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北京三聯 (19)
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20筆商品,1/1頁
歷史講稿(簡體書)
滿額折
作者:(瑞士)雅各布‧布克哈特  出版社:北京三聯  出版日:2024/11/01 裝訂:精裝
本書由布克哈特於1865-1885年間在巴塞爾大學為授課而作的筆記和手稿片段集合而成。作為19世紀傑出的文化史、藝術史家,布克哈特在書中從自身文化視野與價值立場出發,以筆記的形式對從古代到大革命時代的西方歷史進行了極具個人風格和審美意味的呈現與描述。 通過對19世紀貫穿整個政治領域的公理——平等主義的大眾民主,不受約束的資本主義及其消費主義、物質主義,福利國家——進行深刻的反思與批判,布克哈特挑戰乃至顛覆了由啟蒙主義和理性主義主導的線性歷史進步觀,主張從希臘羅馬、文藝復興時期的歷史及其人文主義傳統中尋找應對現代西方文化危機的精神力量。
庫存:3
定價:408 元, 優惠價:87 355
偉大的傳統(簡體書)
滿額折
作者:(英)F.R.利維斯  出版社:北京三聯  出版日:2024/08/01 裝訂:精裝
《偉大的傳統》是利維斯小說批評的代表作,首次出版於1948年。通過分析喬治‧艾略特、亨利‧詹姆斯和約瑟夫‧康拉德三位小說大家的作品和狄更斯的《艱難時世》,利維斯建構了英國小說的“偉大的傳統”,並將倫理感受力和道德關懷視為評判文學經典的重要標準。本書不僅在小說批評領域確立了一種“正確的差別得當的意識”,為西方高校英文系的教授和學生提供了一份極具權威性的小說閱讀清單,同時也為日後伯明翰學派的文化研究提供了範式和方向,在英國文學批評史上具有不可忽視的地位。
庫存:2
定價:468 元, 優惠價:87 407
自然權利與歷史(簡體書)
滿額折
作者:(美)列奧‧斯特勞斯  出版社:北京三聯  出版日:2024/11/01 裝訂:精裝
自然權利問題乃是當代政治與社會哲學中首要的議題之一,本書對這一主題進行了細緻入微的探究,並論證了在倫理和政治領域區分對錯的堅實的現實基礎何在。像許多偉大的思想家一樣,施特勞斯致力於通過一些根本的思想問題凸顯西方文明中深刻的精神緊張。他對於當代思想中的實證主義、歷史主義以及自由主義的批判,使其更加深入地投身於古典政治哲學的研究。在本書中,施特勞斯尤其從古典的柏拉圖、亞裡士多德入手,揭示出以霍布斯、洛克、盧梭等人的學說為代表的現代自然權利理論所導致的自然權利的危機。自1953年問世,特別是1980年代以來,《自然權利與歷史》一如既往地具有爭議性和重要性。
庫存:2
定價:474 元, 優惠價:87 412
瘋癲與文明:理性時代的瘋癲史(修訂譯本)(簡體書)
滿額折
作者:(法)米歇爾‧福柯  出版社:北京三聯  出版日:2025/01/01 裝訂:精裝
本書是中文世界最為人熟知的福柯作品。羅蘭‧巴爾特說,這部著作是對知識的清洗和質疑。它把“自然”的一個片斷交還給歷史,改造了瘋癲,即把我們當作醫學現象的東西變成了一種文明現象。實際上,福柯從未界定瘋癲;瘋癲並不是認識對象,其歷史需要重新揭示;可以說,它不過是這種認識本身;瘋癲不是一種疾病,而是一種隨時間而變的異己感;福柯從未把瘋癲當作一種功能現實,在他看來,它純粹是理性與非理性、觀看者與被觀看者相結合所產生的效應。
海外經銷商有庫存,到貨日平均約21天以內
定價:468 元, 優惠價:87 407
文化與無政府狀態:政治與社會批評(修訂譯本)(簡體書)
滿額折
作者:(英)馬修‧阿諾德  出版社:北京三聯  出版日:2025/01/01 裝訂:精裝
作為維多利亞時代的文化主將,阿諾德對其時充斥於英國社會的機器崇拜和功利主義深惡痛絕,同時也敏銳地指出國民對個人自由無限度的追求極容易導致社會陷入一種混亂、分裂的無政府狀態,從而嚴重妨礙英國的現代化進程。為此,他高舉古典文化的旗幟,呼籲用“文化”統合分裂的社會階層,從而用健全理智引導全體國民摒棄物質至上的庸俗風氣、追求本民族“最優秀的自我”。本書首次出版於1869年,作為阿諾德在文化批評領域的代表作,集中體現了他以文化代宗教的古典人文主義思想,顯示出超越時空的強大生命力和高瞻遠矚的預見性,成為對20世紀英國文化和社會發展產生深遠影響的名著。
海外經銷商有庫存,到貨日平均約21天以內
定價:414 元, 優惠價:87 360
規訓與懲罰:監獄的誕生(修訂譯本)(簡體書)
滿額折
作者:(法)米歇爾·福柯  出版社:北京三聯  出版日:2025/01/01 裝訂:精裝
本書旨在論述關於現代靈魂與一種新的審判權力之間相互關係的歷史,論述現行的科學—法律綜合體的系譜。在這種綜合體中,懲罰權力獲得了自身的基礎、證明和規則,擴大了自己的效應,並且用這種綜合體掩飾自己超常的獨特性。福柯稱此書為“我的第一部著作”,歷史學家彼得•蓋伊則將《規訓與懲罰》描述為福柯的關鍵文本,認為它影響了19世紀監獄理論與實踐的學術研究。事實上,該書自出版以來,在哲學、政治、歷史乃至建築、藝術等諸多領域都產生了深刻的影響,成為諸多理論家和藝術家靈感的源泉。
海外經銷商有庫存,到貨日平均約21天以內
定價:492 元, 優惠價:87 428
摩西與一神教:附《米開朗基羅的摩西》(修訂譯本)(簡體書)
滿額折
作者:(奧)弗洛伊德  出版社:北京三聯  出版日:2024/09/01 裝訂:精裝
《摩西與一神教》是20世紀最有代表性的知識分子之一、精神分析學家弗洛伊德生前最後一部著作。摩西一直被視為猶太民族的解放者、法律奠基人。在《摩西與一神教》一書中,弗洛伊德通過對摩西傳說的深入研究,指出摩西本人並非猶太人,而是一位埃及貴族。摩西將一神教介紹給猶太人後,卻被殺害。本書重構猶太宗教的發展過程,提出一神教崇拜的內在機制。謀殺摩西的負罪感,驅使猶太人皈依宗教;這種創傷體驗,成為猶太人流離失所、處處遭遇排擠的主要原因,並形塑了其民族性格。而也正是對於摩西精神的嚮往,使得猶太人得以克服千難萬險,生存下來。本書初版譯於上世紀80年代,此次再版對譯文做了系統修訂。另附《米開朗基羅的摩西》,該文與《摩西與一神教》一道,呈現弗洛伊德摩西研究的整體面貌,也是弗洛伊德理解歐洲文明的研究序列中最為華麗的篇章。
庫存:1
定價:414 元, 優惠價:87 360
社會分工論(簡體書)
滿額折
作者:(法)埃米爾‧涂爾幹  出版社:北京三聯  出版日:2024/08/01 裝訂:精裝
社會學奠基人之一埃米爾‧塗爾幹的開山之作,最初出版於1893年,至今仍是社會學經典文本之一。面對現代社會中的動盪與衝突,塗爾幹對勞動分工擴張的社會現象、影響及其與道德秩序的關係進行深入分析,深刻解釋了分工形成的社會根源以及分工特有的社會功能,對現代社會的結構構建提出了新的願景。在這部著作中,塗爾幹既提出“社會團結”“道德密度”“社會分化與社會整合”等一直為社會學界沿用的概念,也通過對“機械團結”與“有機團結”“環節社會”與“分化社會”的二元劃分,探討了歷史演進的基本規律。書中對重整社會秩序、重建社會團結的回應,與今日人類所面對的問題息息相關。
庫存:1
定價:474 元, 優惠價:87 412
作者:(英)馬修‧阿諾德  出版社:北京三聯  出版日:2008/10/01 裝訂:平裝
第一章 美好與光明。 第二章 隨心所欲,各行其是。 第三章 野蠻人、非利士人和群氓。 第四章 希伯來精神和希臘精神。 第五章 但是不可少的只有一件。 第六章 自由黨的實干家。
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作者:(法)薩特  出版社:北京三聯  出版日:2007/11/01 裝訂:平裝
《存在與虛無》一書是根據Gallimard書店法文1981年版翻譯而成的。薩特在法國是一位比較特別的哲學家,他的哲學受到德國哲學深刻的影響,比一般法國哲學家的哲學著作要艱澀許多。........
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作者:(德)尼采  出版社:北京三聯  出版日:2020/12/01 裝訂:精裝
《查拉圖斯特拉如是說》是尼采假借查拉圖斯特拉之名說出他自己的哲學思想,也可以說是一本查拉圖斯特拉的說教集或者說是查拉圖斯特拉的行藏錄,又有點像聖者傳一類的書,但這位聖者並不是宗教的聖者,而且本書並不像一般宗教書那樣枯燥乏味,卻是具有極高文學價值的散文詩。《查拉圖斯特拉如是說》是尼采的里程碑式的作品,幾乎包括了尼采的全部思想。全書以汪洋恣肆的詩體寫成,熔酒神的狂醉與日神的清醒於一爐,通過“超人”查拉
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作者:(德)哈貝馬斯  出版社:北京三聯  出版日:2020/07/16 裝訂:精裝
重視國外學術思想的引介工作,以為頗有助於中國自身思想文化的發展。自80年代中期以來,幸賴著譯界和讀書界朋友鼎力襄助,我店陸續刊行綜合性文庫及專題性譯叢若干套,在廣大讀者中產生了良好影響。第二次世界大戰結束後,隨著世界格局的急速變化,學術思想的處境日趨複雜,各種既有的學術範式正遭受嚴重挑戰,而學術研究與社會一文化變遷的相關性則日益凸顯。中國社會自70年代末期起,進入了全面轉型的急速變遷過程,中國的學
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作者:(法)埃米爾‧涂爾干  出版社:北京三聯  出版日:2020/05/15 裝訂:精裝
《社會分工論》是法國社會學家塗爾幹1893年的博士論文,是其開山之作。一開始他就顯示了他反對單一的功利主義思維的立場,他指出社會是多元的,是由種種矛盾的部分組成的,是要適應相互矛盾的種種需要的,必須有一種限定與平衡。他選取的題目是一個經濟學的物件,但他卻要從其中找出非經濟的內核來。《社會分工論》的中心思想是,勞動分工並不是純粹經濟現象。在這部著作中,塗爾幹既提出了“社會團結”、“集體意識”、“功能
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摩西與一神教(簡體書)
滿額折
作者:(奧地利)弗洛伊德  出版社:北京三聯  出版日:2017/01/01 裝訂:精裝
解釋了弗洛伊德關於宗教的種種思考,在些基礎上,他解釋了猶太人與基督教徒的關係中的某些特徵。通過對摩西傳說的深入研究,弗洛伊德得出了驚人的結論:摩西本人是一個埃及人,他傳給猶太人的宗教是從埃及帶去的。弗洛伊德接受了摩西是在荒野裡被謀殺的假說,但是他認為摩西存留在以色列人民心中,摩西的宗教教義終取得了勝利。弗洛伊德發展了他的關於一神教的理論,對猶太教和基督教的發展提出了新的解釋。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:228 元, 優惠價:87 198
查拉圖斯特拉如是說(譯注本)(簡體書)
滿額折
作者:(德)尼采  出版社:北京三聯  出版日:2024/08/01 裝訂:精裝
本書講述尼采本人化身的覺者“查拉圖斯特拉”向世人傳道的四組經歷與教言,是他最重要的作品,也是西方哲學走向現代的里程碑;哲人思想的雄心與樞機,如“超人”“上帝死了”“價值重估”“權力意志”“永恆輪回”等,都在書中整體而正面地展示。同時,這部詩體散文有別於過去哲學的論述風格,以箴言的面貌呈現,當中既有哲意的激蕩,也有婉美的抒情,俱是共賞的名篇,自19世紀問世起就被公認為極具思想性與批判力的瑰奇之作。
海外經銷商有庫存,到貨日平均約21天以內
定價:474 元, 優惠價:87 412
作者:(德)埃德蒙德•胡塞爾  出版社:生活‧讀書‧新知三聯書店(北京三聯)  出版日:1999/06/01 裝訂:平裝
該書是胡塞爾畢生哲學探索的晚年結晶,但與他前期思想(至少可追溯到1910年的手稿)是一脈相承的。這本書有力地證明,儘管胡塞爾後期對時間、主體間性、“生活世界”和歷史哲學的重視使他顯得有某種“轉向”,但“胡塞爾從未放棄他的觀念論及其作為一種‘嚴格科學’的哲學的獨特觀念”。
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作者:漢娜‧阿倫特  出版社:北京三聯  出版日:2019/01/02 裝訂:精裝
本書是《現代西方學術文庫》系列之一的《啟迪(本雅明文選》分冊,書中具體收錄了:《從“資產階級世紀”中蘇醒張旭東》、《瓦爾特·本雅明:1892-1940漢娜阿倫特》、《論尼古拉·列斯克夫》、《論波德賴爾的幾個母題》等文章。
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小說的興起:笛福、理查遜與菲爾丁研究(簡體書)
滿額折
作者:(美)伊恩‧瓦特  出版社:北京三聯  出版日:2024/08/01 裝訂:平裝
小說作為一種新興文類的興起,可追溯到18世紀的英國。到底是哪些因素催生了小說的興起?作為一種現代文類,小說與神話、史詩、悲劇等古典文類的差別在哪裡?伊恩‧瓦特在本書中用文學社會學和文本細讀相結合的方法,細緻分析了小說興起的內部和外部因素,同時論述了其在笛福、理查遜和菲爾丁三位小說家作品中的具體體現。而通過對“現實主義”概念的拓展和重新定義,瓦特也將“小說的興起”置於文學史發展的整體脈絡之中,對小說的藝術和思想價值做出了新的界定。本書於1957年出版後,被公認為文化研究的開山之作,也影響了雷蒙‧威廉斯、霍布斯鮑姆等學者的社會—歷史研究。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:468 元, 優惠價:87 407
作者:(德)本雅明  出版社:北京三聯  出版日:2022/11/01 裝訂:精裝
瓦爾特·本雅明(Walter Benjamin, 1892- 1940),德國人,文學和美學家,現被視為20世紀前半期德國最重要的文學評論家。出身猶太望族,先后在柏林、布賴斯高地區弗萊堡、慕尼黑和伯爾尼等地研讀哲學,1920年定居柏林,從事文學評論及翻譯工作。他的精彩的,然而是離經叛道的博士論文《德國悲劇的起源》(1928)遭到法蘭克福大學拒絕后,他即終止了
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存在與虛無(修訂譯本)(簡體書)
滿額折
作者:(法)薩特  出版社:北京三聯  出版日:2020/07/13 裝訂:精裝
1943年《存在與虛無》一書的出版則宣告了作為哲學家的薩特的誕生,他開始運用自己獨立的思想觀點和哲學詞語述說對世界的理解:人即自為的存在,具有超越的特性,他永遠處在變化中,而且是在時間的流逝中實現的。正是由於它具有時間性,“自為的存在”就不像“自在的存在”那樣是一種“是其所是”的存在,而是一種總是顯示為“不是其所是和是其所不是” 面貌的存在,人是什麼只是指他過去是什麼,將來並未存在,現在是一個聯繫
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定價:408 元, 優惠價:87 355

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