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反抗過，才明白孤獨的意義！每一位「少年」都希望安身立命，但無奈生命早期或與重要他人的「關係性」受損，使得「自我定義」挫敗，或即使擁有社會定義的成就，羨煞旁人，但內心卻是頹垣敗瓦地飽受孤獨之苦。那些「童年產生與累積」至「老年面對與僵化」之間，常常於青少年階段明顯有感但被異化，誤以為是別的事物、與個體心理無關的，被繁花似海的人際、工作、情愛遮蓋的，被換作攻擊、破壞與狂妄的性，被心理防衛掉而「明明知道卻不知情」的「諸種孤獨」。－－哈理斯Harris（蘇俊濠）本書的「少年」並非指12-18歲或18-35歲的某特定人群。「少年」（adolescents），是指那些未僵化至失去理想的、有某種執念、為理想走向極端，但仍然渴望改變的、仍然在路途中蹣跚著、過分自信又過度自卑的在修羅場上苦戰著、卻有一絲與自身的「少年孤寂」相遇的男女們──儘管今天已經80歲，只要還保有尋覓與敲門的初心，就是「少年」。在少年孤寂的純粹孤獨之中，人們被世界遺落而隨時走入致命的深淵，因為「當只想念一個人，世間一切便都消失」。然而，精神分析師奎諾多指出，一旦孤獨被馴服，分離焦慮就成為一股精神活力。「馴服孤寂」也許是一種對孤獨感的人性回答，它不志於消除焦慮，卻是學會面對它，並善用它來為生活服務。專序推薦劉佳昌 臺灣精神分析學會前理事長專業推薦王雅涵－諮商心理師林家興－台灣師範大學心輔系退休教授周志建－資深心理師、故事療癒作家張閔淳－諮商心理師、作家黃之盈－諮商心理師、暢銷作家彭菊仙－親子作家歐陽立中－暢銷作家／爆文教練鐘穎－心理學作家／愛智者書窩版主相較於案例描述的有限內容，作者的思辯和推論似乎才是重頭戲。更有甚者，在對孤獨和反抗做了「基礎建設」之後，他又進一步挑戰永恆少年的主題。彷彿作者胸中有太多的熱情和想法，迫不及待地想對讀者做一次和盤托出。－－劉佳昌 臺灣精神分析學會前理事長