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基督教文化留給歐洲藝術最大的寶藏，莫過於教堂藝術，其中又以義大利的教堂藝術最為豐富多元。教堂做為基督信仰的載體，不僅展現了當時的神學思想，也表達了當時人們對於永恆奧祕的想像和渴望。兩千年來在東正教、天主教和新教三大基督信仰脈絡下，形塑歐洲不同時期的藝術發展面貌。在五世紀到十五世紀教會興盛的中古時期，藝術依附於教會，藝術創作服務於信仰。教堂做為一個敬拜事奉神的場域，從平面佈局到外觀造型，無不蘊含深厚

本書透過15幅大師名作，從1517宗教改革前夕、宗教改革的文藝復興、宗改時期的藝術，到自由的巴洛克等主題，闡述「現代來臨」之前的代表性作品；重新凝視拉斐爾到弗烈德利希的不同藝術家創作，解析其形式與主題所表現的意涵與辯證精神，提出基督新教式的藝術思維。專人推薦：「這是一本含括教會歷史、信仰哲思、神學詮釋及藝術書寫的多元整合觀點，以代表性名家的畫作來論述近現代（early modern）視覺藝術發展史的美麗之書。它以文藝復興為起點，以宗教改革為分水嶺，帶我們走過進入現代之前的歐洲藝術風土及景觀，是一本不可多得的佳作。」――鄭仰恩／台灣神學研究學院教會歷史學教授 「這本書有別於以往『大歷史』的傳統書寫，書中娓娓道來藝術史如何在特定的時空背景之下，受到基督新教形塑的不同方式之影響和展現。藝術風格的轉變並非憑空發生，宗教改革的浪潮反應在社會藝術史上，為人類情感和智性的生活帶來深刻的影響和更新。這不是一場對所謂人本文藝復興的革命性決裂，相反地，乃是對生命之源的回歸，沒有宗教改革的出現，藝術史將會發生非常不同的轉變。」――林書琦／台灣神學研究學院兼任助理教授「作為一位懷抱改革宗信仰傳承的基督徒藝術家、美學家、藝術史學家，羅頌恩的著作《睜開眼的祈禱》，引領讀者聚焦在14到17世紀，那個發生了文藝復興和宗教改革巨變的時代，透過具有標誌性的十五位基督教藝術巨匠和他們的作品，深刻探索解析藝術家在人文主義盛行、日趨世俗化的時代中，於生活、信仰和藝術方方面面受到的衝擊、挑戰、掙扎和蛻變。這是僕人這些年來所讀到最具深度、最有啟發性的一部基督教藝術史學著作，實不容錯失。」――馮君藍／僕人團、中華基督教禮賢會傳道人

「生命中那些無法言說面對的，最深的恐懼、絕望、羞恥，透過藝術，可以層層轉進地、溫柔地，讓它們浮到表層，讓它們可以被看見、被傾聽、被陪伴、被理解、被撫慰，並以新的詮釋整合進自己生命中，創造新的生命故事。」——陳韻琳陳韻琳老師提出了29個與藝術有關的課題，共分為四大方向：自我覺察、洞見人生；發現時代、尋找原鄉；觸碰傷痕、昇華困境；以及善惡戰場、渴望救贖。透過她獨到地詮釋這些電影故事，帶領讀者探詢自我、看見內在傷痛，最終發現生命全新的可能與盼望。

作者王怡是中國當代十分活躍的知識份子，2004年被中國《南方人物週刊》列為「影響中國的50名公共知識份子」之一。他同時也是成都秋雨之福教會的教導長老、家庭教會的傳道人。愛讀書的王怡也愛看電影。身為一位敬虔的基督徒，他又是一位思想自由奔放的作家，兩者相輔之下，他終以文字獻出了一篇篇獨具洞見的精采影評，字字寫進人的真實生命境地，讀來令人共鳴不已。本書中，王怡解析了電影《第七封印》《送信到哥本哈根》《追

齊宏偉為每部經典下了不同的篇名，如充滿戲劇張力、被拍成多部電影的《蒼蠅王》，篇名為心魔。而《安娜˙卡列尼娜》的篇名為「欲望」，作者在此篇道出了托爾斯泰對自己筆下人物的描寫及情感的糾葛。反映出托爾斯泰本人在人生中對於情感，對於道德，對於信仰以及生命與文明的對抗。作者獨有的觀點，讓人從不同的角度重新閱讀每一部經典。同樣的著作，能解讀出不同的寓意，端看每位讀者如何看待，喜愛經典的讀者，喜愛異文化所帶來不

二十一世紀的氛圍，是充滿末世焦慮的，我們還能不能相信什麼？期待什麼？希望什麼？本書回歸到一九八九年柏林圍牆倒塌前的整整兩百年前的一七八九年，那一年發生了法國大革命。法國大革命發生之前，是典型的M型社會，一端是貴族，另一端是平民，而逐步開始要在歷史舞台變成要角的中產階級，正慢慢地侵蝕貴族階層的影響力，他們將成為法國大革命的主力推手，終結文化史上的洛可可時代，開啟浪漫時代。從法國大革命到柏林圍牆倒塌這

神聖與世俗在中世紀是衝突而無法並存的，中世紀藝術著重天堂的神聖境界，絕少涉及俗世。到了文藝復興與巴洛克時期，藝術家把畫筆從天上轉向人間。然而有些藝術家在越來越往俗化走去的時代，努力尋找屬於他們自己時代的神聖與崇高，以慰藉人生，帶來希望。好評推薦：「本書將『日光之上的神』拉進日光之下的塵世，深扣那份被安放在世人心中的永恆，讓藝術作品無聲地訴說出神、人間既近又遠的拉扯及等待。於是，那份面對他人的順應掙