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《國際漢學(第20輯)》宗旨是向國內學術界介紹世界各地漢學研究的歷史、成果和最新進展，以拓寬中國傳統文化研究的視域。同時積極推動國內學術界對域外漢學的研究，努力倡導國內學術界與海外漢學家的對話，使"漢學"和"國學"展開一種良性的互動，在一種跨文化的對比研究中，提升漢學研究的水平。
目次
漢學一家言我對國際中國學研究的再思考
漢學家訪談錄研窮省細微精神入畫圖
——漢學家康達維訪談錄
何碧玉教授訪談錄
野村浩一訪談錄
漢學史研究 巴黎外方傳教士筆下的“察龍王國”
——以相關信件為例
19世紀上半葉活躍在澳門的葡籍漢學家——江沙維神父
東洋史學京都學派
普實克的潛在力量
20世紀中國古代文化《易經》在西方的第一次介紹和翻譯
經典在域外的傳播與影響
試析衛禮賢對《易經》的解讀
兩個世界之間的文化橋梁
——衛禮賢和迪德里希斯出版社
中國哲學、宗教著作的匈牙利語翻譯
論道
殷鐸澤西譯《中庸》小議
歷久彌新：《論語》在日本
中外文化交流法顯《佛國記》與中外文明交流
——標志中國與印度陸、海兩通的千古巨碑
讓“朝聖精神”永遠照耀中印關系
——紀念譚云山入印80周年
東方文明的氣質與中印研究的靈魂?
文獻與 書 目 康熙朝歐洲天文學的回歸
卡羅?瓦蘭齊亞尼收藏的漢學研究的詞典及圖書
1867年以前中籍西譯要目
書評與 書介《1579一1724年耶穌會士中國傳教團的東方之旅》簡評
味-淡-味
——試論法國漢學家弗朗索瓦?于連《淡之贊》中的
中國詩歌思想
鴉片、帝國與近代歷史
《遠西奇器圖說錄最》的當代國際化研究
機構與動態中美對峙時期中國研究機構的興建
延續傳統加固心橋
——俄羅斯聖彼得堡2008年“遠東文學研究”
國際學術討論會散記
後記
漢學家訪談錄研窮省細微精神入畫圖
——漢學家康達維訪談錄
何碧玉教授訪談錄
野村浩一訪談錄
漢學史研究 巴黎外方傳教士筆下的“察龍王國”
——以相關信件為例
19世紀上半葉活躍在澳門的葡籍漢學家——江沙維神父
東洋史學京都學派
普實克的潛在力量
20世紀中國古代文化《易經》在西方的第一次介紹和翻譯
經典在域外的傳播與影響
試析衛禮賢對《易經》的解讀
兩個世界之間的文化橋梁
——衛禮賢和迪德里希斯出版社
中國哲學、宗教著作的匈牙利語翻譯
論道
殷鐸澤西譯《中庸》小議
歷久彌新：《論語》在日本
中外文化交流法顯《佛國記》與中外文明交流
——標志中國與印度陸、海兩通的千古巨碑
讓“朝聖精神”永遠照耀中印關系
——紀念譚云山入印80周年
東方文明的氣質與中印研究的靈魂?
文獻與 書 目 康熙朝歐洲天文學的回歸
卡羅?瓦蘭齊亞尼收藏的漢學研究的詞典及圖書
1867年以前中籍西譯要目
書評與 書介《1579一1724年耶穌會士中國傳教團的東方之旅》簡評
味-淡-味
——試論法國漢學家弗朗索瓦?于連《淡之贊》中的
中國詩歌思想
鴉片、帝國與近代歷史
《遠西奇器圖說錄最》的當代國際化研究
機構與動態中美對峙時期中國研究機構的興建
延續傳統加固心橋
——俄羅斯聖彼得堡2008年“遠東文學研究”
國際學術討論會散記
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