.自由」做

「要避免內戰，你必須成為帝國主義者。」「擴張」是美國史的核心元素，不但讓美國一躍成為頂級強國，也成就了美式的自由主義。只要確保個人自由、市場競爭和科技發展，人類就會不斷進步──這樣樂觀的美國神話真的終結了嗎？《美國神話的終結（普立茲非小說獎）：從擴張的邊疆到美墨邊境牆，直視美國歷史的黑暗根源》◆2020年普立茲非小說獎◆◆2019年美國國家圖書獎非小說獎入圍 ◆西進的拓荒傳統，曾給了美國無盡擴張的想像……直到川普建起一道邊境長城，標誌著美國立國神話的終結。普立茲獎歷史學家格倫丁以如椽大筆、批判之眼回顧美國四百年史，大舉揭示美國疆界擴張和種族主義的歷史黑暗面，重新思索「美國」之書。 自從美國成立以來，開放且持續擴張的邊疆一直是這個國家的認同核心。它象徵未來充滿無限希望，也是美國的信仰基石――相信自己是「例外國家」，擴張即是自由的體現，更賦予了美國人重視民主、個人主義和大步向前的精神。然而，如今美國有了新的象徵：邊境圍牆。 在本書中，歷史學家葛雷．格倫丁以獨到的視角、優美的筆觸，深入探討美國歷史上邊疆的意義。從美國革命到1898年的美西戰爭，從羅斯福新政到2016年的總統大選，他展示美國在過去幾百年來不斷利用擴張──無論是發動戰爭或是打開市場──作為「逃生門」，將國內政治與經濟衝突向外移轉。然而，這種移轉意味著美國從未正視自身種族主義乃至於社會不平等的問題。如今，2008年的金融危機與美國在中東挫敗的戰爭，兩者結合而成的災難已將這扇門狠狠關上，將長久以來被導向至其他地方的政治激情帶回國內。 對格倫丁來說，美國揮之不去的種族暴力和排外勢力，當今政治的極端分化和社會的喧囂憤怒，這一切矛盾的根源，其實早已深深銘刻在美國的歷史邏輯當中。而川普邊境圍牆的建立，不僅象徵著美國例外主義終結的墓碑，也開啟了美國面對自身國家神話的關鍵契機。《橡膠帝國：亨利・福特的亞馬遜夢工廠》◆普立茲獎、美國國家書卷獎決選、英國塞繆爾・約翰遜獎決選名單◆◆《紐約時報》《紐約客》《美國公共廣播電台》《波士頓環球報》《舊金山紀事報》《芝加哥論壇報》年度選書◆科技樂觀主義最後如何拋棄了我們？ 亨利・福特，這位推出劃時代鉅獻「T型車」的人，雖沒有具體發明任何產品，但他是將裝配線應用在現代工業的第一人，掀起生產模式、管理思維的革命，也定義出一種全新的人與機器關係。這個「量產革命」的起手式，進一步催生出二十

「爐邊談話」是羅斯福首倡的領袖與民眾溝通的途徑，它以「家常式」的廣播談話方式，向各界民眾分析局勢、解釋政策、提出籲請，溝通了人心，提振了信心，凝聚了力量，戰勝了危機。羅斯福「爐邊談話」已經成為領袖溝通民眾的經典方式，在如今的這場金融危機中，許多國家的領導人效法這種方式，利用更新的媒體――電視、網路進行著他們的爐邊談話。

「爐邊談話」是羅斯福首倡的領袖與民眾溝通的途徑，它以「家常式」的廣播談話方式，向各界民眾分析局勢、解釋政策、提出籲請，溝通了人心，提振了信心，凝聚了力量，戰勝了危機。羅斯福「爐邊談話」已經成為領袖溝通民眾的經典方式，在如今的這場金融危機中，許多國家的領導人效法這種方式，利用更新的媒體――電視、網路進行著他們的爐邊談話。

自由？平等？民主？哪個是美國的立國理念？以上皆非，美利堅合眾國最重要的本質是「共和精神」！《國父的真相》作者，美國早期史、革命史權威高登．伍德新作「共和主義」是認識美國本質的法門，「民主自由」是理解美國如何行動的鑰匙【本書特色】◆深入剖析美國的立國原理，了解美國何以成為美國，美國是以自由、平等、民主立國？其最重要的本質竟然是「共和精神」？美國又為何要積極向全世界外送「民主自由」？◆理解美國早期歷史、政治、思想發展的優良讀物，搭配《國父的真相》服用效果更佳。◆作者伍德曾獲美國人文學界最高榮譽「國家人文獎章」、普立茲獎、愛默生獎、班克羅夫特獎等諸多獎項，是美國早期史、革命史的一代宗師。【內容簡介】美國革命爆發於1775年4月19日，文學家愛默生稱這天，「全世界都聽到了一響槍聲」，牽動世界各地王公貴族的敏感神經。因此，美國革命不是發生在歐陸之外、文明邊陲的一小樁叛亂事件，而是深刻影響歷史進程與民主發展的重要里程碑。但為何美國人要發動革命？他們在不滿什麼？他們想建立什麼樣的國家？本書作者伍德認為，美國人是因「理念」而發動革命，也是因「理念」而建立國家。在美國的開國元勳心中有很清楚的藍圖，他們汲取了古羅馬共和、歐洲啟蒙運動的思想養分，開始在這片新大陸上構建心目中理想的國家，一個擁有自由、民主、平等的共和國。但這一切在美國立國短短十年內，就遇到嚴重挑戰。當國土開始擴大，政治事務日益繁複，地方的雜音愈來愈多，美國似乎正面臨分裂解體的邊緣。正如伍德在前作《國父的真相》曾提及，美利堅合眾國的理想原型應該是個國土不大、有善良保守公民、有堅實地方傳統、由有德有才之人治理的「美德共和國」，但後來的歷史發展卻是走向廣土眾民、資本主義、民粹雲起、中央集權的「美利堅帝國」。這二者的差距是怎麼來的，美國立國時的兩派人馬：聯邦黨人與反聯邦黨人又是如何看待這些問題。是要大政府還是小政府？是要披著民主面紗、中央集權的君主立憲國，還是各州自治、地方分權的聯邦共和國？民主的限度在哪裡，如何堅守「主權在民」、「人人平等」的前提，卻不落到民粹的境地。「民主專制」是什麼？為何人民會對自身施加專制暴政？250年過去了，這些問題依舊存在於美國，也困擾著每個關心民主制度發展的有志之士。美國是依自由、民主、平等、共和的理念而建國，這場大型的建國實驗還尚未完結。【國際書評】本書從美國為什麼會發生革命開始談起，也聚焦在美國史

▌2020年普立茲非小說獎 ▌▌2019年美國國家圖書獎非小說獎入圍 ▌西進的拓荒傳統，曾給了美國無盡擴張的想像……直到川普建起一道邊境長城，標誌著美國立國神話的終結。普立茲獎歷史學家格倫丁以如椽大筆、批判之眼回顧美國四百年史，大舉揭示美國疆界擴張和種族主義的歷史黑暗面，重新思索「美國」之書。 自從美國成立以來，開放且持續擴張的邊疆一直是這個國家的認同核心。它象徵未來充滿無限希望，也是美國的信仰基石――相信自己是「例外國家」，擴張即是自由的體現，更賦予了美國人重視民主、個人主義和大步向前的精神。然而，如今美國有了新的象徵：邊境圍牆。 在本書中，歷史學家葛雷．格倫丁以獨到的視角、優美的筆觸，深入探討美國歷史上邊疆的意義。從美國革命到1898年的美西戰爭，從羅斯福新政到2016年的總統大選，他展示美國在過去幾百年來不斷利用擴張──無論是發動戰爭或是打開市場──作為「逃生門」，將國內政治與經濟衝突向外移轉。然而，這種移轉意味著美國從未正視自身種族主義乃至於社會不平等的問題。如今，2008年的金融危機與美國在中東挫敗的戰爭，兩者結合而成的災難已將這扇門狠狠關上，將長久以來被導向至其他地方的政治激情帶回國內。 對格倫丁來說，美國揮之不去的種族暴力和排外勢力，當今政治的極端分化和社會的喧囂憤怒，這一切矛盾的根源，其實早已深深銘刻在美國的歷史邏輯當中。而川普邊境圍牆的建立，不僅象徵著美國例外主義終結的墓碑，也開啟了美國面對自身國家神話的關鍵契機。

臨危受命的小羅斯福，面對積弊已久的地方政府， 該如何做才能使底下的人心悅誠服、百姓真心跟隨？ 銀行倒閉、景氣低迷、失業率飆升…… 倘若有一點閃失，美國便會徹底走向毀滅， 扛著「拯救國家」的重擔，展開了大刀闊斧的改革。 羅斯福「新政」秉持以下三點原則： 其一，根據人民在觀念和思想上的革新做出改變， 以國家日益成熟的民主制度為基礎； 其二，與美國憲法制定者們所尊奉的基本原則相一致； 其三，獲得了絕大多數美國人民的認可。 ▎從華盛頓放權，總統寫給各州州長的信 ◎州政府的責任 各個地區、市、郡、鎮有義務讓每個人吃飽，如果無法籌集到足夠經費以滿足這些需求，那麼各州就要負起責任來。 ◎創立中央救濟機構來收集資料 該機構將協調各州的工作，並充當國家救濟工作的情報交流所。 ◎中央與地方一起面對的問題 重組和強化地方政府，以削減稅務支出。 ◎財產贖取權方面缺乏全國性政策 特別是農場和小型住宅的贖取權被剝奪的問題，各州自行其是，有些州和地方政府對其現行法律視若無睹，並已經終止了財產的贖取。 ▎解決失業難題，幫助人民重返職場振興消費力 ►國會要為遍及全國所有工業部門的合作運動制定必要的機制 以下列四點為目標：大範圍再就業、縮短勞動週時、為較短工作週時支付合理薪資、防止不公平競爭和災難性生產。 ►給予行政部門完全的權力實施一項龐大的直接就業計畫 該規定應當允許各州、郡、市實施有益的公共工程，並盡可能實施最有效的措施消除徇私舞弊、鋪張浪費行為以及不划算的專案。 ▎中央與地方配合，共同設置救濟制度 「本屆政府的主要目標是和各州及工業部門合作，以確保盡可能多的失業人員獲得就業機會，使他們能夠透過正常管道找到工作。但是，在人們得到這些工作機會前，聯邦政府、各州和地方社區必須向美國所有急需救濟的失業人員提供救濟。」 「每個州要建立起一個有管轄權的，由5位或6位知名市民組成的委員會，這些人不但要以類似商業的方式來監管救濟工作，而且要完全擺脫黨派政治的干擾。」 「所有社區的救濟和公共工程部門必須進行有效合作。……我們的目的是要鼓勵建立真正的公共工程。在緊急時期，公共工程的職能之一是提供一座橋梁，據此人們可以經由處於接受救濟的地位轉化為正常的自給自足的地位。」 〔本書特色〕 富蘭克林．羅斯福依照時間順序將自己擔任美國總統第一年所制定並實施的各項政策的原委，以近日記體的著作形式完整記錄了下來。除了展現

「國家對我們來說意味著什麼，我們就應該為國家做些什麼。」 帶領人民走過經濟大蕭條、第二次世界大戰， 與華盛頓、林肯齊名，美國有史以來最偉大的總統之一 ――富蘭克林．羅斯福（Franklin Roosevelt） 首創「爐邊談話」的廣播講談形式， 成為領袖與一般民眾溝通的經典範例， 至今仍被許多國家領導人效法， 利用各種傳播媒體進行他們的「爐邊談話」。 【名家＆媒體＆人民評論】 「羅斯福既是狐狸又是獅子，他用狐狸的方法達到獅子的目的。」 ――詹姆斯．伯恩斯（James Burns），《羅斯福：獅子與狐狸》（Roosevelt: The Lion and the Fox）作者 「從來沒有哪一個總統能在如此短的時間裡叫人感覺滿懷希望，……爐邊談話獲得了巨大成功。」 ――《紐約時報》1933年中的相關評論 「你要我做什麼事我都會去做，你就是我們的領袖。」 ――愛荷華州一位眾議員給羅斯福的信 「和總統在一起待一個小時以後，叫我把釘子當飯吃我都能吃得下去！」 ――羅斯福政府一位負責人對朋友如是說 【經濟面】 ◎談銀行危機 進入1933年以來，銀行危機來勢凶猛。在3月13日銀行恢復營業的前一晚，羅斯福作廣播講話，向國民解釋了關於銀行的運作以及大眾、企業和銀行的關係，勸導大家讓自己的錢在銀行裡發揮作用，由此化解了人們長期鬱結心中的疑慮與不滿。全美有6,000萬人收聽了這次講話。第二天，部分銀行回復營業，許多人將先前提兌的貨幣或黃金重新存入銀行。幾天裡，銀行回收了3億美元的黃金和黃金兌換券。一週後，占總數四分之三的銀行恢復營業，交易所重新響起了鑼聲。 【社會面】 ◎談煤炭危機 這篇談話是羅斯福針對礦工聯合會舉行的罷工所講，宣布政府已接管了礦區。羅斯福希望在戰時狀態下，每位礦工都能喚起自己的愛國精神和責任感，並呼籲他們盡快復工。談話中羅斯福講前線將士的故事和希望，以理服人，以情動人。這篇談話舒緩了政府與礦工聯合會長期以來的對立關係，該會領導人約翰．路易斯之後便站在總統一邊。 【軍事面】 ◎宣布全國進入無限期緊急狀態 羅斯福揭露了以希特勒為代表的法西斯建立所謂「新世界」的醜惡行徑，暗示美國應拋棄那種能倖免於這場世界性大戰的幼稚想法。在這次最長的談話中，羅斯福不厭其煩地展示了法西斯侵略之下的種種現實和可能景象，極盡耐心地號召並敦促美國各界人士放棄孤立主義的傳統做法。在結束談話之時，羅斯福宣

1933年3月4日，富蘭克林．羅斯福宣誓就任總統，彼時的美國剛剛結束了大蕭條，經濟正處於崩潰邊緣，小羅斯福為此制定了一系列改革方案，帶領人民走出困局，農業、土地、金融、鐵路、司法……99天內即挽救國家於存亡中。這位總統具體究竟做了什麼？本書將娓娓道來他的「百日新政」！▎重新審視政府的意義：為了服務人民，抑或統治者的獨裁工具？「政府是一種公平交換的關係――如果我們循著其發展思想的軌跡考察的話，政府必然是一種契約。根據這種契約，統治者被賦予權力，而人民則本著他們應當被賜予某些權利的想法認可了該項權力。」「我們的政府正式和非正式地從政治和經濟方面肩負著讓每個人都能夠透過自己的勞動過著豐衣足食的生活的責任。」▎破解關稅難題：杜絕格倫迪關稅法所造成的傷害「我們可以制定一項競爭性關稅，即將美國的製造商與他們的外國競爭者們置於同等的市場之上――一個使生產成本的差別均等化的市場。這不是一種禁止性關稅，在這種關稅的背後，美國製造商無法聯合起來干擾美國大眾的視聽。」「削減關稅是任何做到的呢？依當前的世界形勢看，國際談判是首要的、也是最合乎需求的方法；透過在一定程度上同意降低我們自己的某些稅率以確保我國關稅壁壘也能夠降低，這樣大量海外過剩產品就可以獲准入境。」▎有效降低犯罪率：維護社會安定，需要的是威權還是預防？「監獄的資料統計顯示，在有過一次入獄經驗的人中，50～60％成為了慣犯……我們不得不承認，作為社會的保護機構，整個監獄體系非常無用和低效。我們開始認知到絕大多數囚犯重返社會不久，就會再次入獄並成為這裡的常客。」「刑法條款做出修訂，規定在認為法院判決的最低刑期量刑過重時，假釋委員會有權提出申請提請法院重新量刑，縮短原來的最低刑期。當減低最低刑法的申請遞交法庭時，地方檢察官有權進行法庭聆訊。只要法官同意減少刑期，罪犯屆時將有資格獲得假釋，釋放的條件依照假釋委員會的法律規定執行。」「可以肯定的是，嚴酷的刑期並沒有阻止犯罪的顯著增加……量刑應該有一個新的基準，不僅要懲戒罪犯，還要力求改造他們重返社會。只有如此我們才能在國家打擊犯罪的抗爭中取得真正的勝利。」〔本書特色〕本書為美國總統富蘭克林．羅斯福於1933年3月前所寫的眾多文章與談話的彙編。一場耗損全球經濟的大蕭條剛結束，時值國家面臨重大變革的階段，政治的作用是什麼？政府應如何運作？政策又該如何惠及民眾？20世紀的美國還在持續發展，改革

一切堅固的都鬆脫瓦解了，探看美利堅合眾國的政治心靈史《螺絲愈來愈鬆：從政客、名流和小人物，記錄當代美國走向內在瓦解與重建的心靈史》這個世代最優秀的政治記者，以個人故事，寫美國歷史。「喬治．派克結合小說家的說故事技巧和記者的嚴謹報導，揭開了美國錦繡表面下的破碎裂痕。」──本書獲頒「美國國家圖書獎」非虛構類首獎理由 美國《紐約客》知名記者，探訪美國南方菸農、鐵鏽帶女工、華盛頓政經圈遊說人士、矽谷億萬富翁四段不同階級的脫落人生，穿插近四十年來的時事、新聞、影音與文化人物事件，直指美國民主機制解體的種種跡象與重重危機。人與人的關係如集線圈般聚合的榮景不再，每個人也像螺絲釘一樣在社會上工作、生存、奮起和滾落，走向個體原子化的脫序社會，商業巨賈自行其是，政客與選民貌合神離，勞動者自生自滅，富人與窮人逐漸失去連結。這個時代有無數的Unwinding，螺絲鬆掉．發條鬆弛．線圈鬆脫．政策鬆綁．監管解除．貨幣寬鬆．經濟衰退．產業衰落．財務重整．交易重新結算．華爾街管制放鬆．民主機制失靈．國家政體崩解，一切堅固的，都已鬆脫瓦解。一個鐵鏽型態社會的形成，首先是螺絲先逐一鬆脫，然後是整個政治運作系統的失靈，民主制度的毀壞，乃至於集體人心的崩潰。美國社會在短短幾十年間發生鉅變，最終釀成現在「勝者為王，敗者為寇」的風氣，美國人持續享受著前所未有的自由，卻導致原有的社會契約與共識瓦解。本書預示了川普現象的到來，也細數拜登歷來從政風格的種種問題，美國的政治體制瀕臨解體的邊緣，而人民只能自生自滅，各自尋找新的活路。《螺絲愈來愈鬆》以數章篇幅講述好幾個典型美國小人物與政商名流的故事，其中包括：菸農之子迪恩．普萊斯（Dean Price）厭倦城市生活決定返鄉，他如何推動南方農村在地經濟的發展；美國鋼鐵廠女工泰咪．湯瑪斯（Tammy Thomas）在鐵鏽帶（Rust Belt）眼見家鄉日漸蕭條崩垮，她如何將兒女從單親家庭養大並重建社區信心；華府圈內人士傑夫．康諾頓（Jeff Connaughton）對拜登又愛又恨，他如何在金融體制與對政治的憧憬之間來回搖擺；以及矽谷億萬富翁彼得．提爾（Peter Thiel）乘著網路發展的科技浪潮，不斷對未來投射出懷疑與激進的願景。書中也加入了當代美國最具代表性人物的小傳，包括小說家瑞蒙．卡佛、文化名人歐普拉、美國國會眾議院議長紐特．金瑞契（Newt Gingrich）、

美國人文學界最高榮譽「國家人文獎章」得主高登．伍德代表作認識美國國父的第一本書，了解美國政治運作的最棒起點美國人為何這麼崇敬他們的國父？背後代表了什麼國家性格？走下神壇之後的國父，他們的真實人生面貌又是什麼？王政還是民主？各州共和還是中央集權？從國父們的矛盾分歧，看懂美國政治兩百年來的路線之爭？民主走向「庸俗」、「媚俗」，甚至「民粹」，這是現代民主遭遇的困境，也是18世紀國父們碰上的難題，身為現代人，我們又該如何反思這些問題呢？☆美國人文學界最高榮譽「國家人文獎章」、普立茲獎、愛默生獎、班克羅夫特獎等諸多獎項得主，歷史學者高登．伍德在台首本著作☆利用小故事側寫八位國父的生平，適合一般大眾閱讀的入門書籍☆盧令北（東吳大學歷史學系副教授）、邱師儀（東海大學政治學系教授）、馮卓健（輔仁大學歷史學系專案助理教授）專文解說推薦☆沈榮欽（約克大學管理學系副教授）、胡忠信（歷史學者）、陳鳳馨（News98 財經起床號節目主持人）、葉浩（政治大學政治系副教授）、顏擇雅（出版人、作家）聯名推薦＊＊＊為什麼我們要認識美國的「國父」？在台灣人一般的認知中，我們的國父指的是孫文，但對於美國人來說，他們的國父可能不只一位。本書一共收錄了華盛頓、富蘭克林、傑佛遜、漢彌爾頓、麥迪遜、亞當斯、潘恩、伯爾等人的生平小傳，他們都是對美國建國有貢獻的元勳，也是建立美國政治典範的代表。為何我們需要去認識美國的國父呢？作者伍德在書中指出，美國不同於其他基於共同的語言、宗教或民族而建立的國家，美國的立國根基其實是共同的政治信念、是憲法中的精神。因此，美國人需要不斷回頭去肯認這些締造憲法者的價值理念、省思這些「國父們」的原初意旨，進而去叩問這兩百多年的民主實驗，究竟會帶領美國人共存共榮、還是走向分崩離析。而對於非美國人來說，如果我們不了解美國的國父，自然也就無法了解美國過去的歷史變遷，以及美國當代的政治運作，諸如兩黨政治、大小政府等諸多議題。認識美國國父是認識美國一把重要的鑰匙。走下神壇的國父，還原他們的真實面貌由於國父對美國人是如此重要，景仰他們的人會稱他們是「時代的巨人」、「智慧和政治能力無後人可及」。但也有人認為，開國元勳被過度神化，他們也會讓媒體噤聲、操控選票、為私利劃分選區，現代人會做的各種骯髒政治伎倆，他們一樣都沒有少。更有些修正派或自由派歷史學者，批評國父們「沒有解放黑奴」、「沒有保證女性政治平等

輕如鴻毛的意外插曲，卻引發重如泰山的歷史變局！海洋的連結，如何成為美國打贏獨立戰爭的助力？最擅長描寫外交風雲的歷史學家，甘迺迪總統也是她的忠實讀者！兩度普立茲獎得主，芭芭拉．塔克曼，描繪人性貪婪、愚昧與勇氣的大師之作，重現美國史上關鍵時刻。＝＝＝＝今天的世界強權美國，也曾是個尋求國際承認的新生勢力。而美國得到的第一個國際承認，則來自加勒比海的一座小島，荷蘭人對著一艘懸掛大陸會議旗幟的船艦發出的禮砲，開啟了一個新時代。禮砲打響的，不只是美國的獨立之聲也有當時的國際角力、貿易利益、海軍戰略，還有舊世界人們各自對「獨立」、自由、啟蒙精神的想像……獨立之聲：聖佑達修斯島的禮砲事件1776年11月16日，一艘懸掛大陸會議旗幟的北美軍艦，在駛進荷屬聖佑達修斯島的港口時，得到當地總督的禮砲致意。聖佑達修斯的禮砲聲雖小，卻是18世紀最重大的國際事件：這是美國首度獲得國際承認的時刻。後來美國總統羅斯福甚至曾經親臨該島，立碑致意。不過，這聲禮砲可惹毛了當年馳騁海上的大英帝國，在他們眼中，「叛亂」的北美殖民地是「海盜」跟「亂臣賊子」，不配得到「國家」規格的待遇。這起事件也讓已經關係緊張的英荷兩國衝突加深，為幾年後的英荷戰爭埋下了伏筆。自由之海：新生美國如何突破重圍在18世紀，海上戰力往往是戰爭的決勝點，海洋貿易、海事關係也是經濟的命脈。1775年，正要與不列顛開戰的北美大陸會議也深知這點，他們決議要統合殖民地各州的力量，任命海軍委員會，提撥預算，建立一支「國家級」的海軍。但是，美國的「初代海軍」只有四艘船，還是從商船改裝的，懸掛的旗幟則向費城的一家女帽店訂製。對手不列顛，則擁有當時世上最富庶的殖民地，與最強的海軍艦隊。小蝦米對大鯨魚，這場仗要怎麼打？是什麼讓戰爭的情勢翻轉？史家之筆：書寫國際局勢裡的眾生相兩度普立茲獎得主，美國暢銷歷史作家芭芭拉‧塔克曼別出心裁，從國際與海洋的角度，講述美國獨立的故事。塔克曼擅長描寫國際局勢的波雲詭譎，也懂得捕捉歷史人物的獨特韻味，連甘迺迪總統也為之折服。她的著作不僅是紐約時報排行榜的常客，更形塑了一代人對歷史與外交的認識。在這本暢銷經典中，芭芭拉‧塔克曼以栩栩如生的筆法，描繪了18世紀的海上國際局勢：國王、議員、將軍、外交官、無名的海員等等，紛紛交會在這歷史時刻的舞台上，運籌帷幄、艱苦奮鬥，有的誤判局勢，鑄下大錯……而他們的成敗血淚，為一個新的國家、一種

Dr. Phoebe的美國文化深度剖析大公開！從美東到美西，大城市小牙醫的私房觀察無論遊留學、工作、生活，都能輕鬆了解美國人的真正生活！《美國人的真正生活》美國遊留學、工作、生活必看！從美東到美西，大城市小牙醫的私房觀察從小遠渡重洋到美國求學的小留學生， 以自身經驗拆解傳統東、西方文化，看遍美國東、西岸人性格，寫下在美國生活與臺灣背景的交相衝擊下的蛻變與心得，讓每個懷抱美國夢的你，都能找到最屬於自己的生活方式。《美國女子學》#凍卵 #MeToo #瘋狂的矽谷媽媽──看美國女人如何破關打怪，為不完美的自己而戰！身兼女人、職業婦女、妻子、媳婦與母親等多重角色，以自身受亞洲文化影響、並浸淫於美國文化的思維，寫下對東、西方女性在面對感情、事業、家庭與自我時，相同與相異的深刻觀察。

這是一條再也無法回歸家鄉的血淚之路。2020年美國國家圖書獎決選入圍作品，《華盛頓郵報》、《波士頓環球報》、《出版人週刊》2020年最佳圖書。揭露地表上最強盛的國家，如何用暴力寫下繁榮的血腥根基？自1776年北美東岸誕生了一個新國家，這個自稱是當時地表上最民主、自由的國度，卻在接下來的百年內不斷向西南殖民擴張、掠奪原住民族領土，最終成長為沒有帝國之名、卻有帝國之實的龐大國度。在這塊以歐裔美國人為主的土地上，原住民族如同猶太人，被視為「低下、不文明」的群體，儘管在當時很多原住民已經融入歐裔文化，但其身上的原住民血液，使其被迫承擔了「血統的原罪」。「直到他們加入文明人的行列。」為了奪走原住民族在東南部肥沃的黑土帶，當時積極經營奴隸貿易與棉花種植的南方白人，結合了資本主義意圖、白人至上主義的思維，規劃了一場世紀陰謀：將原住民族「移動」到密西西比河以西、奪走原住民族擁有的肥沃土地，再引進龐大的黑奴人口，在南方建立奴隸制棉花帝國。為了合理化陰謀的目的，這些白人選民甚至將此安上了一個人道名義：此舉是「為了保護他們。」1830年，美國總統安德魯‧傑克森上台，在總統積極的推動下，《印第安人遷移法案》正式簽署。美國政府運用行政技術和暴力手段，強迫原住民族離開自己的家園，驅離至政府劃界的「印地安領地」，開啟了北美原住民族的血淚之路。有土地，才有自我，對原住民族來說，土地是生命的根源。而印地安人遷移政策，則是一場國家與選民共同發動的驅離與殲滅行動。這看似遷至印地安迦南地的路途，對原住民族來說，卻是一場被徹底驅逐的失根之旅。土地，不僅僅是家園，土地更象徵著傳統與文化、信仰與認同。原住民族自古崇拜自然神靈，而祖先的神靈正寄宿在土地之上。北美原住民族仰賴土地生活、與自然共生，即便面臨歐洲人的殖民、全球貿易的興起，原住民族的面貌逐漸多元化，土地仍是原住民族續命的根。然而，當美國建國的鐘聲響起，卻也同時敲響了這塊土地上原住民族的喪鐘。沒了土地的原住民族，在遷移過程中飽受飢餓、疾病與死亡的威脅，高達萬人在過程中喪失性命，即便是活下來的族群，也被迫陷入了「我是誰」的困境。究竟，這一切悲劇是怎麼發生的？美國的白人選民是如何一邊假惺惺想要保護原住民族，又一邊發起殲滅戰爭？美國喬治亞大學歷史系教授克勞迪奧．桑特，將以原住民族史觀切入，探討美國強大的殘忍根基，為讀者描述一段美國最真實的種族歧視史。

這個世代最優秀的政治記者，以個人故事，寫美國歷史。「喬治．派克結合小說家的說故事技巧和記者的嚴謹報導，揭開了美國錦繡表面下的破碎裂痕。」──本書獲頒「美國國家圖書獎」非虛構類首獎理由 美國《紐約客》知名記者，探訪美國南方菸農、鐵鏽帶女工、華盛頓政經圈遊說人士、矽谷億萬富翁四段不同階級的脫落人生，穿插近四十年來的時事、新聞、影音與文化人物事件，直指美國民主機制解體的種種跡象與重重危機。人與人的關係如集線圈般聚合的榮景不再，每個人也像螺絲釘一樣在社會上工作、生存、奮起和滾落，走向個體原子化的脫序社會，商業巨賈自行其是，政客與選民貌合神離，勞動者自生自滅，富人與窮人逐漸失去連結。這個時代有無數的Unwinding，螺絲鬆掉．發條鬆弛．線圈鬆脫．政策鬆綁．監管解除．貨幣寬鬆．經濟衰退．產業衰落．財務重整．交易重新結算．華爾街管制放鬆．民主機制失靈．國家政體崩解，一切堅固的，都已鬆脫瓦解。一個鐵鏽型態社會的形成，首先是螺絲先逐一鬆脫，然後是整個政治運作系統的失靈，民主制度的毀壞，乃至於集體人心的崩潰。美國社會在短短幾十年間發生鉅變，最終釀成現在「勝者為王，敗者為寇」的風氣，美國人持續享受著前所未有的自由，卻導致原有的社會契約與共識瓦解。本書預示了川普現象的到來，也細數拜登歷來從政風格的種種問題，美國的政治體制瀕臨解體的邊緣，而人民只能自生自滅，各自尋找新的活路。《螺絲愈來愈鬆》以數章篇幅講述好幾個典型美國小人物與政商名流的故事，其中包括：菸農之子迪恩．普萊斯（Dean Price）厭倦城市生活決定返鄉，他如何推動南方農村在地經濟的發展；美國鋼鐵廠女工泰咪．湯瑪斯（Tammy Thomas）在鐵鏽帶（Rust Belt）眼見家鄉日漸蕭條崩垮，她如何將兒女從單親家庭養大並重建社區信心；華府圈內人士傑夫．康諾頓（Jeff Connaughton）對拜登又愛又恨，他如何在金融體制與對政治的憧憬之間來回搖擺；以及矽谷億萬富翁彼得．提爾（Peter Thiel）乘著網路發展的科技浪潮，不斷對未來投射出懷疑與激進的願景。書中也加入了當代美國最具代表性人物的小傳，包括小說家瑞蒙．卡佛、文化名人歐普拉、美國國會眾議院議長紐特．金瑞契（Newt Gingrich）、黑人饒舌巨星Jay-Z等。特別的是，作者從過去四十幾年中挑出最關鍵的九年，搜集各年的報紙標題、歌詞和廣告詞，以拼貼的手法列出，藉此

亞馬遜暢銷書排行榜 《紐約時報》、《科克斯書評》、《圖書館雜誌》盛讚推薦 ◎沒有搜尋引擎的年代，這本書比谷歌更強，像瑞士刀一樣方便攜帶：《老農民曆》。 ◎網紅搭配置入行銷，70年前就有人想到，《貝蒂．克羅克圖片食譜》是經典。 ◎沒有資源如何白手起家，連特斯拉老闆馬斯克都深受《富蘭克林自傳》的影響。 本書作者潔絲．麥克休為《紐約時報》、《時代》雜誌歷史線記者， 在她眼中，世界為何是現在這個樣子？暢銷書是很重要的線索。 她整理出從1776年美國獨立建國以來，被《紐約時報》等權威媒體認證， 影響力最強、賣出超過數千萬的經典。 從傳授致富金律的心靈雞湯，到克服社交焦慮的說話表達， 如何寄生上流社會、到所有你想知道的求愛祕笈…… 我們現在的詞彙、思考方式甚至言行舉止， 都是一本又一本的暢銷書塑造出來的。 因為，讀什麼，決定我們是誰。 ◎人的舉止會說話，教導社交的第一本書： 1921年由小說家艾蜜莉出版的小說《禮儀》，總發行量已高達209萬； 這是一本教導女性何謂高貴的各種餐桌禮儀的書， 成為當時中下階層渴望通往上流社會和美好生活的重要門票。 什麼叫有教養？你的舉止是禮貌還是粗俗？這本書說了算。 ◎想成功？專業知識沒用，你得討人喜歡 就算心情不好也要面帶微笑？學歷好不如做人好？ 這些現今流行的職場成功金律，都來自戴爾．卡內基的《人性的弱點》， 出書至今，這本書至少譯成36種文字，影響了3,000萬人。 ◎關於性，你一直想知道的一切 擁有超過1億名讀者的《性愛寶典》，第一頁就問：「正常的陰莖有多大？」 這本1969年出版的書，內容提到同性戀是性變態、黑人是強暴犯， 可口可樂很適合洗陰道……一本錯誤百出的書，怎麼會成為51國暢銷書冠軍？ 全球文化看似複雜，但從這13本暢銷書來解讀脈絡，就很簡單， 因為，我們就是我們「讀」的東西。 看看賣翻全球的13本暢銷書， 如何改變你的說話、思考模式、行為舉止甚至成功的標準。

中美衝突所揭示的未來方向，是奴役之路還是自由之路？擁抱美國秩序輸出的自由，卻不清楚自由的本質？深入川普主義，分析美國政治的核心精神！拒絕中華秩序強加的奴役，卻難以擺脫大一統的幽魂？解構秦漢政體，批判中華帝國的內在邏輯！中美衝突呈現的秩序之爭，源自本質迥異的價值觀身處兩強爭霸的風口浪尖，台灣人是否看清自己的選擇？＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝今天，中國試圖藉由解決台灣問題，正面挑戰美國為首的世界秩序，實現「中華民族偉大復興」的夢想。面對中國的威脅，台灣人在中美之間如何選邊站，已經不是問題。問題是，台灣人如何理解中美衝突的根源，其實在於兩種本質迥異的秩序矛盾？那麼，為什麼許多台灣人明明排斥中國，卻又難以擺脫歷史傳統的束縛，總是對中華秩序的集權效率抱持親切感呢？另一方面，台灣人肯定美國的自由民主，但在面對美國秩序的基督教保守價值時，卻又帶著莫名的排斥感？要思考上述矛盾，便有必要深入探究中華與美國秩序的本質。◆「中華秩序」的本質，其實是由上而下統治、以專制奴役為核心的「秦漢政體」：知名學者王飛凌深入探究中國歷史，指出當代中國的政治決策，仍然不脫兩千年前由秦始皇構建、追求大一統的「天下體系」。為了實現此理想，統治者必須透過專制威權，打造精密且高效率的國家機器，也導致人民成為習慣奴役的「順民」。◆「美國秩序」的本質，體現於自下而上治理、捍衛自由的「保守價值」：許多美國人相信，美國之所以特別，在於人民普遍擁有堅定的基督教信仰與道德，不只能夠自我治理，更有著捍衛自由民主的天然使命。這不只是美國秩序的核心精神，也是政治素人川普能夠迅速崛起、獲得眾多支持者的社會基礎。因此，「中華秩序」與「美國秩序」間的矛盾，有著深植於歷史傳統與人民性格的本質差異。這凸顯了中美衝突不只是權力鬥爭，更帶著內在的文化衝突性質。這是位於中美兩強夾縫間的小國台灣，不能不思考的課題。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝█全二冊內容介紹：《中華秩序：中原、世界帝國，與中國力量的本質》為什麼「中華秩序」強大又脆弱？為什麼中華人民共和國，或許叫「秦漢人民共和國」才更恰當？本書引領讀者回到西元前三世紀的秦漢時期，通過重新解讀從秦漢帝國到今天的中華人民共和國長達幾千年的歷史，根本性地展示「中國是什麼」，以及「崛起的中國代表著什麼」。本書的第一部分，著重分析「中華秩序」（The China Order），

全球暢銷1億冊經典《上帝的指紋》，古文明權威葛瑞姆‧漢卡克最新鉅作！地球失落文明之謎的解答找到了!?最新的考古學和DNA證據，將揭開美洲並不是「新大陸」的驚天之謎！美洲人的DNA之謎／亞馬遜雨林的科學奧祕／隱藏在土方工程的天文學和幾何學／北美與古埃及的相似靈魂觀……──在新仙女木期災變發生前，美洲大陸到底「曾有過」什麼？末次冰河時期結束時的那場全球大災難，是否曾將某個先進文明從歷史上一筆抹煞？全球