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2020~2021 (371)
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6558筆商品,5/328頁
帝國殖民教育的逸出:日治臺灣教育發展論集
滿額折
作者:鄭政誠  出版社:秀威資訊科技  出版日:2021/09/24 裝訂:平裝
本書特色八篇專文,聚焦「校史與教科書」、「戰爭與教育」與「殖民教育的觀察」三大主題,多面向呈現日治時期的臺灣教育發展。序【推薦序】/賴澤涵 近代臺灣教育的發展可謂奠基於日本統治時期,雖然日人對臺採取歧視與差別待遇的政策,且終日治時期臺人子弟的升學管道也不甚順暢,但臺灣民眾透過近代化教育的啟蒙洗禮與西方文明知識的傳遞灌輸,不但以非武裝力量去對抗日本殖民政府,要求設置臺灣議會與組織政黨等國民權利,並透過各地演講與辦報社等方式進行臺人的政治、文化啟蒙,也協助農民與工人分別與地主與雇主對抗,爭取合法權益,亦可謂是日本殖民教育下的結果。 鄭政誠君,自就讀國立臺灣師範大學歷史研究所起,即修習個人教授之「中國近代社會史」與「歐洲近代社會史」等課程,並協助個人參與有關民國時期教育發展與中國政黨意識形態之計畫書寫。此後,並協助個人執行有關教育部臺灣歷史通識課程之巡迴演講、桃園縣政府《新修桃園縣志》的編寫、二二八研究論壇與相關客家研究之課程授課與計畫執行等,不但對個人研究與教學多有幫助,也在此中慢慢積累其對臺灣歷史研究之深度與廣度,最終形成其關懷鄉土與扎實的研究能力。 鄭君從碩士班畢業後,一路從兵役,高中代課教師、專任教師,直到臺南師範學院成為大學講師、助理教授,並在此中完成其博士學位。其後轉職到國立中央大學任教,除參與校內各種教學、研究計畫、編纂《史匯》、《兩岸發展史研究》等學術刊物外,亦積極尋求與外界聯結,善盡社會責任,曾總纂《續修桃園市志》與編寫《續修臺北市志經濟志商業金融篇》,主編《桃園閩南文化論集》,主持客家研究與桃園區域研究計畫,並曾先後擔任本校歷史所所長與桃園學研究中心主任等職,持續在歷史教育、近代臺灣史與區域研究領域上多所發揮,產出不少成果,亦深受學界所重。 本書《帝國殖民教育的逸出:日治臺灣教育發展論集》為其歷來研究日治時期臺灣教育史之論著加以重新修訂集結而成,八篇論文課題涵蓋初等教育、軍事教育與社會教育,並探究校史、教科書、軍事課程、修學旅行等教育史的新範疇,提出不少新見解。此外,該書也嘗試對日治時期的總體教育效能進行評價,並利用「境外之眼」來立論,亦即以戰後初期中國大陸知識分子的觀點,查考日治教育在戰後初期的移續與影響。最後,本書也對戰後桃園各鄉鎮市的方志書寫進行爬梳與比對,提出對日治初等教育描繪的優缺與不足,亦可供未來研究與編纂桃園市各區志教育篇之參考。
庫存:1
定價:360 元, 優惠價:9 324
合歡山史話
滿額折
作者:金尚德  出版社:太魯閣國家公園  出版日:2019/11/01 裝訂:軟精裝
自康熙24年(1685年)起,首任臺灣府知府蔣蘊英主修的《臺灣府志》,這本描述了臺灣島初入大清版圖之海上疆域的方志上,一座名為「合歡山」的山峰,首次出現於歷史文獻中,但卻將「合歡山」描述在雪山山脈一帶,「合歡山」空有其名,是對未知事物的想像。此後再經過了將近225年,明治43年(1910年),臺灣總督府番務本署技師野呂寧,終於正式首登並以三角測量與經緯儀,為日後並延續今日的「合歡山」下了科學的正式
庫存:1
定價:280 元, 優惠價:9 252
新竹縣志初稿、樹杞林志
滿額折
作者:鄭鵬雲; 曾逢辰; 林百川; 林露結 纂輯臺灣史料集成編輯委員會編  出版社:國立臺灣歷史博物館  出版日:2011/10/30 裝訂:精裝
歷史離不開史料,史料的蒐集、重整等編印工作,是歷史研究的重要基礎工作。國立臺灣歷史博物館作為臺灣歷史為主題展示的國家級博物館,進行臺灣歷史、民俗相關史料文物的蒐集、整理,並藉由博物館之研究、典藏、展示及教育四大功能,妥適地將這些歷史、民俗文物安置保存,因此史料的蒐集與出版一直是臺史博無可推卸的重大責任之一。 這套書的完成出版,僅是代表臺史博初步完成對中文史料整理的階段工作,但除了中文史料外,臺灣
庫存:1
定價:500 元, 優惠價:85 425
神靈臺灣:第一本親近神明的小百科+感恩保庇神誕球(暢銷套組)(共二冊)
滿額折
作者:柿子文化-企劃; 林金郎-撰文  出版社:柿子文化  出版日:2022/04/14 裝訂:平裝
「感恩保庇神誕球」 12面12個月份,神明生日速查小物,答謝神明庇護不漏勾! 作為案前的象徵小物,感受眾神明的無形能量! § 日子在過,神明要認識! 歷時5年企劃、撰文、編輯, 跌破眼鏡神明冷八卦、古今中外超亮點神明圖像, 還給你用得到的拜拜小知識! →1670年荷蘭人繪作的媽祖廟混搭希臘風格! →玉皇上帝穿龍袍、戴帝冠,卻莫名其妙地像臣子那樣手拿奏牌? →原來叫「媽祖娘娘」是叫錯了…… →日人小林松儒所繪的水墨臺北龍山寺超寫意…… →明朝時玄天上帝神像竟然撞臉朱元璋!!! →女人是否真的不能看城隍爺出巡? →三官大帝在臺灣的信仰集中處是在「客家地區」哦…… →陰冥事業者想「拜財神」可以找白無常──七爺謝將軍!!! →日據時期臺灣人拿觀音當擋箭牌,偷偷拜祖先…… →要見臺灣最大神農像,那就到竹南五穀宮吧! 媽祖遶境是世界三大宗教盛事;選舉一到,政治人物就愛拜拜求當選;過年搶頭香求吉利,擠破頭也甘願;每逢考季到,父母免不了帶孩子求拜文昌帝君;電音三太子、陣頭表演不再只是地方特色,早就登上國際的舞臺……不論你信不信神明,這些就算沒拜過也至少一定聽過、看過的神尊,早已是臺灣歷史、文化、生活不可分割的一環。 臺灣人敬神、信神,不只民族文化使然,背後更有濃厚的歷史情感,開墾臺灣的艱辛、疾病災難的克服、豐收成功的喜悅……這些,神明都一一見證,與百姓相伴走過。因此,在臺灣,神明是精神的依託、是社區的象徵、是百姓的解惑者和教化者,還給了我們平安、療癒、幸福、成功的希望。身為臺灣人,怎麼可以不好好認識一下神明呢? 嚴選30餘尊你一定要知道的臺灣神明, 全新角度,橫跨時空身世大調查! 城隍爺一開始是人民對護城建築的崇拜,後來成為縣市守護神,不但三權三界統統管,還是幕僚編制最齊全的神明;觀音先從大菩薩變三公主,再蹭媽祖的人氣,成為最火紅的外來神;從聖賢成神的「道醫」保生大帝,莫名其妙就因為盛名被誤傳跟媽祖求婚、借劍給玄天上帝…… 關聖帝君為佛教伽藍神是皇帝封的,還是佛教徒自己弄的?玄天上帝真的是屠夫嗎?臨水夫人是註生娘娘的原型?「后土」真的是土地公嗎? 本書「以史為真」,從正史、地方志、廟志、誌異、傳說的順序,來做為神明「身世」來源的根據,並針對目前說法還值得商椎的地方提出觀點,帶你用全新的角度,秒讀神明的「成神之路」! 古籍翻拍、名家手繪、實地拍攝, 逾150
庫存:2
定價:438 元, 優惠價:9 394
臺灣通志稿(共三冊)
滿額折
作者:薛紹元  出版社:國立臺灣歷史博物館  出版日:2011/10/30 裝訂:精裝
歷史離不開史料,史料的蒐集、重整等編印工作,是歷史研究的重要基礎工作。國立臺灣歷史博物館作為臺灣歷史為主題展示的國家級博物館,進行臺灣歷史、民俗相關史料文物的蒐集、整理,並藉由博物館之研究、典藏、展示及教育四大功能,妥適地將這些歷史、民俗文物安置保存,因此史料的蒐集與出版一直是臺史博無可推卸的重大責任之一。 這套書的完成出版,僅是代表臺史博初步完成對中文史料整理的階段工作,但除了中文史料外,臺灣
庫存:3
定價:1500 元, 優惠價:85 1275
宋代文人的精神生活960-1279(簡體書)
滿額折
作者:(美)何復平  出版社:江蘇人民出版社  出版日:2022/01/01 裝訂:平裝
文人士大夫在中國文化上的地位頗為獨特,比起統治階層和普通民眾,這一群體看待佛教更具超越的眼光。此書是對宋代文士如何看待佛教的系統考論。作者從大量的文集和方志中篩選出相關的寺院碑記,將其歸攏到不同的問題之下,從多個方面綜合呈現這一群體的佛教觀。貫穿於其中的主線是在唐宋之變的大背景下,宋代文人對佛教的看法出現了哪些重要變化、為何出現這樣的變化。書中強調,思想史研究的標簽化容易給人造成宋代理學昌盛、佛教邊緣化的印象,但事實上,佛教在宋代遠沒有被推到中國文化的邊緣,而是融入到士大夫的日常生活中,成為他們生活的一個重要部分。
庫存:1
定價:468 元, 優惠價:87 407
民初直魯豫盜匪之研究(1912-1928)
滿額折
作者:吳蕙芳  出版社:學生書局  出版日:2024/02/01 裝訂:平裝
本書源自作者於1986年完成之碩士學位論文,1990年首度出版。全文主要立基地方志書、報紙、期刊、檔案、回憶錄等一手史料,探討民國初年由各派系軍閥掌控下、頻繁出現於華北民間社會的盜匪問題;透過對盜匪活動的外部觀察,即形成之時代背景、行為模式,及其於政治外交、社會經濟兩方面造成的影響,並配合盜匪團體之內在說明,包括類型、地理分布,及組織、規範、隱語,乃至武器、戰術、習性等剖析,呈現當時盜匪問題的普遍性、嚴重性及其歷史意涵。
庫存:2
定價:500 元, 優惠價:9 450
英雄與英雄崇拜
滿額折
作者:湯瑪斯‧卡萊爾  出版社:商周文化  出版日:2023/09/12 裝訂:平裝
「我是要深深陷入虛偽、停滯的腐敗,與可憎、受詛咒的死亡之中,還是要憑藉任何形式的奮戰,從身上脫去那些虛偽、消除弊病,活下去?」 卡萊爾的著作幾乎影響了這一代中所有高尚而活躍的思想。──喬治.艾略特 湯瑪斯‧卡萊爾的功績在於,當資產階級的觀念、趣味和思想在整個英國正統文學中居於絕對統治地位的時候,他在文學方面反對了資產階級,而且他的言論有時甚至具有革命性。──馬克思與恩格斯,摘自《新萊茵報‧政治經濟評論》第四期英國維多利亞時代最重要的先知、導師、文學天才全新修訂譯本 中正大學歷史系兼任教授 方志強 專文導讀師範大學表演藝術研究所教授 梁文菁政治大學英國語文學系教授 趙順良真摯推薦(排列依姓氏筆畫) 何謂英雄?英雄和我們有什麼不同?如果英雄的意思就是「真誠的人」,那麼我們為什麼不能成為英雄? 關於英雄的論述一直是極具爭議的,在十九世紀,它被認作是反自由且過於神祕,在二十世紀,則被認作有著威權與反民主的嫌疑。然而,所謂英雄,並不只是那些看似出眾、果敢且具決斷力的人──先知與教士、詩人與神靈,皆能夠被稱作英雄;甚至在文人與君王之間,其實對這個世界都有著相似的理解。 本書為英國維多利亞時代最具影響力的作家湯瑪斯‧卡萊爾於1840年的講座內容。卡萊爾將「英雄」定義為有能力將神的旨意傳遞予世人之人,他認為,聰慧、新穎、魅力等外在標籤,並不是讓一個人之所以能夠成為英雄的特質,而是有著對存在之洞察、對信仰之忠誠──「真誠」才是英雄的首要特質。 卡萊爾對英雄的論述,被認為是偉人史觀的有力表述,甚至影響了尼采後來發展出的「超人」概念。儘管他認為英雄應該受到尊敬,認為世界史基本上就是一部英雄史,但事實上,卡萊爾亟欲告訴世人的是莫忘內心的信仰與真誠,他所期望的並不只是人們對英雄的景仰,而是每一個人都有潛力能成為英雄──而那將會是一個英雄輩出的世界,一個充滿正直與真誠的世界。 內文摘錄 「獨創性的價值不在新奇,而在真誠。有信仰的人就是原型的人,不論他信仰什麼,都是為自己而信,不是為他人而信。」 「我所謂的宗教,是一個人實際相信的事物(而這通常無須向自己表明,更無須向他人表明);是一個人真正銘記在心、確切明白的事物,是關於他和這個神祕「宇宙」的、他在宇宙裡的責任和命運……
優惠:開學大作戰-單79雙75
庫存:3
定價:550 元, 優惠價:79 434
明清社會史論(聯經50週年經典書衣限定版)
滿額折
作者:何炳棣  出版社:聯經  出版日:2024/06/01 裝訂:平裝
#聯經50週年經典書衣限定版#為紀念聯經出版成立 50 週年,精選過往出版品,推出經典書衣限定版。經典書衣以行書「文、史、思」為設計元素,聯經出版設計團隊,分別以熱情亮紅、內斂青藍、典雅深黑,賦予文學、歷史、思想經典全新意象。2024年5月隆重推出,限量發行。#同時推出Podcast 「經典聯聯看」節目,邀請各領域專家學者,告訴你在這個紛亂的時代,該如何、又為何要重讀這些經典。內容簡介《明清社會史論》已被譽為明清史專家、中央研究院院士何炳棣最重要的經典鉅著!二十世紀五、六〇年代,何炳棣致力於明、清兩朝帝制中國的人口問題、社會結構及階層間的上下流動,《明清社會史論》即是他探索明、清五百多年間中國社會組成及階層流動的歷史鉅作。作者何炳棣是第一位大量運用近百種明清兩代的進士登科錄,進士三代履歷,進士同年齒錄和晚清若干舉人和特種貢生的三代履歷等鮮為人注意的科舉史料的學者。這批量化的統計資料構成了《明清社會史論》的經線,有系統地呈現明清兩代間,初階、中階和高階舉業所造成的社會流動。何炳棣分析了進士及舉貢共約四萬個案例,發現這些人祖上三代為布衣出身的比例很高,甚至高達百分之四十以上,因此他認為明清時期中國具有高度的社會流動性,遠遠超過英國十八世紀的情形。另一方面,何炳棣在《明清社會史論》一書裡運用大量的史料,如政府律令、方志、傳記、家譜、社會小說和觀察當代社會與家庭事務的著作等,構成了本書研究的緯線。《明清社會史論》探討了個人與家庭的地位轉移、社會流動的制度化和非制度化因素,以及某些社會概念與迷思。除了從明清科舉觀察社會流動外,何炳棣也討論了清代晚期所廣泛施行的捐納制度,如何使富與貴緊密結合,且影響力量趨強;造成平民向上流動機會大減。同時,何炳棣在書中不但處理向上流動,也討論向下流動及其導因,《明清社會史論》亦有專章討論士農工商、軍民匠灶的橫向水平流動,並論及社會流動的地域差異。《明清社會史論》討論明清社會流動,根據的樣本數量極多,被譽為討論科舉與社會流動最全面的一部經典鉅著。
優惠:聯經全書系-單79雙75
庫存:2
定價:480 元, 優惠價:79 379
被統治的藝術:中華帝國晚期的日常政治
滿額折
作者:宋怡明  出版社:聯經  出版日:2021/12/16 裝訂:平裝
透析從古至今「上有政策,下有對策」的生存智慧一部與國家打交道的中國日常政治史★哈佛大學費正清研究中心主任 宋怡明教授 潛心力作★★美國《選擇》2018年度傑出學術著作獎★★中研院史語所李仁淵助研究員審訂+導讀★本書敏銳而有力地融合微觀與宏觀歷史,在時間長河中探索人們如何在表面的順從下進行抵抗。——詹姆斯・斯科特/政治人類學家,著有《不受統治的藝術》、《人類學家的無政府主義觀察》 《被統治的藝術》以明代沿海衛所為背景,剖析承擔兵役義務的軍戶家族如何擬定種種策略陽奉陰違,趨利避害。他們既未公然挑戰權威,亦非順從遵守律法,而是在反抗與服從之間遊走,不斷對以下問題進行權衡與決策:何時被統治、如何被「最恰當地」統治、如何讓被統治的利益最大化又讓付出的成本最小化──運用「被統治的藝術」。 本書分成三部分,分別講述福建軍戶在原籍、衛所和軍屯的日常生活。歷史學家宋怡明親身走訪田野,挖掘大量族譜、地方志、口述史等民間史料,結合微觀的鮮活案例與宏觀的嚴謹分析,完成這部關注一般常民大眾的社會史傑作。 「百姓如何操縱體制、為何要這麼做、為此動用哪些資源、操縱體制的方式如何重塑他們的社會關係……要回答這些問題,就要承認百姓有能力知悉自己與國家的關係,並應付自如。換句話說,他們有能力創造自己的歷史。」──宋怡明
優惠:聯經全書系-單79雙75
庫存:1
定價:490 元, 優惠價:79 387
關懷的力量
滿額折
作者:米爾頓‧梅洛夫  出版社:經濟新潮社  出版日:2020/06/18 裝訂:平裝
很難得有一本書,教我們如何真正關懷他人,並且,找到人生的意義 父母關心孩子,愛之深責之切,但如何真正幫助他成長?老師關心學生,但是要如何教導,引領他找到自己的路?對於公司裡的同事,我們視為理所當然,常常忘了關懷……一般人忙碌了大半輩子,才幡然醒悟,我這一生為何而來?人生有沒有意義? 王浩威 作家、心理醫師方志華 台北市立大學學習與媒材設計學系教授鄭美里&
優惠:經濟新潮社全書系書展-單79雙75
庫存:1
定價:300 元, 優惠價:79 237
錢謙益與《遊黃山記》:晚明江南的文化世界(簡體書)
79折
作者:(英)史蒂芬‧麥克道爾  出版社:浙江大學出版社  出版日:2024/07/01 裝訂:精裝
本書是對17世紀中國旅行寫作實踐的細致考察,作者創新的理論立場,結合細致的文本研究,對中國傳統遊記體裁進行了一次全新解讀。在本書中,作者以著名詩人、官員和文學史學家錢謙益的《黃山遊記》為研究重點,與其他傳統學者對遊記的解讀不同,他將錢謙益遊記中的風景解讀為一種代表性傳統的複雜產物,而不是一種可實證的空間。本書取材廣泛,引證資料包括個人軼事、傳統宇宙學資料、地方志、道家經典、繪畫和木版畫等,在紛繁複雜的古典文獻中探索了明末江南的迷人世界。作者在書中突出說明:錢謙益對黃山的描述,與其說是他的第一手觀察,不如說是他之前幾代旅行者留下的層層意義。本書可作為相關學者或學生研究晚明歷史和文學的必要參考,也可為任何對旅遊寫作、人文地理、旅遊社會學或藝術和視覺文化感興趣的人提供了新視角。
優惠:簡體新到貨
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:468 元, 優惠價:79 369
賀鑄詞集校註(全二冊)(簡體書)
滿額折
作者:(宋)賀鑄; 鐘振振  出版社:上海古籍出版社  出版日:2024/05/01 裝訂:平裝
上世紀八十年代,鐘振振教授即致力於賀詞的研究,曾積六年之功,四易其稿,精心校注而成《東山詞校注》一書,無論在校勘、箋注、編年、資料匯集等方面,都顯示出精深、完備、多所發明的特點。一直以來,鐘振振先生對《東山詞校注》不斷打磨,力求精益求精。在校勘上,前三卷以《彊村叢書》本為底本,第四卷“補遺”用《全宋詞》本(刪去誤收斷句一,補入整理者新發現的斷句二、殘篇一),參校以亦園刊本《東山詞》、八千卷樓藏眠云精舍鈔王迪本《東山寓聲樂府》、丹鉛精舍影抄本《賀方回詞》、四印齋刊本《東山寓聲樂府》、藝風堂抄本《東山寓聲樂府》等善本、通行本。若干篇目的校理,還利用了自宋迄清的若干珍貴的別集、選本、詩話、詞話、方志、類書、筆記等。此次整理後更名為《賀鑄詞集校注》,其整理之功主要體現在以下幾方面:1.精選底本和校本,並全面梳理。2.箋注完備精深,體現出整理者深厚的學養和謹嚴的學風。校注者盡可能採用第一手材料求“以宋證宋”,對賀詞化用前人成句方面爬梳窮究,幾乎一網打盡。即使前人注過的賀詞名篇,注者也多所發明,或材料征引豐厚,或糾正前人注釋之誤。3.更難能可貴的是校注者的考證功夫。在賀詞編年上,相對於夏承燾先生的《賀方回年譜》,本書附錄《賀鑄年譜簡編》不僅訂正了前者的疏失。更深入細致地為多首賀詞作了編年和本事考證,發明頗多。注者不憚勞苦,材料征引繁富,博觀約取,且一一標明卷數,引前人詩文詞,均標出題目篇名。《賀鑄詞集校注》一書的完成,堪稱目前為止學界對賀鑄及賀詞研究所取得的最大成果。
庫存:2
定價:468 元, 優惠價:87 407
遺失在西方的中國史.蓋洛作品:揚子江上的美國人1903,從上海經華中到緬甸的旅行記錄
滿額折
作者:(美)威廉.埃德加.蓋洛-著; 李憲堂-審校  出版社:崧燁文化  出版日:2024/05/15 裝訂:平裝
這西行之路始於何處? 它是陸地之旅還是海洋之行? 透過1903年的鏡頭探索揚子江畔── 自然景觀×社會面貌,引用大量典籍、地方志、照片 不僅是記錄了揚子江的考察遊記,更是一個時代的縮影 反映清末民初中國社會的面貌以及中西文化的交流與碰撞 【揚子江的美國旅人】 開篇概述了作者的旅行動機和研究目的,隨後分為二十三章,詳細記錄了從上海出發,途經南京、漢口、宜昌、四川、重慶、瀘州,最終達到雲南和緬甸的旅程。每一章節都以豐富的歷史文化背景和對比鮮明的中西方文化視角,深入探討了該地區的特定主題,如中國的傳統與變遷、科舉制度、基督教傳教活動、地方政治和社會問題、自然災害以及當地民族的風俗習慣等。 【從上海的藍色到南京的黃色】 在揭示長江沿岸豐富多彩的自然風光和地理特性的同時,蓋洛對於當時中國社會的深刻觀察尤為突出。從上海的繁華到四川的山水之美,從南京的歷史遺跡到雲南的民族風情,作者不僅記錄了自然景觀的壯麗,更注重描繪了人與自然的和諧相處以及人文社會的多樣性。特別是對於中國傳統文化與西方文化的比較,蓋洛展現了一種客觀而深入的分析態度,既表達了對中國文化深厚的敬意,也不吝於指出當時中國社會面臨的挑戰與問題。 【中西方文化對照】 蓋洛對於當時中國社會的各類問題也有著獨到見解,如對鴉片問題、傳教士活動的成效、科舉制度的弊端、地方官員的腐敗、民間迷信以及社會變遷中的文化衝突等議題進行了剖析。透過對這些問題的探討,蓋洛希望能夠促進中西文化的相互理解和交流,並對中國未來的發展提出了自己的看法和建議。 本書特色:本書由美國著名旅行家和地理學家蓋洛所著,透過其細膩筆觸深入探討了清末民初揚子江的地理地貌和沿江風土人情,更精心記錄了當地人民的生活狀況;對比了中西文化並提出了對中國文化和國民性格的獨到見解。書中包含一百多幅作者拍攝的珍貴照片,是研究長江歷史文化的寶貴資料,同時也是留給後世的一份難得的歷史文化遺產。
庫存:2
定價:420 元, 優惠價:79 332
失序的造反:文革初期集體行動的內在機制
滿額折
作者:魏昂德 (Andrew G. Walder)  出版社:香港中文大學出版社  出版日:2024/01/01 裝訂:平裝
榮獲2020 ALLAN SHARLIN MEMORIAL AWARD 1969年,文革開始後僅三年,全國已深陷派系林立、權鬥不斷的失序之中,其範圍之廣、影響之深遠超黨政高層的預計。全國革命委員會的成立加上軍事介入,為何無助重塑秩序,反而推動了運動內部的派別對立,令局勢逐漸失控?為解釋這場「謎一般的動亂」,本書從全國動員談起,透過系統梳理2,246個省、市、縣的地方志檔案,考察3.4萬起事件,逐步揭示文革的造反步伐、黨政體系的崩潰、派系身分的形成和其後所引發的鬥爭,以至地區衝突的升級和對策,剖析文革集體行動的起因、發展過程和後果。本書提出在當時瞬息萬變的政治和社會環境下,集體行動由機關幹部發起、「自內而外」擊潰政治秩序,個體的選擇和政策的驟變促使各方派系形成及演變。作者研究一方面修正了過去造反是以學生和工人階級主導、「自下而上」破壞秩序的傳統論述,另一方面「展現了歷史的偶然性、人類的不確定性和對『政治利益』不斷改變的定義」。 ---------------------- 魏昂德分析了一個烏托邦式的政治構想如何造成分裂,繼而激起人類對權力的渴望,引發難以想像的連鎖反應和意想不到的沉重後果,淪以悲劇作結。《失序的造反》不僅講述了中國現代歷史上最重要的事件之一,最終更揭示了現代化進程的陰暗面。—趙鼎新,浙江大學社會學系教授、系主任 魏昂德是當今文化大革命的權威闡釋者之一。本書採用極其豐富的地方資料,堪稱嚴謹細緻的傑作,將改變文革研究的圖景、激發學界的進一步討論。—拉納.米特( Rana Mitter),哈佛大學肯尼迪政治學院教授 《失序的造反》為文革研究的一部上乘之作,在該段歷史仍然模糊不清的情況下,魏昂德依托大量新數據和案例,幫助讀者更好地理解群眾派系政治的本質,對討論中國語境下的抗爭政治做出了重大貢獻。—嚴飛,清華大學社會學系副教授
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蒙求:童蒙須知(簡體書)
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作者:王永豪  出版社:中華書局  出版日:2024/08/14 裝訂:精裝
《蒙求》是一本以介紹歷史掌故和各科知識為主要內容的蒙學讀物,由唐朝李瀚編著。共2384字,收錄約600個歷史掌故。全書按韻編排,四言成一短句,逐聯押韻,上下兩句對偶,各講一個典故。內容包括不同時期的歷史人物、歷史事件、神話、寓言等等,涉及政治、軍事、文化、外事、藝術、方術、習俗等等各個方面。故事來源不僅有群經正史、諸子百家,還涉及諸多稗官野史、方志異聞等。《蒙求》書名取意于《周易‧蒙卦》:“匪我求童蒙,童蒙求我。”“蒙以養正,聖功也。” 《童蒙須知》為南宋朱熹所寫的啟蒙讀物。分衣服冠履、言語步趨、灑掃涓潔、讀書寫文字、雜細事宜等目。對兒童的生活起居、言談舉止、讀書學習、道德行為禮節等均作了詳細規定。
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qmul rhzyal Tayal?開山打林?逆寫北臺灣客庄形成史
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作者:羅烈師; 陳龍田; 梁廷毓; 劉柳書琴; 羅文君; Iban Nokan-作; 羅烈師-主編  出版社:國立陽明交通大學出版社  出版日:2022/06/29 裝訂:平裝
搶奪泰雅土地?還是開發山林?在眾多以客家為主體的地方論述中,如何重新定義原住民?這是一部關於土地控制權的轉移歷史,一場原客展開新對話的文化運動,行動者大至世界體系下的傳統王朝、殖民帝國或當代國家等不同形式的政權統治者,中經具有武力的聯合拓墾組織、非武力的跨國公司或部落村社家族等,小到掙扎求存的個人。本書從方志書寫、集體記憶與空間聚落等三個視角,重新檢視北臺灣原客交界聚落之歷史及其書寫,以回應原客互為主體的呼籲。書名採泰雅語與客語並列,泰雅語「qmul rhzyal Tayal」意謂搶奪泰雅土地、客語「開山打林」為開發山林之意,期透過此表達以揚棄漢人中心開發史觀,使原客互為主體,傳遞本書重新共同書寫客庄聚落形成史的企圖。「逆寫」一詞,則是後殖民文學理論的語彙,被殖民者以殖民者的語言書寫殖民經驗時,不得不力求跨越語言與文化的障礙,重建自身文化主體。對臺灣原住民族而言,固然是藉由「逆寫」建構自身文化主體性;對客家而言,「逆寫」則是擺脫開發史觀。本書之所以逆寫,即是為了反思在眾多以客家為主體的地方論述中,如何重新定位原住民族。▍逆寫視角1. 檢視方志原住民族書寫的前因後果,並據此「史蹟保存」與「史觀重構」的原客互為主體敘事建議。2. 蒐集北臺灣近山地區與山地提及或描寫與原住民族相關事蹟的公眾文字資料,發現指涉原住民族的用語呈現的樣態。3. 以泰雅耆老口述為主要材料,探討昔日原漢通婚、交易、衝突的互動,反思泰雅耆老對獵首記憶的觀點,及其在當代族人詮釋中的意涵。4. 關切一百多年前尖石前山的重大歷史事件,在山地國家化過程中的應變身影,地景改造為何能淡化衝突記憶?5. 旮旯牌(新竹縣尖石鄉嘉樂村內)作為在山地治理框架下應被排除的特例,其居民如何在制度與經濟開發計畫的結構縫隙間求生?以三峽大豹社為例,闡述從「蕃地」變成漢人街庄的過程,進而主張原住民族領土觀念來思考,我們需要一部高於/等於憲法層次的鉅觀視野,重新逆寫客家重點發展區之各客庄形成的歷史。
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定價:400 元, 優惠價:9 360
杏壇生涯:黃秀政口述訪談紀錄
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作者:蕭碧珍; 楊絲羽  出版社:國史館台灣文獻館  出版日:2022/09/05 裝訂:平裝
黃秀政教授為中興大學歷史學系教授,並曾擔任國立中興大學文學院院長等職,研究領域包含臺灣史、方志學等。本書為黃秀政教授口述訪談紀錄,共分十一章,分別為黃秀政教授出生與國校/初中階段(1944-1960)、省立嘉義師範與實習/服務時期(1960-1966)、大學與實習/服役時期(1966-1973)、從碩士班到博士班時期(1973-1987)、興大歷史學系主任時期(1987-1993)、興大主任秘書/臺中夜間部主任時期(1993-1998)、興大專任教授時期(1998-2001)、興大文學院院長時期(2001-2004)、興大院長卸任之後時期(2004-2009)、興大教授退休之後時期(2009─)、斷弦餘生(2019─)與附錄等,以黃秀政教授人生各階段與職務的轉變進行劃分。從中可看到黃教授對待人生的態度始終為「與人分享,全力以赴」,其不僅僅在學術與教育場域盡己所能、無私奉獻,更無畏艱難,為中學臺灣歷史教育奠定基礎,並為地方史留下豐富的志書。
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定價:420 元, 優惠價:85 357
福爾摩沙之歷史與地誌
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作者:郭維雄  出版社:國立臺灣歷史博物館  出版日:2019/10/01 裝訂:軟精裝
于雅樂(Camille Imbault-Huart)這份著作一直被認為是以臺灣為主題的法文作品中內容最完整、翔實的一份著作。最初寫作的動機雖與清法戰爭的時事背景有關,但其內容的構成反映的是當時的法國漢學界對臺灣相關知識的好奇與初步整理,所徵引的資料除了有幾個世紀以來西文書籍中的記載,也包括中國史家的著作、方志以及十九世紀中葉以來,長居中國的西洋人的研究資料,例如作者在上海參加的皇家亞洲文會北中國支
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江蘇出版史:清代卷(簡體書)
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作者:曹培根  出版社:江蘇人民出版社  出版日:2023/05/01 裝訂:精裝
清代是中國古代出版業發展的鼎盛時期。清代江蘇特殊的區位優勢、經濟條件、政治影響和文化積澱,確立了當時江蘇全國文化中心和出版中心的地位。清代江蘇出版業走在全國前列,體現在官刻、私刻、坊刻三個系統並駕齊驅,各有特色。官刻方面,產生了《全唐詩》《全唐文》等官修善本;私刻方面,出現了毛氏汲古閣、席氏掃葉山房等影響深遠的私人出版機構;坊刻方面,南京、蘇州、揚州等地書坊云集,盛行不衰。清代江蘇刻書總量龐大、種類豐富、製作精良,將傳統出版技術推向新的層次並採用新的出版技術,開始向現代出版業轉型。本書對清代江蘇出版史進行了全面、系統、深入的研究,分官府刻書、書院刻書、佛寺道觀刻書、私家藏書與刻書、書坊刻書、各類出版物、出版技術、圖書經營管理等不同專題,廣采官書、方志、碑刻、筆記、年譜、書目等歷史文獻,兼及前人研究成果和今存古籍實物,呈現了清代江蘇出版的成就和水平,揭示了出版與政治、經濟、學術的互動關係。
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