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何以人們喜愛賈寶玉、林黛玉、晴雯等人,而對薛寶釵、襲人等人頗多非議呢?《紅樓夢》的問世、流行時期以至在以后的年代里,人們對個人權利的渴望已成為生活中相當多的人的一種共識,對民主主義的追求已成為社會發展的大趨勢。人們厭惡一切虛偽的說教與反人性的桎梏。在《紅樓夢》中,有的是正面表現了這一點,也有的是通過側寫來反映的,這又可以聯系到書中所寫與蘇州有關的事與人。
本書對《紅樓夢》中關於蘇州的有關古跡、工藝、文藝、飲食、人物等進行了研究,力求幫助人們理解這部經典名著的內涵。
《紅樓夢》以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的愛情糾葛與婚姻悲劇為主要情節,并在眾多人物的活動中,構建了一幅廣闊的生活圖景,揭示了那個正趨于“末世”,或可以說已處于“末世”的真實社會狀貌。 本書采用夾敘夾議的通俗寫法,將作者深厚的學術功底貫穿于活潑淺顯的文字中,對《紅樓夢》中關於蘇州的有關古跡、工藝、文藝、飲食、人物等以前紅學研究未曾涉及的一些問題作出自己的解釋,集知識性與趣味性于一體,力求幫助人們理解這部經典名著的內涵,使讀者在不知不覺中汲取博大精深的中國傳統文化的養分。
本書對《紅樓夢》中關於蘇州的有關古跡、工藝、文藝、飲食、人物等進行了研究,力求幫助人們理解這部經典名著的內涵。
《紅樓夢》以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的愛情糾葛與婚姻悲劇為主要情節,并在眾多人物的活動中,構建了一幅廣闊的生活圖景,揭示了那個正趨于“末世”,或可以說已處于“末世”的真實社會狀貌。 本書采用夾敘夾議的通俗寫法,將作者深厚的學術功底貫穿于活潑淺顯的文字中,對《紅樓夢》中關於蘇州的有關古跡、工藝、文藝、飲食、人物等以前紅學研究未曾涉及的一些問題作出自己的解釋,集知識性與趣味性于一體,力求幫助人們理解這部經典名著的內涵,使讀者在不知不覺中汲取博大精深的中國傳統文化的養分。
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◎古跡
閶門
七里山塘
虎丘
玄墓山
園林
石文化與園石
蘇州民居
織造署
◎工藝
絲綢衣料種種
紗羅
慧繡
刻絲
雀毛裘與晴雯織補
樂器行頭
鐘表
扇子
文房四寶
箋紙
雜耍
捏像
◎文藝
好了歌
吳門畫派
《海棠春睡圖》與唐寅
米襄陽《煙雨圖》
張僧繇畫一乘寺
《漢宮春曉圖》與仇英
昆曲
戲班子
牡丹亭
◎飲食
蘇式糕點
菱、藕和雞頭
玫瑰露桂花露
別開生面的螃蟹宴
鵪鶉的烹飪法
芳官的食盒
椒油莼齏醬
◎人物
甄士隱賈雨村
妙玉
英蓮
嬌杏
林黛玉林如海
山子野
教習
芳官
駕娘
韋應物
女先兒
邢岫煙
◎雜俎
吳語
醫學
接駕
花燈社火
蘇州最早的紅學家
紅學大家俞平伯
琵琶百年詠紅樓
閶門
七里山塘
虎丘
玄墓山
園林
石文化與園石
蘇州民居
織造署
◎工藝
絲綢衣料種種
紗羅
慧繡
刻絲
雀毛裘與晴雯織補
樂器行頭
鐘表
扇子
文房四寶
箋紙
雜耍
捏像
◎文藝
好了歌
吳門畫派
《海棠春睡圖》與唐寅
米襄陽《煙雨圖》
張僧繇畫一乘寺
《漢宮春曉圖》與仇英
昆曲
戲班子
牡丹亭
◎飲食
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菱、藕和雞頭
玫瑰露桂花露
別開生面的螃蟹宴
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芳官的食盒
椒油莼齏醬
◎人物
甄士隱賈雨村
妙玉
英蓮
嬌杏
林黛玉林如海
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韋應物
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