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中東地區，即亞歐非三大洲的接合部，西亞北非地帶，這裡是連接東西方文明的金橋，是西方文明的源頭――“兩希文明”中希伯來文明就產生與此。本書在諸多的表述中，採用了較為通用的“十八國說”：即阿富汗、沙特阿拉伯、 以色列、伊拉克、也門、巴勒斯坦、敘利亞、伊朗、土耳其、埃及、科威特、阿曼、阿拉 伯聯合酋長國、卡塔爾、巴林、黎巴嫩、約旦、塞浦路斯。本書所述中東史，是中東地區整體空間、時間和人間之和，而不是中東地區 各個國家史的簡單相加。中東史的基本特徵是中東地區整體地區性形態與結構的發展史。凡屬中東地區古今之大事，都在中東史論述範圍。對於這些大事，都依據歷史連續性原則，進行梳理、連綴和 擴展，使之組成點、線、面相統一的文明交往史長卷。中東史研究的普遍意義，在於匯總這一地區歷史和現實中不斷連續性的文明創造，把許多個別孤立事件聯結成一個地區性整體，給予每個獨立事件在文明交往鏈條上以確定的位置。中東史所關注的是，在全球視野下中東地區經濟、政治、社會、文化的巨大變革和人與自然環境的互動關係。探究中東地區在人類文明史上有獨特的地位，本書著力在文明交往相互作用中去探尋它的結構性體系和發展性形態。本書2010年首次印數後，至今有10年時間。這次修訂，補充了近10年的中東歷史大事。補充了大事年表。

現代化是近代以來波及全球的一種不可抗拒的時代潮流，它既是人類社會謀求進步的必由之路，也是世界各國文明演進的方向。現代化源於西歐，是伴隨地理大發現、文藝復興、宗教改革、啟蒙運動和工業革命所聚積的強大內動力而興起的。英國、法國和德國是西歐最早啟動現代化的國家，並且分別代表著不同的發展模式。西歐國家的現代化進程表明，現代化並不囿於某種固定的模式，而是彰顯出發展道路的多樣性或多元性。．

本卷介紹了沙特王國概貌，古代的阿拉伯半島，伊斯蘭教誕生後的阿拉伯半島，瓦哈比運動與早期的沙特王國，現代沙特王國的建立等內容。

《全球化與當代中東社會思潮》主要探討戰後中東國家歷史演進中各國和各民族在政治、經濟、宗教、文化等領域出現的各種社會思潮產生的根源，其基本理論和主張，主要內容和特點，各種社會思潮同全球化趨勢之間的一系列關係，以及在中東政治經濟和社會發展中的作用等。在此基礎上，對全球化和中東社會思潮進行多層面、多視角的綜合比較研究。揭示全球化與不同時期中東社會思潮之間的內在的辯證與互動關係，釐清它們在相互作用過程中對

《世界現代化歷程(中東卷)》內容簡介：現代化是近代以來波及全球的一種不可抗拒的時代潮流，它既是人類社會謀求進步的必由之路，也是世界各國文明演進的方向。現代化源于西歐，是伴隨地理大發現、文藝復興、宗教改革、啟蒙運動和工業革命所聚積的強大內動力而興起的。英國、法國和德國是西歐最早啟動現代化的國家，并且分別代表著不同的發展模式。西歐國家的現代化進程表明，現代化並不囿于某種固定的模式，而是彰顯出發展道路的

《非洲阿拉伯國家通史》是國家社科基金重大項目、西北大學“雙一流”建設項目，由我國知名阿拉伯史專家王鐵錚教授主編，共8種，包括《埃及史》《阿爾及利亞史》《利比亞史》《摩洛哥史》《突尼斯史》《蘇丹史》《毛裡塔尼亞史》《索馬裡、吉布提、科摩羅史》。 本書採用國家通史的體例，以歷史敘述方式，全面展示了非洲阿拉伯國家自古迄今的歷史演進脈絡，系統介紹了非洲阿拉伯各國的自然環境、社會與經濟面貌、歷史沿革與政治發展，展現了非洲阿拉伯各國歷史流變、社會變遷、文化發展、社會生活以及認同塑造等方方面面，並對各國的歷史發展進程提出具有中國特色的學術看法和觀點，填補了中國學界在非洲阿拉伯國家通史研究上的空白，為讀者和研究者深度瞭解非洲阿拉伯國家的歷史提供了有益借鑒。