商品簡介
“敏捷詩千首,飄零酒一杯”。有人用這兩句杜詩概括父親的一生,因為父親“好”詩而“尚”飲。可是我在尋覓父親好“詩”而尚“飲”的人生背景時,又有了幾許困惑,父親的詩情來去如潮汐,曾有一天做二十八首律詩的記錄。然而久歷“文字獄”,是隨寫隨丟,且成習慣,當年他寫在煙盒紙上的大量詩稿靡有孑遺,就是“平反”後寫在便箋與信封上的詩章,也所存無幾,只有出版于l945年的《抗建新詠》、匯編于l993年的《一爐詩鈔》和手抄本《三斷集》,還承載著父親的詩與人生。
目次
引 言一、耕讀家風希白公五谷井詩是吾家事二、冰炭童年病童詩癖冰炭兩重天三、青青子衿離家求學無錫國學專修學校詩心結伉儷四、傳道授業輾轉從教為人師風雪大別山霍山師范學潮五、抗戰詩情抗建新詠從軍樂立煌事變傷二女六、入幕生涯書生從戎未投筆白眼對藍符沒上任的“縣太爺”七、京師交游史尚寬與桐城人脈遨游公卿間“中大”情結八、老髓新詠結緣《老子》的歲月衰世之詩真樸淡定的人生九、亂世桃源亂世的艱難與慰藉游心山水之間一○、重拾教鞭安徽中學如何脫胎換骨文章一知己一一、七星會聚兩種“兒子”論七星連綴話平生一二、游魚吞鉤釣魚與被釣“口禍”與“詩禍”前勞動教養一三、牢獄三載宣布勞動教養押解大連山飛石斷腿生人作死別一四、斷弦之音母親的碑文《三斷集》《花神篇》清明詩一五、安貧樂道“貧而樂”的生活中華民族正氣歌杜詩新話一六、孫許聯吟熨帖入心一詩老神游南岳吟論瓷瓷一七、驚度浩劫詩人的“失語”抄彖與游銹一八、遣返故里戴“帽子”的野隱生活一種人兩種“人性”《古史詩城》之謎一九、草堂詩囚一場突如其來的風暴“詩囚”的苦吟二○、南庠夢影獲再生一張郵票一首詩三尺講臺無限風光文運錦中看二一、復活杜甫朝聖心與坎坷人悵望千秋一灑淚從“虞山箋”到“朱鳳”解和杜:“我注杜”與“杜注我”二二、詩教流芳設帳蘇皖遺教澤階前玉樹有芬芳尾聲附:許永璋先生詩詞選
書摘/試閱
(一)輾轉從教為人師 父親的理想就是做個教師,他最喜歡吟誦韓愈的《師說》:“古之學者必有師,師者,所以傳道、授業、解惑也。”而父親一生從事教師職業數十年,“傳道、授業、解惑”也成為他終生信守的“六字箴言”。從1936年到1946年間,父親曾在安徽的安慶高工、安徽二臨中、九臨中、桐城中學、霍山師范、立煌高商、安徽師范學院等七所學校先後任教。 無錫國專畢業時,父親二十一歲,當時家鄉的田產由“七姑父”代理主管,而父親的一些同宗“叔父”(特別是八叔許軾堂、十一叔許輾堂)排擠“七姑父”,美其名日不讓許家地產落入“外姓”,實際是想奪取財產。所以父親畢業後一回到家鄉,“七姑父”就要將財產交還父親,免得他人閑話和爭奪。父親根本心不在此,而且厭惡“吃祖宗飯”的生活,他小時候就有“男兒生不成名毋寧死,安能睜眼坐待白侵頭”的豪言壯語,二十五歲那年已作詩自嘆“難逢王粲登樓日,已過周瑜破賊年”。父親的秉性就是不愿坐享其成,他毅然拋棄家業和衣食無虞的飽暖生活,獨自開始了謀生之路。 父親是學文史的,做國文教員是最切實的選擇。據父親回憶,他開始教學生涯時是極辛苦的,可謂一“貧”二“病”。父親曾在《立煌》詩中記述當年貧困時說:“饑凍消肌肉,風霜催朱唇。此情殊堪憫,轉覺發微頻。盛衰固應運,似幻若為真。儉樸貧致富,驕奢富亦貧。”所謂“窮且益堅”,父親對物質的薄求和達觀的精神,總能給人一種富足的“假象”。 ……